Tha môn giá thị chẩm ma liễu? Tựu tại chung diệu phù giá ma tưởng đích thời hầu, thân hậu truyện lai lạc nhiên bất tật bất từ đích thanh âm.
“Yêu! Nhĩ môn tam cá đô hồi lai liễu? Hoàn hữu khương lão sư, nhĩ dã lai liễu.”
Thính đáo giá thanh âm, chung diệu phù mãnh địa chuyển quá đầu triều trứ lạc nhiên khán khứ, tại khán đáo tọa tại trác tiền cật trứ phao diện đích lạc nhiên thời, na trừng đại đích nhãn tình giản trực bỉ kiến liễu quỷ hoàn yếu khoa trương.
Thập ma tình huống? Lạc nhiên căn bổn bất khả năng xuất hiện tại giá lí, tha thân nhãn khán đáo phóng học đích thời hầu, chu ngọc như tam nhân tương lạc nhiên đái tẩu liễu. Đái tẩu đích nguyên nhân thập hữu bát cửu thị nhân vi bạch thiên lạc nhiên cấp ban thảo đường hải đệ tình thư đích sự.
Đương thời tha khán đáo chu ngọc như đích biểu tình bỉ cật nhân hoàn khả phạ, sai tưởng trứ lạc nhiên giá thứ bất tử dã đắc thoát thành bì liễu.
Khả thị hiện tại ——
Thượng hạ tử tế đả lượng liễu quyển lạc nhiên, diện sắc hồng nhuận, thần thanh khí sảng, na lí tượng thị bị giáo huấn nhất đốn đích dạng tử.
“Chung diệu phù đồng học, nhĩ năng thuyết nhất hạ giá đáo để thị chẩm ma hồi sự mạ?” Khương linh dĩ vi tự kỷ chung diệu phù cấp sái liễu, kiểm sắc yếu đa nan khán tựu hữu đa nan khán.
Khán trứ khương linh sinh khí liễu, chung diệu phù liên mang giải thích, đạo: “Khương lão sư, ngã một hữu thuyết hoang, cương cương lạc nhiên tha chân bất tại túc xá lí, chân đích!”
Thuyết đáo giá, khán khương linh bất tương tín, chung diệu phù thôi liễu thôi thân biên đích mao tú hòa văn quyên, “Tha môn đô khả dĩ tác chứng đích.”
“Thị a, ngã ngã môn khả dĩ tác chứng, lạc nhiên tha cương cương đích xác bất tại túc xá.” Mao tú dã thị nhất đầu đích vụ thủy, lạc nhiên bị chu ngọc như tam nhân đái tẩu đích sự, tha dã khán đáo liễu. “Thị bất thị a, văn quyên!”
Văn quyên đê trứ đầu, cân văn tử hanh tự đích ứng liễu thanh, “Ân ân......”
Khương linh khán liễu khán chung diệu phù tam nhân, khán tha môn đích dạng tử bất tượng thị thuyết hoang, thị tuyến chuyển di đáo lạc nhiên đích thân thượng, “Nhĩ tự kỷ thuyết, nhĩ chi tiền khứ liễu na lí liễu?”
Lạc nhiên bão trứ đại dũng phương tiện diện, nhất biên cật trứ nhất biên thuyết đạo: “Ngã nhất trực đô tại túc xá a.”
Hảo ngạ ——
Kế tục cật ——
Tự tòng bảng định hệ thống hậu, lạc nhiên phát hiện tự kỷ nhất trực cật bất bão. Noãn bảo cáo tố tha, hệ thống nhu yếu dĩ túc chủ đích thể lực vi động lực nguyên, tựu tượng đái điện trì đích ngoạn cụ xa nhất dạng, điện trì hữu điện tài năng vận hành.
Lạc nhiên tại cật đông tây đích đồng thời, hệ thống lí hiển kỳ đích huyết điều chính tại bất đoạn đích khôi phục.
“Nhĩ thuyết hoang! Nhĩ chi tiền minh minh bất tại túc xá!” Chung diệu phù bào hao xuất thanh.
Diện đối chung diệu phù đích đại hống đại khiếu, lạc nhiên đạm định đích thuyết liễu cú, “Ngã hiện tại tại.”
Nhất cú thoại tứ cá tự, tiện đổ đích chung diệu phù nhất cá tự dã thuyết xuất xuất lai.
Thị a! Tha hiện tại tại, tha môn hoàn hữu thập ma thoại hảo thuyết ni?
Bại hạ trận lai đích chung diệu phù đẳng nhân bị khương linh ngoan ngoan đích huấn liễu nhất đốn hậu, quan thượng môn, khán trứ hựu đả khai nhất dũng phao diện đích lạc nhiên, khí đắc kiểm hồng bột tử thô.
Bằng thập ma tha na ma sinh khí, lạc nhiên khước cật đích nan ma hương?
“Lạc nhiên! Uy! Sửu tiểu áp! Ngã tại cân nhĩ thuyết thoại thính đáo một hữu.” Chung diệu phù lai đáo lạc nhiên đích thân hậu. Tác thế yếu tượng vãng thường nhất dạng khứ xả lạc nhiên đích đầu phát.
Giá thời, lạc nhiên mạch đích chuyển quá thân, nhãn thần băng lãnh như thủy.
Đối thượng giá dạng nhất song mâu tử, chung diệu phù chỉ giác đắc thị bị tử thần cấp trành thượng liễu, hồn thân phát mao, kê bì ngật đáp thuấn gian khởi liễu nhất tằng.
Kỉ miểu hậu, lạc nhiên câu thần nhất tiếu, triều trứ túc xá môn khẩu thiêu liễu thiêu mi, “Biệt kích động, vạn nhất bị khương lão sư khán đáo nhĩ môn động thủ đả đồng học tựu bất hảo liễu.”
Thính đáo lạc nhiên giá ma thuyết, chung diệu phù triều trứ túc xá đích môn khán liễu nhãn, khương linh tố sự ngận nhận chân, kí nhiên lai túc xá liễu, thuyết bất định hiện tại chính tại cách bích đích túc xá kiểm tra.
Tưởng đáo giá, chung diệu phù chân tưởng trừu tự kỷ nhất nhĩ quang tử, bả khương linh đặc ý trảo lai, một chỉnh đáo lạc nhiên, đảo thị tự kỷ bị chỉnh tiến khứ liễu.