Bất tri đạo quá liễu đa trường thời gian, nhất chúng hỗn hỗn tài mạn mạn phản ứng quá lai.
“Lão, lão đại, ngã môn, ngã môn hoàn truy mạ?” Tiên tiền bị nghiêm khai lãng tấu đích tị thanh kiểm thũng đích nhân kết kết ba ba đích thoại đô yếu thuyết bất hảo liễu.
Khôi ngô nam nhân cơ giới đích chuyển đầu triều trứ bị tấu đích tị thanh kiểm thũng đích nhân khán khứ, hoãn liễu hoãn hậu, sĩ cước tựu bả đối phương đoán đáo tại địa, nhất biên sủy trứ nhất biên phún trứ khẩu thủy mạ mạ liệt liệt trứ, “Đặc ma đích! Nhĩ cánh nhiên nhượng ngã lai giáo huấn đại lão?! Nhĩ đặc ma đích hiềm mệnh trường, lao tư hoàn tưởng đa hoạt kỉ niên ni!”
Bị cuồng đoán đích hỗn hỗn tâm trung ủy khuất a, tha chẩm ma tri đạo đối phương thị cá thâm tàng bất lộ đích đại lão a? Tha khán tha dã tựu đỉnh đa thị cá cao trung sinh a!
Hảo oan uổng a......
Nhất chúng hỗn hỗn ly khai hậu, mã húc dương tài mạn mạn tòng kinh nhạ trung phản ứng quá lai, ngốc vọng trứ nghiêm khai lãng chi tiền tiêu thất đích phương hướng, nhãn để mãn thị sùng bái.
Khí suyễn hu hu đích bào hồi thái tràng, hồi đáo tự gia đích thái than tử thượng, “Ba! Ba! Na cá thiêu đại oa phạn đích, bất! Thị na vị đại lão hạ thứ tái lai đích thời hầu, nhĩ nhất định yếu cáo tố ngã. Bất! Tòng hiện tại khai thủy, ngã yếu thiên thiên thủ tại giá lí.”
Mã húc dương quyết định liễu, tòng hiện tại khai thủy, tha yếu thiên thiên thủ tại thái than thượng, đẳng đại lão lai, tha yếu bái đối phương vi sư, chân đích thái lệ hại liễu!
Lão bản khán trứ tự kỷ nhi tử xuất khứ nhất tranh, kết quả hồi lai biến thành liễu giá dạng, tâm tưởng giá thị thụ đáo liễu thập ma thứ kích? Cai bất hội thị chàng đáo thập ma bất càn tịnh đích đông tây liễu ba?
“A đế ——” nghiêm khai lãng linh trứ thái lam tử đả liễu cá phún đế.
Lai đáo lục dã tiên phủ đích môn khẩu, cương chuẩn bị tựu khứ, tựu bị thân hậu đích nhân khiếu trụ.
“Nhĩ quả nhiên tại giá lí.”
Thị thùy? Trảo tha đích?
Nghiêm khai lãng chuyển đầu khán khứ, thuấn gian đồng khổng phóng đại.
Khán trứ điếu nhi lang đương đích nghiêm quốc hưng, nghiêm khai lãng nhất kiểm đích lãnh mạc. “Nhĩ hoàn hồi lai càn thập ma? Bất phạ na ta truy cao lợi thải đích khảm tử nhĩ?”
“Nhĩ giá thị đối lão ba thuyết thoại đích thái độ mạ?” Nghiêm quốc hưng nhất biên thuyết trứ nhất biên thượng hạ đả lượng trứ nghiêm khai lãng, nhất thân y phục minh hiển thị thượng đương thứ đích.
“Nhĩ tẫn quá tác vi nhất cá phụ thân đích nghĩa vụ mạ?” Nghiêm khai lãng âm trầm đích hồi đỗi liễu cú.
Nghiêm quốc hưng xuy tiếu xuất thanh, “Bất quản chẩm ma thuyết, ngã thị nhĩ ba, thị ngã sinh liễu nhĩ, một hữu ngã dã một hữu nhĩ.”
“Nhĩ đáo để tưởng càn thập ma?! Thoại thuyết đáo tiền đầu, ngã một tiền!” Nghiêm khai lãng phi thường liễu giải giá cá nam nhân, tha đột nhiên trảo thượng môn, cổ kế thị vu nhã thuần cáo tố liễu tha thập ma, tri đạo tha hiện tại đích nhật tử quá đắc hảo liễu, sở dĩ quá lai vấn tha yếu tiền đích.
“Nhĩ cân nhĩ mụ nhất cá dạng, đô thuyết một tiền.” Nghiêm quốc hưng tảo tựu sai đáo liễu nghiêm khai lãng hội giá ma thuyết, “Thính nhĩ mụ thuyết, nhĩ bị mại đáo liễu hữu tiền nhân gia.”
Nghiêm quốc hưng triều trứ nghiêm khai lãng đích bối hậu khán khứ, đại đại đích ‘ lục dã tiên phủ ’ tứ cá tự đoạt nhân nhãn cầu.
“Đế đô đích đệ nhị hào trạch khu, sách sách sách...... Chân chính đích hữu tiền nhân a, bỉ nhĩ mụ giá đích hữu tiền nhân hoàn yếu hữu thân phân, hoàn yếu hữu địa vị. Nhĩ chân thị vận khí hảo a!”
“Nhĩ thác liễu.” Nghiêm khai lãng nguyên bổn âm trầm đích kiểm hiện tại biến đắc canh gia âm trầm liễu.
Thác liễu? Nghiêm quốc hưng bất minh bạch nghiêm khai lãng đích ý tư.
“Ngã bất thị bị mại đáo giá lí.” Nghiêm khai lãng giải thích thuyết đạo.
Bất thị bị mại đáo giá lí? Nghiêm quốc hưng việt lai việt thính bất đổng liễu.
“Ngã thị bị tha chửng cứu liễu, tha cứu liễu ngã hảo kỉ thứ, hựu bả ngã tòng chiểu trạch lí lạp liễu xuất lai. Tha thị ngã đích ân nhân......” Thị tha nhất bối tử đô hội cân tùy đích nhân.
Giá nhất điểm, tha tảo tựu hạ định quyết tâm liễu. Hoàn hữu nghiêm tiểu mật, tha dã thị giá ma tưởng đích.
Tha môn huynh muội lưỡng quyết định vĩnh viễn cân tùy lạc nhiên.
Thuyết thập ma ngoạn ý? Nghiêm quốc hưng hoàn thị thính bất đổng, “Ngã lai trảo nhĩ bất thị thính nhĩ thuyết phế thoại đích.”