Ân hoằng nhất bả trảo trụ chính xử vu băng hội biên duyên đích hứa yên, song mục xích hồng đối hứa yên thuyết đạo: “Yên nhi, yên nhi ngã cầu nhĩ sát liễu ngã ba!”
Hứa yên áp căn một hữu tưởng đáo ân hoằng hội đối tha thuyết xuất giá chủng thoại lai, hại phạ đắc liên liên hậu thối. Trực đáo chàng thượng tường thượng đích thạch khối vô lộ khả thối chi thời tài bị bách sĩ đầu đối thượng ân hoằng đích nhãn thần. Tha hại phạ cực liễu, nhãn tiền giá cá phong cuồng thiên chấp đích nam nhân dữ tha ký ức trung na cá hoài bão tổng thị ôn noãn vô bỉ đích nhân hoàn toàn bất đồng. Thị phiến nhân đích ba, giá cá nhân chẩm ma khả năng thị tha đích phụ quân?
Khả thị ân hoằng một hữu tái cấp hứa yên kế tục do dự hạ khứ đích cơ hội. Tha nhất bả trảo trụ hứa yên đích thủ phóng tại tự kỷ tâm khẩu bính mệnh chủy trứ, tương hứa yên hách liễu nhất khiêu. Tha bất cảm loạn động, chỉ năng nhậm do trứ ân hoằng kế tục trảo trứ tha đích thủ trọng phục trứ chủy đả tha tự kỷ đích động tác.
Hứa thị chung vu minh bạch liễu giá dạng đích cử động hoàn toàn bất năng đối tự kỷ tạo thành thập ma thương hại, tha thán liễu khẩu khí, tùng khai liễu hứa yên đích thủ. Tùy hậu tha bất tái khán hứa yên, nhi thị hướng trứ động khẩu đích phương hướng tẩu khứ. Động khẩu xử dương quang tòng thượng phương tà sái hạ lai, tương tha lung tráo tại quang nội, hữu nhất chủng bất chân thật đích mỹ cảm.
Hứa yên khán trứ giá dạng đích tha, tại giá nhất khắc tha đột nhiên tương tín liễu tha đích thuyết từ. Tha chân đích thị tha đích phụ quân, vô luận dạng mạo như hà cải biến, khả tổng hữu ta đông tây tuyên khắc tại cốt tử lí, vô luận như hà đô vô pháp ma diệt. Bỉ như thử khắc vô bỉ thiểm diệu đích, ôn nhu đích tha.
Ân hoằng trạm tại động khẩu xử hảo nhất hội nhi một hữu xuất thanh, trực đáo hứa yên dĩ vi tha tựu giá dạng phóng hạ liễu cương tài na cá tưởng pháp đích thời hầu, tiện thính đáo tha khai khẩu đạo: “Yên nhi, ngã môn bỉ nhất tràng ba.”
Hứa yên tằng kinh nhất độ hoài nghi ân hoằng vi thập ma yếu thu tha tố đồ đệ. Na nhật nhất đồng lai thử đích minh minh thị lưỡng cá nhân, nhi vân khởi đích thiên phú tự nhiên thị yếu bỉ tha cao xuất hứa đa đích, khả tha khước khán đô một khán vân khởi nhất nhãn trực tiếp tuyển định liễu tha. Tha tự nhiên thị tòng vị dĩ vi quá thị tự kỷ thiên phú xuất chúng tài bị tha tiều thượng đích, đãn dã một tưởng quá hội thị nhân vi giá tằng quan hệ.
Như thử thuyết lai, tha tại kiến tha đích đệ nhất diện thời tiện tri đạo tha thị tha đích nữ nhi liễu mạ? Na vi thập ma...... Vi thập ma sự tình hội diễn biến đáo hiện tại giá cá dạng tử?
Hứa yên chấp kiếm dữ tha đối vọng, nội tâm mãn mãn đích bất giải dữ bi thống. Vi thập ma tổng thị như thử, vi thập ma tha tổng yếu dữ tha tối thân mật đích thân nhân bạt kiếm tương hướng? Tha minh minh tòng lai bất tưởng giá dạng đích, tha minh minh chỉ tưởng thừa hoan vu tha môn tất hạ tố nhất cá nhượng tha môn kiêu ngạo đích nữ nhi, khả vi thập ma yếu như thử bức tha?
Hứa yên tưởng đáo thử, mạn mạn địa phóng hạ liễu kiếm. Tha tĩnh tĩnh địa khán trứ ân hoằng, nhãn trung mãn thị bi thương. Tha khai khẩu thuyết đạo: “Ngã bất hội hòa nhĩ bỉ đích.” Thính đáo giá cú thoại đích ân hoằng thuấn gian băng hội, kiểm nữu khúc thành khả phạ đích dạng tử, phối thượng tha bị hỏa thiêu thương đích bán kiểm ba ngân, nhượng tha tựu tượng tòng địa ngục tẩu lai đích tát đán nhất bàn lệnh nhân tâm quý.
Tha trảo trứ kiếm đích thủ chiến đẩu trứ, tuyệt vọng đích đê hống xuất thanh: “Vi thập ma? Vi thập ma đô đáo liễu giá bộ hoàn bất năng cấp ngã nhất cá giải thoát?” Thuyết trứ, tha chấp khởi kiếm khoái tốc địa hướng tự kỷ thân thể thứ khứ.
Hứa yên tiều kiến giá nhất mạc, hô hấp đô đình trệ liễu nhất phách. Tha tưởng trùng thượng tiền khứ lan hạ tha đích động tác, khả bộ tử khước hoàn thị mạn liễu nhất bộ. Nhãn kiến trứ na bính phong lợi đích kiếm tựu yếu một nhập ân hoằng thể nội, tha giản trực tựu yếu thất thanh tiêm khiếu liễu.
Khả quỷ dị đích nhất mạc khước tại thử thời phát sinh. Hứa yên nhãn tranh tranh đích khán trứ na bính minh minh ứng cai thứ nhập ân hoằng thể nội đích đích kiếm bị bất tri đạo thập ma bình chướng đạn khai, điệu lạc tại địa. Hứa yên bất cảm trí tín nhất bàn nhu liễu nhu tự kỷ đích nhãn tình, khước phát hiện nhãn tiền đích trạng huống một hữu thập ma cải biến. Na bính ngân kiếm lạc tại ân hoằng đích cước biên, nhi ân hoằng hào phát vô tổn.
Nhi bất viễn xử đích ân hoằng phảng phật dĩ kinh thục tất liễu giá bàn tràng cảnh. Tha một hữu thái đại đích biểu kỳ, chỉ thị tuyệt vọng địa thoát lực đảo tại địa thượng, khinh khinh phủ mạc trứ điệu tại địa thượng đích na bính ngân kiếm. Đột nhiên, tha tượng thị tưởng khởi liễu thập ma vãng sự nhất bàn, câu khởi liễu thần giác đối hứa yên thuyết đạo: “Nhĩ giác đắc phụ quân thị cá chẩm dạng đích nhân ni?”
Hứa yên một hữu tưởng đáo ân hoằng hội vấn tha giá chủng vấn đề. Bất quá tha kí nhiên đề xuất lai liễu, khởi mã thuyết minh tha hiện tại hoàn hữu sự giao đại, tha đích cầu tử chi tâm dã hội tại tha thuyết thoại đích quá trình trung mạn mạn tiêu ma. Bất quá tha vấn đích giá cá vấn đề đảo thị đắc nhượng hứa yên hảo hảo tưởng nhất tưởng liễu.
Hứa yên “Ngô” đích nhất thanh, tương thực chỉ đỉnh đáo hạ thần thượng khinh khinh ma sa trứ. Tùy hậu đối ân hoằng đả liễu cá hưởng chỉ đạo: “Tự nhiên thị ôn nhu đích hảo khán đích! Cô tiểu thời hầu khả tối hỉ hoan hòa phụ quân nhất khởi ngoạn liễu!”
Ân hoằng thính đáo thử xử, tự trào bàn đích tiếu liễu tiếu: “Na hiện tại ni? Hiện tại nhĩ hoàn giá ma tưởng mạ?”
Hứa yên khán liễu khán trạm tại tha diện tiền đích ân hoằng, kiên định đích điểm liễu điểm đầu đạo: “Cô hiện tại dã giá ma giác đắc.” Chỉ kiến ân hoằng khổ tiếu nhất thanh, đê đầu bất tái khán hứa yên, tiểu thanh đạo: “Khả thị ngã chân đích đối bất khởi nhĩ. Nhĩ nhược bất thị ngã sở xuất đích thoại, tưởng tất năng quá đích bỉ hiện tại yếu canh hảo nhất ta, tựu tượng lạc dương na bàn.”
Hứa yên thính đáo ân hoằng đích thoại, nhất thời gian hữu ta mê hoặc. Ân hoằng thị hoàng phu, thị hậu cung thống lĩnh, tha sở xuất tự nhiên dã thị hứa quốc danh chính ngôn thuận đích trữ quân. Hứa yên hiện tại chi sở dĩ năng thành vi trữ quân đô thị nhân trứ giá huyết thống đích quan hệ. Nhi hứa lạc dương...... Tha vi thập ma đề cập hứa lạc dương thời hội na ma thuyết ni?
Ân hoằng một hữu nhượng hứa yên khốn hoặc thái cửu tiện thuyết xuất liễu tha đích đáp án: “Ngã sai nhĩ nhất định bất tri đạo lạc dương thị vi hà hướng thiên hạ nhân thỉnh tội đích.”
Hứa yên tự nhiên đối thử nhất vô sở tri. Tựu toán tha trảo nhân khứ tra giá kiện sự dã một nhân cấp tha hồi bẩm quá hữu quan thử sự đích nhậm hà nhất điểm tiêu tức. Như kim thính ân hoằng đề cập, tự nhiên thị bách bất cập đãi địa điểm đầu.
Ân hoằng khinh tiếu nhất thanh đạo: “Nhân vi lạc dương bất thị ngã sở xuất, nhi thị vân lâm đích hài tử.” Tha đích thoại thuyết đích đột nhiên, kỳ gian ẩn tàng trứ đích tín tức lượng kinh đắc hứa yên nhất hạ một hữu nã ổn thủ trung đích ngưng sương kiếm.
Tùy trứ ngưng sương lạc địa phát xuất đích thanh thúy hưởng thanh, hứa yên xuất liễu nhất thân lãnh hãn. Bất tri thị nhân vi giá ý liêu chi ngoại đích hưởng thanh hoàn thị nhân vi ân hoằng phương tài sở thuyết đích thoại. Tha đích mi đầu khẩn túc, lệ thanh phản vấn đạo: “Nâm thuyết đích khả thị chân đích?!”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!