Hứa yên hữu ta bất thích ứng đích tương thân thượng đích y phục vãng thượng xả liễu xả, cương động liễu nhất hạ thủ tiện lập khắc bị thân hậu đích đại cung nữ đề tỉnh đạo: “Bệ hạ, giá thị tiêu chuẩn xuyên pháp, nâm tái động lai động khứ đích thoại hội phá phôi chỉnh thể đích tạo hình đích.” Hứa yên khả bất quản thập ma tạo hình bất tạo hình đích, tha tri đạo đích chỉ hữu nhất điểm, na tựu thị hiện tại tái bất vãng thượng lạp nhất lạp đích thoại tha tựu yếu tẩu quang liễu!
Đại cung nữ khán hứa yên trí nhược võng văn đích dạng tử, tha thủ thượng đích động tác dã bất đình, chỉ thị lãnh lãnh đích đối hứa yên đạo: “Bệ hạ, nâm tri đạo nhất vật hữu nhất vật đích dụng pháp ba?” Hứa yên thủ lí kế tục xả trứ y phục, tâm bất tại yên đích tùy khẩu ứng đạo: “Tri đạo a.”
Tiếp trứ, đại cung nữ tiện cập kỳ bình tĩnh địa đối hứa yên đạo: “Sở dĩ a, nhất kiện y phục đích bố liêu tựu na ma đa, nâm già liễu giá lí tiện hội hữu lánh nhất xử lộ xuất lai đích. Đáo thời hầu nô tì khả bất năng tái tùy thân cân trứ tý hầu nâm, nâm nhược thị hữu cá thập ma ý ngoại, nô tì thiên cao hoàng đế viễn đích dã bang bất đáo nâm.”
Giá chiêu đối hứa yên quả nhiên hữu dụng, hứa yên lăng liễu nhất hạ, nhi hậu tấn tốc tương thủ phóng liễu hạ lai, khẩn trương hề hề đích đối đại cung nữ đạo: “Na chẩm ma bạn? Cô dĩ kinh xả liễu hảo đa liễu, hoàn năng bất năng khôi phục tòng tiền đích dạng tử a.” Tùy hậu, tha nữu quá đầu, nhất song thủy linh linh đích đại nhãn tình đối đại cung nữ trát ba trát ba địa phát xạ trứ tha đích ai cầu chi ý.
Đại cung nữ nhưng thị na phó bình tĩnh đích dạng tử đối hứa yên đạo: “Bệ hạ thuyết tiếu liễu, nâm hựu bất thị tương y phục tê xả khai liễu, chỉ bất quá thị hướng thượng lạp liễu lạp nhi dĩ. Nô tì cấp nâm thượng hoàn trang chi hậu tái bang nâm trọng tân xuyên nhất hạ tựu năng khôi phục nhất khai thủy đích dạng tử liễu.”
Hứa yên thư liễu nhất khẩu khí, chuyển hồi liễu đầu khứ. Đại cung nữ nhất khắc bất đình đích biên vi tha vãn trứ phát biên chú ý trứ tha đích động tác. Sự thật chứng minh tha giá tịnh bất thị đa thử nhất cử, nhi thị kinh nghiệm sở đắc. Quả nhiên bất xuất nhất khắc chung, hứa yên tiện ai thán liễu nhất thanh đối thân hậu đích đại cung nữ đạo: “Nhĩ thuyết tha tri bất tri đạo cô tống cấp tha đích lễ vật thị thập ma ý tư a?”
Đại cung nữ hiển nhiên dĩ kinh kinh lịch quá vô sổ giá dạng đích tràng diện liễu, tha y cựu trấn tĩnh đích hồi đạo: “Vân công tử niên thiếu tựu dĩ thông tuệ chi danh quan tuyệt kinh thành, tưởng tất khẳng định thị tri đạo nâm đích ý tư đích.” Hứa yên đích mâu tử lượng liễu nhất hạ, nhi hậu bất tri đạo thị tưởng đáo liễu thập ma, hựu thuấn gian ảm đạm liễu hạ khứ. Tha kế tục thán liễu khẩu khí đạo: “Khả thị tha cai bất hội dĩ vi na chỉ thị cô tùy tiện tòng nhai thượng cấp tha mãi liễu nhất cá đích ba.”
Đại cung nữ thủ trung đích động tác chung vu nhân vi giá cú thoại nhi đình liễu hạ lai, tha năng cú thanh tích đích cảm giác đáo tự kỷ đích nộ hỏa dĩ kinh tòng tâm để mạn mạn thăng khởi liễu. Tha nỗ lực duy trì trứ tự kỷ đích bình tĩnh, tẫn lực tương thủ trung đích hoạt nhi kế tục tố hạ khứ đạo: “Nâm bất hội cáo tố nô tì, nâm một hữu tương na lưỡng dạng đông tây đô thị nâm thân tự hạ công phu tài lộng xuất lai đích giá kiện sự cáo tố vân công tử ba?”
Hứa yên hoàn toàn một hữu giác sát xuất đại cung nữ thử thời đích ẩn nhẫn chi ý, hoàn nhạc a a đích đối tha đạo: “Bất thác a, nhĩ đĩnh thông minh đích, nhất hạ tử tựu sai đáo liễu...... Tê!” Hứa yên đích thoại hoàn một thuyết hoàn, tiện cảm đáo đầu thượng truyện lai nhất trận kịch thống, tha nhẫn bất trụ thống hô xuất thanh.
Đại cung nữ tri đạo tự kỷ cương tài một hữu nhẫn trụ tài phạm hạ giá chủng đê cấp thác ngộ, tha thuấn gian cấp hứa yên quỵ hạ thỉnh tội đạo: “Nô tì thô thủ thô cước thương liễu bệ hạ, hoàn thỉnh bệ hạ trách phạt.” Hứa yên biên nhu trứ đầu phát tiện đối tha đạo: “Một sự đích, nhĩ khoái khởi lai ba.” Đại cung nữ dã tri đạo giá chỉ bất quá thị tẩu cá lưu trình bãi liễu, hứa yên dã bất hội chân đích đối tha chẩm ma dạng.
Khả thị tiếp quá hứa yên đích na đầu tú phát chi thời, tha đích não hải trung hựu bất tự giác địa hồi phóng khởi liễu hứa yên phương tài thuyết đích na ta thoại. Tha tâm lí mặc niệm trứ: Nhất định yếu lãnh tĩnh, nhĩ nhất định yếu lãnh tĩnh, nhĩ khả dĩ đích! Hứa yên đích đông thống hoãn liễu quá lai, phương tài na một hữu đắc đáo giải đáp đích vấn đề tiện tái nhất thứ dũng liễu thượng lai. Tha triền trứ đại cung nữ đạo: “Na nhĩ thuyết tha hội bất hội tri đạo ni?”
Đại cung nữ chung vu thụ bất liễu đích bế thượng liễu nhãn tình, tâm trung phát xuất liễu nhất thanh nộ hống: Giá ta nhân kí nhiên hỗ tương ái mộ vi thập ma bất năng biểu lộ trung tâm, biệt tái chiết ma tha môn giá ta vô cô đích nhân liễu, cấp tha môn lưu nhất điều hoạt lộ bất hành mạ?!
Tuất thời, chỉnh cá kinh thành đô điểm khởi liễu đăng lung, nhai thượng nhân lai nhân vãng, tiểu thương phiến dã tảo tảo xuất lai bãi khởi liễu than. Tối nhiệt nháo đích hoàn yếu chúc sai tự mê đích than vị, than tử thượng đầu quải trứ đích na ta các thức các dạng đích đăng lung hấp dẫn liễu vô sổ đích niên khinh nam nữ. Na ta nữ tử đô nhẫn bất trụ tại tự kỷ tâm duyệt đích nam tử diện tiền triển lộ nhất hạ tự kỷ đích tài hoa, hảo nhượng tha môn bỉ thử gian đích tình ý canh tiến nhất bộ.
Hứa yên tọa tại trà lâu nhị lâu, khán trứ để hạ nhân đầu toàn động, nhẫn bất trụ nã khởi tửu bôi mãn mãn hát liễu nhất bôi, nhi hậu trương khai song tí cảm khái đạo: “Giá tựu thị cô đích giang sơn a!” Tha cương nhất tố hoàn giá cá động tác, diện tiền đích lục hoài tiện vi tha giáp liễu nhất khoái tử thái đạo: “Cật điểm thái ba bệ hạ, biệt quang hát tửu, dung dịch túy.” Hứa yên khí não địa khán hướng tha, tương tửu hồ nhất bả lãm tại tha hoài lí, chất vấn lục hoài đạo: “Nhĩ thập ma ý tư, khán bất khởi cô mạ?”
Lục hoài vô sở vị địa tủng liễu tủng kiên đối hứa yên thuyết: “Bệ hạ đa lự liễu, thần một thập ma ý tư. Bất quá bệ hạ nhược tái giá ma hát hạ khứ đích thoại, phạ thị hạ diện đích bách tính tựu hội hữu thập ma ý tư liễu.” Nhất thính đáo giá cú thoại, hứa yên phương tài hoàn hùng hùng nhiên thiêu đích đấu chí tựu tượng bị đâu đầu nhất bồn lãnh thủy kiêu hạ lai tự đích, thuấn gian thất khứ liễu nhiệt tình.
Tha nỗ liễu nỗ chủy, quai quai địa tương tửu hồ phóng hồi liễu nguyên vị: “Hoàn hữu đa cửu tài khai thủy? Cô chân đích luy liễu.”
Lục hoài thính đáo tha giá cú thoại, thần biên câu khởi nhất mạt tiếu đạo: “Nhược bất thị hữu giá cá cơ hội đích thoại, bệ hạ khả năng nhất bối tử đô bất năng hòa tha nhất khởi quá khất xảo tiết liễu. Thần đảo thị một tưởng đáo cánh nhiên hội hảo tâm bạn liễu phôi sự, nguyên lai bệ hạ áp căn tựu bất tưởng hòa ái nhân lương thần mỹ cảnh, nhi tựu tưởng tại mộng lí hội hội na mỹ chu công bãi liễu.” Tùy hậu, tha hoàn pha vi trang mô tác dạng đích diêu liễu kỉ hạ đầu biểu kỳ khả tích.
Hứa yên khán kiến tha giá hư ngụy đích dạng tử tựu nhẫn bất trụ đả tha nhất quyền, khả thị khán khán chu vi nhân lai nhân vãng đích trạng huống, tha sinh sinh tương giá khẩu khí yết liễu hạ khứ. Hứa yên pha vi vô ngữ đích thuyết đạo: “Biệt tại cô diện tiền trang liễu bất hành mạ? Nhĩ yếu thị đương sơ hữu nhất phân thị giá ma tưởng đích cô giá cá vị trí tựu nhượng cấp nhĩ tọa.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!