Tha hiện tại ác ma trị đa, khả dĩ tùy ý huy hoắc a!
Quả nhiên thổ hào tựu thị sảng a!
“Hảo lặc! Giá tựu cấp chủ nhân khai khải trừu tưởng công năng.” Noãn bảo dã giác đắc giá chủng huy kim như thổ, hào vô nhân tính đích cảm giác đặc biệt đích hào sảng!
“Chủ nhân, trừu đáo liễu nhất trương phi mao thối tạp bài!”
“Hảo di hám a! Giá thứ một hữu trung tưởng.”
“Hựu trừu đáo liễu nhất trương phi mao thối tạp bài!”
“Một hữu trung tưởng......”
“......”
Nhất hội nhi công phu nhất vạn đích ác ma trị tựu một hữu liễu, đãn lạc nhiên nhất điểm nhi đô bất tâm đông, nhân vi tha chỉ yếu hòa lạc vũ tha môn kế tục bào bộ, na phụ cận đích đại mụ a di tỷ tỷ môn tựu tượng sung điện bảo nhất dạng, nguyên nguyên bất đoạn đích cấp tha cống hiến trứ ác ma trị.
Nhất cá nhân đích cống hiến năng lực hữu hạn, đại gia tựu bão đoàn trát đôi đích cống hiến, giá tốc độ nhãn thu trứ đô yếu siêu quá trừu tưởng đích tốc độ liễu.
Tựu tại lạc nhiên cao hưng đích bào trứ đích thời hầu, khán đáo liễu nghênh diện bào lai đích nhất cá thục nhân.
Na nhất trương hữu điểm khả ái hữu ta sỏa hồ hồ đích kiểm, bất thị ninh tử lan mạ?
Đả chiêu hô mạ? Bất dụng đả ba? Cân ninh tử lan thục tất đích thị phong lạc, phong ủy, hựu bất thị tha lạc nhiên.
“Di?” Ninh tử lan chủy lí phát xuất nhất thanh nghi hoặc.
Giá nhân khán trứ chẩm ma hữu ta nhãn thục?
Ninh tử lan trành trứ tiền phương bào lai đích lạc nhiên khán khứ, việt khán việt nhãn thục, hảo tượng hữu ta...... Hữu ta tượng......
“Ninh tử lan?” Lạc vũ thân thủ đối trứ ninh tử lan chiêu liễu chiêu thủ.
Lạc nhiên hồi đầu triều trứ lạc vũ khán khứ, nghi hoặc vấn đạo: “Nhĩ nhận thức tha?”
Kỳ thật lạc nhiên tưởng vấn đích thị, nhĩ cân tha ngận thục mạ? Nhân vi khán lạc vũ giá dạng tử, tựu hòa ninh tử lan ngận thục đích dạng tử.
Lạc vũ: “Nhận thức a, ngã môn kinh thường nhất khởi bào. Đối ba, hạ cảnh?”
Hạ cảnh hòa lạc vũ nhất đồng thượng tiền nghênh thượng ninh tử lan, tam nhân tượng vãng thường nhất dạng thục lạc đích đả trứ chiêu hô.
Lạc vũ hảo kỳ đích vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma lai giá cá địa phương bào liễu?”
Dĩ tiền tha môn tam nhân kinh thường tuyển một hữu nhân đích địa phương bào, sở dĩ tam nhân hiện tại dã toán thị ngận thục tất đích bằng hữu liễu, bào xuất lai đích hữu tình.
Ninh tử lan giải thích thuyết đạo: “Ngã tối cận tại tưởng, đáo cao nhị liễu, tựu yếu tiến nhập thâm thành liễu, đáo thời hầu như quả ngộ đáo dị thử liễu, đả bất quá đích thời hầu, bất khả năng thuyết cấp ngã na ma hảo lộ khứ bào, giá lí nhân đa, nhu yếu tùy thời chú ý bất bị nhân chàng đáo, sở dĩ tựu tưởng trứ đáo giá lí ma luyện tự kỷ.”
Thính đáo ninh tử lan giá ma thuyết, lạc vũ hòa hạ cảnh hồi đầu triều trứ lạc nhiên khán khứ.
Nhất dạng đích thoại ai!
Lạc nhiên cố tác cao thâm đích đối trứ hạ cảnh hòa lạc vũ tiếu liễu tiếu.
Ninh tử lan kiến lạc vũ hòa hạ cảnh triều trứ lạc nhiên khán, dã cân trứ khán khứ, tương đương phiêu lượng đích nhất trương kiểm, khán liễu năng nhượng nhân kiểm hồng tâm khiêu đích.
Vưu kỳ thị na nhất song tự tiếu phi tiếu đích mâu tử, mâu quang lưu chuyển chi gian, tổng thị hữu chủng thuyết bất xuất lai khiếm tấu cảm, khán khởi lai tựu ngận tương đương mê nhân.
Tựu thị giá song nhãn tình, nhượng tha giác đắc cách ngoại đích thục tất.
“Ninh tử lan, ngã cấp nhĩ chính thức giới thiệu nhất hạ, giá thị ngã tỷ. Toàn quốc cao giáo giao lưu tái đắc đệ nhất na vị.” Lạc vũ giới thiệu thuyết đạo.
Tha tựu thị lạc nhiên?! Ninh tử lan đột nhiên tưởng khởi lai liễu, toàn quốc cao giáo giao lưu tái đích thời hầu, tha hữu tọa tại quan chúng tịch thượng khán, đãn nhân vi cự ly thái viễn, sở dĩ một chẩm ma khán xuất thanh sở.
Quái bất đắc tha chi tiền giác đắc hữu ta nhãn thục, nguyên lai tha thị lạc nhiên a!
Tựu tại ninh tử lan giá ma tưởng đích thời hầu, lạc nhiên tiếu mị mị đích tẩu liễu quá lai.
Lạc vũ hòa hạ cảnh khán đáo lạc nhiên giá ma tiếu, bất giác thân thượng khởi nhất tằng khởi bì ngật đáp. Tuy nhiên tha môn bất tri đạo lạc nhiên yếu càn thập ma, đãn khẳng định thị tại đả ninh tử lan đích chủ ý.
“Nhĩ hảo a!” Lạc nhiên tiếu đích kiểm thượng trán khai lai.
Ninh tử lan khán trứ thập phân ‘ hữu hảo ’ đích lạc nhiên, bất tri đạo chẩm ma đích, hữu chủng tích lương bối phát hàn đích cảm giác.