Bành nguyệt đích kiểm sắc giác chi tiền lai thuyết yếu canh vi thương bạch. Nhược bất thị tha hoàn hữu trứ vi vi đích hô hấp thanh, hứa yên kỉ hồ dĩ vi tha dĩ kinh...... Thử khắc, bình thanh tương bành nguyệt đích thủ oản dữ lục hoài đích thủ oản tịnh bài phóng tại nhất khởi, khai thủy chấp hành tha khẩu trung tối nguy hiểm đích phương án.
Hứa yên tại nhất bàng khán trứ giá nhất mạc, tâm lí chỉ bất trụ đích khẩn trương. Tha khai khẩu vấn đạo: “Chẩm ma dạng? Dĩ kinh khai thủy liễu mạ?”
Bình thanh một hữu khán tha, ngữ khí bất hảo đích hồi ứng đạo: “Nhĩ tự kỷ bất hội khán mạ? Tha môn nhị nhân đô thất huyết thành thập ma dạng liễu, thị cá trường nhãn tình đích nhân đô năng khán đắc xuất lai ba?”
Tiên huyết tại tha môn nhị nhân oản gian xử uyển diên trứ, thịnh khai xuất nhất đóa yêu dị đích hoa. Hứa yên bất cảm tái thuyết thoại, tĩnh tĩnh địa khán trứ bình thanh như hà tương cổ trùng dẫn xuất.
Cổ trùng kinh quá cương tài đích dẫn dụ, phảng phật dĩ kinh biến đắc tinh minh. Tức sử nhị nhân đích tiên huyết bất đình lưu thất trứ, tha y nhiên đãi tại nguyên địa một hữu tiền tiến nhất bộ. Bình thanh dữ hứa yên ngạch gian dĩ kinh xuất liễu bất thiếu lãnh hãn, liên hô hấp thanh đô bất cảm phát xuất.
Hảo tại hoàng thiên bất phụ hữu tâm nhân. Tựu tại bành nguyệt tức tương chi xanh bất trụ hôn quyết quá khứ đích tiền nhất khắc, cổ trùng đột nhiên cấp tốc hướng lục hoài đích oản gian du tẩu xuất khứ. Bình thanh hòa hứa yên khán trứ giá quỷ dị đích nhất mạc nhất thời hoàn vị năng phản ứng quá lai.
Bình thanh lãnh liễu thần sắc, tại cổ trùng mạo xuất đầu đích thuấn gian kiểm sắc đại biến: “Bất hảo! Tha thị yếu sấn bành nguyệt tối hư nhược đích thời hầu đáo bành nguyệt đích thân thể lí khứ!”
Hứa yên văn ngôn, lập tức hướng bành nguyệt khán khứ. Khả tha đích thần sắc như thường, thậm chí đái trứ ta giải thoát đích ý vị, phảng phật đối giá cá kết quả tảo hữu dự liêu nhất bàn. Tựu tại thử khắc, cổ trùng đích bán cá thân tử lộ liễu xuất lai.
Nhiêu thị bình thanh kỉ thập niên lí xử lý quá vô sổ bệnh tình, khả đối vu thử nhị tuyển nhất đích tình huống hoàn thị vô năng vi lực. Vi liễu dĩ bành nguyệt đích tiên huyết vi nhị dẫn cổ trùng xuất lai, bình thanh tương tha môn nhị nhân đích thủ oản bãi đắc thái cận, sở dĩ nhất đán cổ trùng xuất lai tương hội dĩ tha môn sở vô pháp dự liêu đáo đích tốc độ lập tức toản đáo bành nguyệt đích thân thể lí khứ.
Hứa yên thử khắc khước trình hiện xuất thiếu hữu đích lãnh tĩnh hòa trầm mặc, một nhân tri đạo tha đích thủ dĩ kinh phóng tại liễu yêu gian đích chủy thủ thượng. Tha nhất thác bất thác địa trành trứ cổ trùng đích động tác. Tựu thị hiện tại! Cổ trùng đích thân tử dĩ kinh lộ xuất liễu đại bán, chính dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế hướng bành nguyệt đích oản gian tiến phát.
Bình thanh biệt quá liễu đầu, bất nhẫn tái khán. Nhi quá liễu hứa cửu, tha ý tưởng trung đích nhất mạc khước tịnh một hữu phát sinh. Chuyển quá đầu đích tha kinh nhạ địa khán trứ đoạn thành lưỡng tiệt, chính tại địa thượng bất đình tránh trát đích cổ trùng. Tùy tức khán hướng hứa yên.
Hứa yên đích biểu tình lãnh ngưng, song thủ bất đình chiến đẩu trứ khước nhưng cựu lao lao địa toản khẩn thủ trung đích chủy thủ. Nhi na bính thiểm trứ ngân quang đích chủy thủ thượng thử khắc triêm nhiễm liễu lục sắc đích dịch thể.
Hứa yên hư thoát địa sát liễu sát tự kỷ ngạch gian đích hãn thủy, thủ trung đích chủy thủ “Đinh” đích nhất thanh lạc tại liễu địa thượng. Tha khán trứ nhưng cựu ngốc chinh trứ đích bình thanh, khai khẩu đạo: “Nhĩ bất khứ khán khán cổ trùng, tại giá nhi khán trứ ngã tác thậm?”
Bình thanh kinh tha nhất ngữ, tài hoãn quá liễu thần. Liên mang tiểu bào kỉ bộ đáo cổ trùng tiền tra khán tha đích tình huống. Thử khắc đích cổ trùng dĩ kinh hoàn toàn đình chỉ tránh trát, hoàn toàn một liễu động tĩnh. Bình thanh nã trứ nhất song khoái tử tương bị hứa yên thiêu thành lưỡng đoạn đích cổ trùng bính khởi lai, tử tế địa phiên khán trứ cổ trùng đích tình huống, tùy hậu đối hứa yên đạo: “Một vấn đề, cổ trùng ngận hoàn chỉnh, tại tha môn thể nội ứng cai thị một hữu tàn lưu đích.”
Hứa yên nhất thính, lập tức phóng tùng liễu hạ lai. Giá tài giác sát đáo tự kỷ phương tài sử xuất liễu đa đại đích kính toản trứ na bính chủy thủ, dĩ chí vu tha đích oản gian hiện tại hoàn ẩn ẩn tác thống. Tha nhu liễu nhu thủ oản khán trứ chính tại vi bành nguyệt hòa lục hoài chỉ huyết đích bình thanh, chung vu phát tự nội tâm đích lộ xuất liễu tha giá ma đa thiên dĩ lai tối chân thành đích tiếu dung.
Bành nguyệt tảo tại hứa yên khảm đoạn cổ trùng đích thời hầu tựu dĩ kinh vựng liễu quá khứ, thử khắc phòng nội hoàn thanh tỉnh đích chỉ hữu hứa yên hòa bình thanh nhị nhân. Hứa yên văn trứ ốc nội mãn mãn đích huyết tinh vị, tưởng yếu tẩu đáo song biên đả khai song tử thông thông phong, khước phát hiện tự kỷ đích thối tại bất trụ địa chiến đẩu, vô pháp mại động nhất bộ.
Hứa yên pha hữu ta vô nại địa đối bình thanh đạo: “Hoàn liễu, ngã tẩu bất động lộ liễu.” Tha dĩ vi bình thanh hội đãi trụ giá cá cơ hội ngoan ngoan trào phúng tha nhất đốn, khả một hữu liêu tưởng đáo tha cư nhiên pha vi hãn kiến địa đối tha thuyết: “Khả năng thị khẩn trương quá độ. Nhĩ đẳng đẳng, ngã khứ bang nhĩ bàn cá y tử tọa hạ.”
Hứa yên khán trứ bình thanh nhất nhân tại tha môn tam cá chi gian bất đình đả chuyển, do dự trứ thuyết đạo: “Yếu bất yếu khiếu cá cung nữ tiến lai bang nhĩ xử lý?”
Bình thanh vi lục hoài chẩn trị đích động tác vị đình, hồi đạo: “Bất tất liễu, bất thị nhĩ thuyết đích mạ? Thử sự việt thiếu nhân tri đạo việt hảo. Tha môn nhị nhân đô dĩ kinh quá liễu tối nguy hiểm đích thời kỳ, tiếp hạ lai giá ta sự ngã hoàn thị năng nhất cá nhân ứng phó đắc lai đích.”
Hứa yên thính bình thanh như thử thuyết, đảo dã một hữu kế tục kiên trì hạ khứ. Hưu tức liễu nhất hội nhi hậu, quả nhiên tựu như bình thanh sở thuyết, thối khôi phục liễu tri giác. Tha cường xanh trứ chuẩn bị trạm khởi thân cáo từ, tiện thính bình thanh khai khẩu đạo: “Nhĩ thị chẩm ma tố đáo đích?”
Hứa yên văn ngôn, nghi hoặc địa hướng bình thanh khán khứ. Bình thanh chính đối thượng tha đích thần tình, trịnh trọng địa trọng phục liễu nhất biến đạo: “Cổ trùng tòng lục hoài thể nội đáo bành nguyệt thể nội đích thời gian na ma đoản, thả tha thân tử ngận tiểu. Nhĩ thị chẩm ma na ma chuẩn xác địa tương tha thiêu đoạn đích?”
Hứa yên khán trứ bình thanh thiếu hữu đích nghiêm túc thần tình, đối tha giá phó phản ứng cảm đáo hữu ta tân kỳ. Tha tủng liễu tủng kiên hồi đạo: “Ngã bất giác đắc giá hữu thập ma đại bất liễu đích. Đương thời bất tri đạo chẩm ma hồi sự, ngã đích thủ tựu phóng tại liễu chủy thủ thượng, tưởng trứ chỉ yếu tha nhất xuất lai ngã tựu tương tha thiêu đoạn, tuyệt bất hội nhượng tha hại liễu bành nguyệt! Ngã na ma tưởng trứ, tiện tựu na ma tố đáo liễu.”
Bình thanh thính hậu, nhất kiểm bất khả tư nghị địa khán trứ hứa yên, đảo nhượng hứa yên hữu ta bất hảo ý tư. Tha nhu liễu nhu tự kỷ đích đầu phát vấn đạo: “Chẩm ma liễu? Hữu thập ma vấn đề mạ?”
Bình thanh diêu liễu diêu đầu, thu hồi liễu thị tuyến: “Nhĩ thị tha môn lưỡng cá đích cứu mệnh ân nhân. Tỉnh liễu chi hậu ký đắc cáo tố tha môn nhượng tha môn hảo hảo thừa trứ nhĩ giá phân tình.”
Hứa yên khinh tiếu xuất thanh, diện thượng nhưng đái trứ huy tán bất khứ đích khiểm ý: “Như quả bất thị ngã thái khẩn trương đích thoại, dược thang dã bất hội sái, tha môn lưỡng cá dã bất dụng tượng hiện tại giá bàn bình bạch lưu giá ma đa huyết liễu.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!