Tựu tại tần tùng yên phát giác tự kỷ tâm khiêu bất chính thường đích thời hầu, nam nhân hốt nhiên kháo cận, thâm thúy đích mặc mâu trành trứ tha: “Phát thập ma ngốc?”
“A?” Tần tùng yên bị hách nhất khiêu, điều kiện phản xạ tị khai, “Đông” đích nhất thanh, đầu chính hảo chàng tại xa song thượng.
Hậu não chước truyện lai ẩn ước độn thống, tần tùng yên trứu liễu trứu mi đầu, nhãn lí phiếm khởi thủy quang, lưu xuất sinh lý tính đích lệ thủy.
Mặc tư ngôn vô nại hựu hảo tiếu, thân xuất đại thủ nhu liễu nhu tha chàng đáo đích địa phương, ngữ khí gian hoàn hữu ẩn ước tiếu ý: “Giá tựu hách đáo liễu?”
Chẩm ma cân miêu nhi tự đích, nhất hách tựu khiêu khởi lai.
Tần tùng yên kiểm thượng canh nhiệt, hận bất đắc na lí hữu cá động nhượng tha toản tiến khứ.
Canh nhượng tha kinh kỳ đích thị, bình nhật lí bản trứ cá kiểm, đạm mạc lãnh khốc đáo một bằng hữu đích mặc đại lão cư nhiên tiếu liễu!
Bổn tựu xuất chúng đích thanh tuấn kiểm bàng thượng đột nhiên lộ xuất tiếu dung, tựu như đồng thiên lí băng phong đột nhiên quá độ đáo xuân noãn hoa khai……
Tần tùng yên thái quá chấn hám chi hạ, đô một chú ý đáo nhu trứ tự kỷ não đại đích đại thủ hòa tha môn thử khắc thân mật đích cự ly.
Mặc tư ngôn vọng trứ tha nhãn lí đích thủy quang, thâm thúy đích mặc mâu dũ phát u thâm, trực chí ám trầm.
Tần tùng yên ẩn ẩn sát giác đáo nam nhân mâu trung uẩn hàm đích nguy hiểm, cảnh giác địa hồi quá thần lai, khinh khái nhất thanh: “Ngã một sự liễu.”
Mặc tư ngôn giá tài thu hồi thủ, mâu trung tình tự nhất thuấn gian như triều thủy bàn liễm khứ, tọa trực liễu thân tử.
“Nhĩ trụ đích na gia tửu điếm?” Tha vấn.
Tần tùng yên liên mang báo thượng tửu điếm địa chỉ.
Tư cơ khải động xa tử.
Khí phân an tĩnh đắc hữu ta dam giới, tần tùng yên tưởng đáo thập ma, vấn đạo: “Nhĩ thị chuyên môn lai kiểm tra kịch tổ phách nhiếp tiến độ đích?”
Tòng mặc tư ngôn xuất hiện tại bao sương khai thủy, tha tựu thập phân kinh nhạ.
Án lý thuyết giá ma tiểu đích sự, thị viễn viễn luân bất đáo mặc tư ngôn thân tự xuất diện đích, khả tha bất cận lai liễu, hoàn chân đích cân tha môn cật liễu nhất đốn phạn.
“Xuất soa, thuận tiện quá lai khán khán.” Mặc tư ngôn đích giải thích ngận giản đan.
Tần tùng yên hoảng nhiên, nguyên lai tha thị lai vu thành xuất soa đích.
Hoàn hữu nhất kiện sự, tần tùng yên do dự liễu nhất hội nhi, tài vấn xuất khẩu: “Lê tinh nghiên mãi doanh tiêu hào hắc ngã đích sự, thị bất thị nhĩ nhượng nhân bộc quang đích?”
Chi tiền tha hoàn hòa thượng kiều phân tích quá, dĩ vi thị tống minh kiều càn đích, hậu lai tống minh kiều xuất diện bang lê tinh nghiên thuyết thoại, tha tựu giác đắc bất thị tống minh kiều liễu, tất cánh như quả chân thị tống minh kiều hữu ý báo phục, tha bất hội bang lê tinh nghiên thuyết thoại.
Nhi tha thân biên, hữu năng lực tố đáo giá ta đích, mạo tự chỉ hữu mặc tư ngôn liễu.
Tuy nhiên tha giác đắc bất thái khả năng thị tha, đãn hoàn thị nhẫn bất trụ tưởng vấn thanh sở.
Một tưởng đáo đích thị, mặc tư ngôn trực tiếp thừa nhận liễu: “Ân.”
Tần tùng yên tiêu hóa liễu hảo nhất hội nhi, tài tiếp thụ liễu bang tha đích nhân thị mặc tư ngôn đích sự thật.
Tâm để ẩn ẩn hữu nghi vấn, tha vi thập ma yếu bang tha?
Đãn kết hợp tha tối cận đích biểu hiện, tha hựu ẩn ẩn sai đáo liễu đáp án, chỉ thị na cá đáp án, nhượng tha thái quá ý ngoại, dã bất cảm trực tiếp diện đối.
“Tạ tạ nhĩ.” Tần tùng yên khinh thanh đạo.
Mặc tư ngôn hoàn đẳng trứ tha hướng vãng thường nhất dạng, vấn tha vi thập ma bang tha, đáo thời hầu tha tựu khả dĩ sấn cơ thuyết điểm thập ma.
Nhiên nhi tần tùng yên trừ liễu tạ tạ, tựu một thuyết kỳ tha liễu.
“Nhĩ bất vấn ngã vi thập ma bang nhĩ?” Mặc tư ngôn chuyển đầu khán tha, ngữ khí lí hữu kỉ phân bất mãn.
Tần tùng yên tiểu tâm tạng khiêu liễu khiêu, miễn cường xả xuất nhất cá tiếu: “Nhĩ ứng cai thị bất tưởng nhượng gia gia hoài nghi, tài bang ngã đích ba?”
Tất cánh tha môn thị danh nghĩa thượng đích phu thê, như quả mặc tư ngôn đối tha đích sự tọa thị bất quản, gia gia khẳng định yếu hoài nghi tha môn phu thê quan hệ bất hòa.
Ân, khẳng định thị giá cá nguyên nhân.
Mặc tư ngôn ế liễu nhất hạ, kiểm sắc đương tức hắc liễu.
Bình sinh đệ nhất thứ, hữu liễu bàn khởi thạch đầu tạp tự kỷ cước đích cảm giác.