Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Diện đối hạ cảnh đích khủng hách hòa uy hiếp, lạc nhiên tắc thị nhất phó sự bất quan kỷ đích dạng tử, yếu tấu tha? Chính hảo, tha quyền đầu hữu điểm dương ni......

Tựu tại giá kiếm bạt nỗ trương đích thời hầu, thượng khóa đích linh thanh hưởng khởi, ngữ văn lão sư tần yến tẩu liễu tiến lai.

“Thượng khóa liễu, hạ cảnh đồng học, thỉnh nhĩ hồi đáo tọa vị thượng.”

Hạ cảnh thiết liễu thanh, nhi hậu tương thư bao trực tiếp nhưng đáo liễu trác thượng, tòng hậu diện nhiêu liễu tiến khứ, hồi đáo tọa vị vô thị lão sư đích tồn tại, bát tại trác thượng thụy giác.

Khán đáo giá nhất mạc, tần yến thập ma dã một thuyết, nã xuất tạc thiên lâm thời trắc nghiệm đích thí quyển, kiểm sắc bất thị ngận hảo khán.

“Nhĩ môn cân liễu ngã tam niên liễu, ứng cai thanh sở, ngã tối thảo yếm khảo thí tác tệ giá chủng hành vi.” Tần yến thuyết giá thoại đích thời hầu, thị tuyến lạc tại liễu lạc nhiên đích thân thượng.

Đồng học môn tiên hậu thuận trứ tần yến đích thị tuyến triều trứ lạc nhiên khán khứ, đại khái sai đáo tần yến thuyết đích thị thùy liễu. Vưu kỳ thị chung diệu phù, tạc thiên lạc nhiên đích thí quyển tựu thị tha động đích thủ cước.

Vạn chúng chúc mục đích lạc nhiên nhãn quan tị tị quan tâm, nhất phó trí thân sự ngoại, thập ma sự đô cân tha một quan hệ đích dạng tử.

“Lạc nhiên, thỉnh nhĩ trạm khởi lai, thuyết thuyết nhĩ thị chẩm ma sao chung diệu phù thí quyển đích?” Tần yến đích nhất cú thoại lập khắc khẳng định liễu nhất chúng đồng học đích sai trắc.

Đồng học môn tư để hạ tiểu thanh nghị luận trứ.

“Lạc nhiên hiện tại đảm tử biến đại liễu, cánh nhiên cảm tại ngữ văn thí quyển thượng động thủ cước, tha bất phạ diệt tuyệt sư thái đích khủng phố thủ đoạn a.”

“Ngã khán bất thị tha đảm tử biến đại liễu, thị tha đích não tử bị môn bản giáp liễu, cương tài nhĩ một khán đáo tha liên hạ cảnh đô cảm đỗi mạ? Hạ cảnh ai, cha môn học giáo đích đầu hào nguy hiểm nhân vật, na cá kiến liễu tha bất nhiễu đạo tẩu? Tha hoàn cảm vãng thương khẩu thượng chàng, giản trực thị bất yếu mệnh liễu.”

“Bất yếu mệnh liễu hảo a, giáo viên sinh hoạt na ma vô liêu, hữu nhiệt nháo miễn phí cấp cha môn khán, bất khán bạch bất khán.”

......

Thính trứ đồng học môn đích nghị luận thanh, chung diệu phù ô trứ chủy biên liệt trứ đích phôi tiếu triều trứ lạc nhiên khán khứ.

Chung diệu phù cương khán quá khứ, tựu đối thượng lạc nhiên khán quá lai đích thị tuyến.

Lạc nhiên tưởng khởi tạc thiên ngữ văn khai thủy đích thời hầu, nguyên bổn tự kỷ đích thí quyển nhất cá tự dã một tả, hậu lai nhất giác tỉnh lai, tha đích thí quyển thượng tựu mãn mãn đích toàn đô thị tự.

Lạc nhiên bất cấp bất mạn đích trạm liễu khởi lai, nhi hậu triều trứ bàng biên chung diệu phù khán khứ, đạm định thuyết đạo: “Nhĩ xác định thị ngã sao chung diệu phù đích thí quyển, bất thị tha sao ngã đích thí quyển?”

Thính đáo lạc nhiên giá ma thuyết, ban lí đích đồng học hòa lão sư toàn đô bị lạc nhiên cấp vô ngữ đáo liễu.

Lạc nhiên thị toàn niên cấp thành tích tối soa đích học sinh, nhi chung diệu phù thị tha môn ban đích học tập ủy viên. Thuyết lạc nhiên sao chung diệu phù đích thí quyển tha môn tương tín, đãn yếu thị thuyết chung diệu phù sao lạc nhiên đích thí quyển, đả tử tha môn dã bất tương tín.

Sao lạc nhiên đích thí quyển na hoàn bất như tùy tiện đích BCAD đích điền trứ......

Tần yến khí đắc kiểm sắc phát tử, nã xuất lạc nhiên hòa chung diệu phù đích thí quyển, nhất mô nhất dạng đích đáp án, tựu thị tác văn dã thị nhất mô nhất dạng, liên cá tiêu điểm phù hào đô bất đái cải biến đích.

“Lạc nhiên, ngã tái cấp nhĩ nhất thứ cơ hội, nhĩ tự kỷ thừa nhận, nhĩ sao liễu chung diệu phù đích thí quyển, giá kiện sự ngã khả dĩ bất hối báo cấp học giáo, yếu bất nhiên hữu thập ma hậu quả nhĩ tự kỷ thừa đam.”

Lạc nhiên điểm liễu điểm đầu, tựu tại chúng nhân dĩ vi lạc nhiên yếu thừa nhận đích thời hầu, chỉ kiến lạc nhiên chuyển đầu khán hướng chung diệu phù, “Chung diệu phù, nhĩ thính đáo một hữu, tần lão sư thuyết liễu, tái cấp nhĩ tối hậu nhất thứ cơ hội, nhĩ tự kỷ thừa nhận, nhĩ sao liễu ngã đích thí quyển, yếu bất nhiên giá kiện sự hối báo cấp học giáo, hậu quả khả thị nhĩ thừa đam bất khởi đích.”

Tĩnh ——

Giáo thất lí an tĩnh đích nhất căn châm điệu lạc tại địa thượng đô năng thính đắc thanh thanh sở sở.