Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Mạn trường nhi vô tẫn đích dạ, tổng thị tại giá vô tẫn đích trầm mặc chi trung nhất điểm nhất điểm tiêu ma điệu nhân đích sở hữu ý chí. Hứa yên tĩnh tĩnh địa thảng tại sàng thượng, sĩ đầu khán trứ tùy trứ phong khinh khinh phiêu diêu trứ đích duy mạn, hốt nhi giác đắc ký ức trung na cách ngoại dao viễn đích đông thiên hảo tượng mã thượng tựu yếu bức cận liễu. Tha nhẫn bất trụ khỏa khẩn liễu bôi tử, tương tự kỷ súc đắc khẩn khẩn đích, tưởng yếu đắc đáo nhất ti ôn noãn.

Bất tri vi hà, nhãn giác hốt nhiên hữu ta thấp nhuận. Tha một hữu sĩ thủ, nhi thị nhậm do tha tại tha đích kiểm thượng tứ ý. Tha khẩn bế thượng nhãn, bất nguyện tái tưởng na ta nhượng tha vô bỉ thống khổ đích họa diện. Khả thị việt thị tưởng khoái điểm nhập thụy, việt thị hội tại thử thất bại. Tha nhẫn bất trụ thán liễu khẩu khí, tranh khai nhãn tình diện đối giá ta tha bất đắc bất diện đối đích sự thật.

Tằng kinh đích tha tổng giác đắc hiện tại phát sinh đích sự tình đô hoàn thị hữu chuyển cơ đích, chỉ yếu tha kiên định tín tâm vãng tiền tẩu hạ khứ, tựu nhất định hội ngộ đáo giải quyết vấn đề đích khế cơ đích. Hiện tại đích tha dã thị giá ma bất đình đích dụng giá cá lý do lai an úy, ma tý tự kỷ đích, khả thị tha tâm lí khước ẩn ẩn đích cảm giác đáo hoang vu. Tâm lí hữu nhất đạo thanh âm tại bất đình đích cáo tố tha: Dã hứa giá nhất thứ, chân đích yếu thâu liễu.

Giá thế thượng tổng hữu nhất ta ngã môn vô pháp vãn hồi đích sự. Ngã môn vi tha khứ tố liễu các chủng các dạng đích nỗ lực, vi liễu tha háo tẫn liễu ngã môn sở hữu đích lực lượng, khả đô vô pháp trở chỉ tha triều trứ thất bại đích phương hướng nhất vãng vô tiền đích tiến phát. Hứa yên tại giá nhất khắc hốt nhiên tiện giác đắc hữu ta tuyệt vọng. Tha tri đạo tự kỷ trạng thái bất hảo đích duyên do, tha tri đạo tại giá cá thời hầu tha ứng cai trảo nhân khứ thuyết nhất thuyết thoại, thính na nhân na phạ nhất lưỡng cú đích an úy dã hảo, tha dã năng cú trọng tân chấn tác khởi lai.

Khả thị tha tri đạo bất hội hữu na dạng nhất cá nhân liễu. Giá kỉ nhật mỗi vãn tha tòng mộng trung kinh tỉnh hạ ý thức hảm trứ nghênh xuân danh tự đích thời hầu, sương hàng đích tồn tại đô phảng phật thị tại đề tỉnh tha: Tiều a, nhất thiết đô dĩ kinh biến liễu, nhĩ thân biên tái dã một hữu na ta khả dĩ vi nhĩ sở dụng đích nhân liễu. Tha môn đô nhân vi nhĩ đích duyên cố nhi thụ đáo giá ta vô vọng chi tai, khả nhĩ đáo thử khắc vi chỉ hoàn tưởng trứ tòng tha môn thân thượng cấp thủ lực lượng. Hứa yên, nhĩ khả chân thị thái tự tư liễu.

Thị a, tha thái tự tư liễu. Hứa yên đích chủy thần nhất trương nhất hợp, tương giá cú thoại mặc niệm liễu xuất lai. Trường dạ vô tẫn, tẫn quản tha trọng phục trứ nhất nhật hựu nhất nhật giá bàn vô hạn tuần hoàn trứ đích thất miên trạng thái, khả thái dương tổng hội thăng khởi đích, tổng hội bức trứ tha đả khởi toàn bộ đích tinh thần khứ diện đối giá ta đích bất thị mạ?

Chính đương tha chuẩn bị nhập thụy đích thời hầu, song hộ xử đột nhiên đa liễu ta thanh hưởng. Tất tất tốt tốt đích thanh âm tại tịch tĩnh đích dạ lí cách ngoại minh hiển, tha nhẫn bất trụ thụ khởi liễu nhĩ đóa tử tế biện biệt trứ. Án lý thuyết vân lãng nhược yếu đối tha hạ thủ đích thoại tất định hội tiên trảo tha thuyết ta hữu đích một đích, nhiên hậu tái trảo nhân sát liễu tha. Tha tối ái khán na ta nhân tại tha thủ lí tuyệt vọng tránh trát đích mô dạng, tại na thời đối tha môn thuyết thượng kỉ cú trào phúng chi ngữ, na thị độc chúc vu vân lãng đích ác thú vị.

Sở dĩ hứa yên kỉ hồ khả dĩ đoạn định song khẩu giá nhân bất thị vân lãng phái lai đích nhân. Na hội thị thùy ni? Thị hà viễn phái lai tiếp tha đích nhân mạ? Giá đảo bất thị một hữu khả năng, án chiếu hà viễn đích bạo tì khí, ngận hữu khả năng nhượng nhân trực tiếp tiếp liễu tha xuất lai, đẳng đáo vân lãng vấn khởi lai đích thời hầu hoàn nghĩa chính ngôn từ đích đối tha thuyết một hữu giá hồi sự.

Bất quá nhất thiết đô chỉ thị sai trắc nhi dĩ, na nhân đối tha đích ý đồ cứu cánh thị hảo thị phôi tạm thời vô pháp đoạn định. Hứa yên nhẫn bất trụ tương chẩm đầu hạ đích ngưng sương ác khẩn, tùy thời chuẩn bị dữ na nhân chiến đấu. Thanh thiển đích hô hấp thanh ly tha việt lai việt cận, trực đáo đáo liễu hứa yên sàng tiền đích thời hầu, tha thuấn gian minh bạch liễu giá nhân đích thân phân.

Ác trứ ngưng sương đích thủ chỉ nhất thuấn tiện thất liễu lực khí, tha hữu ta bất cảm trí tín địa phóng khinh liễu hô hấp, nhiên nhi tâm khước bất do tự chủ địa phong cuồng khiêu động liễu khởi lai. Chẩm ma khả năng, chẩm ma hội thị tha? Minh minh tâm lí tại bất đình địa phủ định trứ giá cá sự thật, nhiên nhi tị tức chi gian na thục tất đích lãnh hương khước ôn noãn đắc nhượng tha kỉ hồ lạc lệ.

Tha thính kiến tha đích hô hấp ly tha việt lai việt cận, tha đích sở hữu tư tự dã bất do đắc cân trứ loạn liễu. Tha giá ma vãn đáo tha phòng lí lai cứu cánh tưởng yếu tố thập ma, tha thị bất thị vi liễu vân lãng nhi lai? Tha đích não hải trung thiểm quá vô sổ cá sai trắc, nhiên nhi tối hậu nhất cá tưởng pháp khước thị: Tha hội bất hội thính đáo ngã phong cuồng đích tâm khiêu thanh?

Hoàn một đẳng tha bình phục hảo tự kỷ đích tình tự, na nhân tiện dĩ kinh khai liễu khẩu: “Nhĩ tỉnh liễu.” Đoản đoản đích tam cá tự khước nhất hạ tử nhượng tha thanh tỉnh liễu quá lai, tha hoãn hoãn tranh nhãn khán hướng diện tiền chi nhân, dữ tha sở sai trắc đích tịnh vô nhị trí. Tha thiên quá đầu bất khứ dữ tha đối thị, nhi hậu áp đê liễu tự kỷ đích thanh âm vấn đạo: “Nhĩ thâm dạ lai thử hữu hà quý càn? Huống thả, nhĩ nan đạo bất tri đạo ngoại diện đích bố phòng hữu đa ma nghiêm mật mạ, nhĩ nan đạo tưởng hòa tha chính diện đối trì mạ?”

Kỉ cá vấn đề như liên châu pháo tự đích tạp hướng vân khởi, vân khởi khán trứ thần tình cách ngoại ngưng trọng đích hứa yên nhẫn bất trụ câu khởi nhất cá vi tiếu đạo: “Bất tất đam tâm, ngã tự hữu an bài.” Hứa yên thính trứ tha giá phiên vân đạm phong khinh đích hồi đáp tựu nhẫn bất trụ khí bất đả nhất xử lai, tha bạch liễu tha nhất nhãn, hữu ta khẩn trương địa khán liễu khán ngoại diện tuần thị trứ đích thị vệ nhi hậu tái thứ tương thị tuyến chuyển hồi đáo tha thân thượng, đối tha đạo: “Nhĩ thập ma thời hầu đô hữu nhĩ đích an bài, hợp trứ tòng lai bất khảo lự bàng nhân đích an bài bái.”

Vân khởi thính trứ hứa yên giá phiên thoại, minh minh thị giáo huấn tha đích ngôn ngữ, khước ngạnh thị nhượng tha tòng kỳ trung thính xuất liễu kỉ phân quan hoài đích ý vị. Tha thần bạn tiếu ý canh thâm: “Hảo, hạ thứ thính nhĩ đích.” Hứa yên khán trứ tha đích biểu tình, giá tài ý thức đáo liễu tha môn phương tài đích đối thoại cứu cánh hữu đa ma ái muội. Tha nhãn thần hữu ta hoảng loạn địa tị khai liễu tha đích đối thị, nhi hậu đối tha đạo: “Nhĩ yếu ký trụ ngã dĩ kinh thị hữu liễu hoàng phu đích nhân, nhật hậu vạn bất khả như thử bất tôn trọng lễ sổ.”

Tha trực đáo tối hậu đô bất nhẫn tương thoại thuyết đắc thái trọng, tất cánh tha dữ lương ngọc thành thân giá kiện sự vân khởi tuy nhiên chiêm liễu nhất bộ phân nguyên nhân, khả tối chung đích quyết định thị tha tố đích. Sở dĩ tha dã yếu vi giá cá quyết định phụ khởi trách nhậm lai, bất cận thị vi tha tự kỷ đích danh thanh, canh thị vi liễu lương ngọc. Tưởng đáo giá lí, tha mặc mặc đích khỏa khẩn bị tử vãng hậu thối liễu thối.

Vân khởi thính liễu phương tài hứa yên sở ngôn, dã khán đáo liễu tha giá bàn đào tị đích mô dạng, thần bạn đích tiếu ý bất tri thập ma thời hầu tiễu nhiên thối khứ, nhãn thần trung dã tàng liễu kỉ phân khán bất xuyên đích u thâm: “Hảo, nhật hậu ngã hội chú ý đích. Tất bất hội nhượng bệ hạ đích danh thanh hữu nhậm hà tổn thương.”

Giá cú thoại nhất xuất, nhị nhân nhất thời đô một hữu tái đối bỉ thử thuyết nhậm hà thoại, không đãng đãng đích phòng gian tái thứ hãm nhập trầm mặc. Trực đáo ngoại diện tuần la đích thị vệ cước bộ mật tập khởi lai, hữu nhất cá cá tử cao đích thị vệ bất đình địa tại vãng hứa yên phòng gian nội tham đầu, nhi hậu đối bàng biên đích thị vệ thuyết trứ thập ma.

Hứa yên chú ý đáo liễu tha môn đích động tác, bất tri bất giác trung bình trụ liễu hô hấp. Tha tiễu thanh vấn đạo: “Tha môn thị bất thị phát hiện nhĩ liễu?” Vân khởi đích biểu tình dã thậm thị ngưng trọng, tha tử tế thính trứ ngoại diện lưỡng nhân đích đối thoại, nhất biên tương thực chỉ thụ liễu khởi lai phóng đáo thần biên đối hứa yên tố liễu nhất cá “Hư” đích động tác.

Hứa yên giá hạ dã minh bạch liễu sự tình đích nghiêm trọng tính, vân khởi đích động tác phạ thị bị ngoại diện đích thị vệ phát hiện liễu. Tha môn nhị nhân yếu cản khẩn tưởng cá đối sách, bất nhiên phạ thị quá bất liễu kim thiên giá quan liễu.

Nhãn kiến trứ ngoại diện thị vệ hướng tha phòng gian nội đầu lai nhãn thần đích tần suất cao liễu khởi lai, thị vệ môn đích cước bộ thanh dã phân tạp liễu khởi lai, hứa yên đương cơ lập đoạn đích nhất bả lãm trụ liễu vân khởi đích bột tử, tại vân khởi áp căn hoàn một phản ứng quá lai phát sinh liễu thập ma đích tình huống hạ tương tha nhất bả tắc tiến liễu tự kỷ đích bị tử trung, nhi hậu tự kỷ dã thảng liễu hạ khứ trang tác thụy trứ đích mô dạng.

Tựu tại hứa yên tố hoàn giá nhất hệ liệt động tác đích nhất thuấn gian, môn bị thị vệ tòng ngoại diện thôi liễu khai lai. Thủ tiên tẩu tiến lai đích thị na nhật áp tẩu hạ chí đích na cá trạm tại tả biên sảo vi ổn trọng ta đích thị vệ. Chỉ kiến tha đối hứa yên cung kính địa hành liễu cá lễ đạo: “Vị kinh bệ hạ duẫn hứa, thâm dạ sấm nhập bệ hạ cung trung chúc thật thất lễ.”