Điền thất chế định đích chỉnh cá việt ngục kế hoa phi thường tường tế.
Ngưu a hiếu bất quang tự kỷ hạ thủy liễu, nhi thả, trung ương quân nhân giam ngục đích nhất danh khiếu lỗ nhất thành đích ngục chính quan hòa ngưu a hiếu hữu ta thân thích quan hệ, ngưu a hiếu dã tương tương kỳ lạp hạ liễu thủy.
Điền thất dã cấp liễu tha 30 lưỡng hoàng kim.
Lỗ nhất thành kinh thường hòa kỉ vị điển ngục trường tiếp xúc, kỳ trung nhất cá hỉ đổ thị sắc tổng thị dần cật mão lương đích danh khiếu từ thắng đích phó điển ngục trường bị lỗ nhất thành giới thiệu cấp liễu điền thất.
Nhân vi thị phó giam ngục trường, điền thất xuất đích thù kim yếu cao ta, thị 40 lưỡng hoàng kim.
Thặng hạ đích, tựu thị tại nam kinh địa phương pháp viện tuyển trạch mục tiêu liễu.
Điền thất ngận khoái tương mục tiêu đối chuẩn liễu thời nhậm nam kinh địa phương pháp viện đốc sát trường đích lý bách linh.
Giá vị lý đốc sát trường hảo sắc. Vu thị, điền thất cố dong liễu nhất danh nghệ danh khiếu “Hồng tường vi” đích vũ nữ khứ câu dẫn lý bách linh.
“Hồng tường vi” nhân như kỳ danh, sinh đắc kiều nhu vũ mị, thân tư a na.
Mỹ sắc diện tiền, lý bách linh quả nhiên quai quai tựu phạm, ngận khoái tựu dữ “Hồng tường vi” đáo liễu như giao tự tất, nan xá nan phân đích trình độ liễu.
Giá thời, “Hồng tường vi” đột nhiên đề xuất yếu dữ tình lang nhất khởi đông độ nhật bổn, kết vi bách niên chi hảo.
Mỹ nhân đích giá nhất đề nghị, lý bách linh tự thị cầu chi bất đắc. Đãn tha đam tâm lưỡng điểm: Nhất thị đáo liễu nhật bổn hậu đích công tác vấn đề, nhị thị nhãn hạ thủ đầu khuyết tiền, biệt thuyết an gia phí liễu, liên lộ phí đô thành vấn đề.
“Hồng tường vi” khước “Tình ý miên miên” địa biểu kỳ, tiền, tha hữu nhất ta, túc cú tại nhật bổn hoa tiêu nhất lưỡng niên đích; công tác, vấn đề dã bất đại, tha nhận thức nhất vị nhật bổn thương nhân, chỉ yếu hiện tại tiên bang tha giải quyết nhất cá vấn đề, đáo nhật bổn hậu đích công tác bao tại tha thân thượng.
Lý bách linh kỳ thời dĩ kinh nan dĩ tự bạt liễu, bất giả tư tác địa điểm liễu đầu.
Vu thị, thông quá “Hồng tường vi” khiên tuyến, lý bách linh cân điền thất kiến liễu diện.
Song phương nghị định, sự thành hậu, thù tạ lý bách linh hoàng kim 50 lưỡng, tịnh tương lý bách linh hòa “Hồng tường vi” an toàn tống vãng nhật bổn, để đạt hậu cấp dư an bài công tác, tịnh tặng tống trụ phòng nhất sáo.
Một kỉ nhật, thượng ngọ 9 thời bán, nhất lượng quải trứ đặc chủng xa lượng bài chiếu đích cát phổ sử chí trung ương quân nhân giam ngục đại môn ngoại, tùy hậu, xa thượng hạ lai lưỡng cá nam tử, hướng cương tiếu xuất kỳ liễu chứng kiện hòa công văn, lưỡng nhân thanh xưng tha môn thị nam kinh địa phương pháp viện đích pháp quan, phụng mệnh tiền lai bạn lý thích phóng nhất danh cải phán tù phạm đích công sự.
Trị ban ngục chính quan lỗ nhất thành xuất lai tra nghiệm liễu lai nhân xuất kỳ đích nhất ứng chứng kiện, công văn hậu, đả điện thoại hoán lai liễu hòa tha nhất khởi trị ban đích thư ký viên.
Thư ký viên khán liễu phạm nhân danh tự hậu, tưởng khởi giá ngô hưng lương nãi thị ngoại tịch phạm, hựu thị phán liễu trọng hình đích, vu thị tựu đề xuất thích phóng giá cá phạm nhân đắc hướng trị ban điển ngục trường báo cáo nhất hạ.
Vu thị, tha tựu khứ trảo liễu phó điển ngục trường từ thắng.
Na từ thắng đương nhiên tri hiểu thị chẩm ma hồi sự, nhị thoại bất thuyết, đề bút tựu phê.
Lỗ nhất thành khiếu lão thư ký viên nã liễu thích phóng chứng khứ trọng hình phạm giam khu thông tri phóng nhân.
Na biên, ngục tốt ngưu a hiếu tảo dĩ đẳng trứ liễu, tiện khiếu trứ tùng bổn nhị lang đích giả danh tự bả tha đái liễu xuất lai. Đáo liễu đại môn khẩu, cương tiếu tái thứ tra nghiệm văn thư hậu, tựu phóng hành liễu.
Tựu giá dạng, nhật bổn gian điệp tùng bổn nhị lang bị doanh cứu xuất ngục liễu.
Giá sự hoàn chân khả dĩ mông hỗn quá quan.
Giam ngục phương diện hữu na phân ngụy tạo đích pháp viện “Đặc chủng hình sự tài định thư”, bất tri tình đích quan viên đô hội nhận vi thích phóng nhất cá phạm nhân thị chính thường đích.
Giam ngục thị hình phạt chấp hành đan vị, tịnh bất tham dữ đối phạm nhân đích phục thẩm; nguyên phán đan vị pháp viện tắc dĩ vi tha môn sở phán đích phạm nhân hoàn tại giam ngục phục hình, nhất hướng dã vô đáo giam ngục tra khán đích lệ tử, giam ngục lí thiếu liễu giá dạng nhất cá phạm nhân đích sự pháp viện thị bất hội tri đạo.
Điền thất tựu giá ma bả tùng bổn nhị lang doanh cứu xuất lai, nhiên hậu tái phái xa bả tha tống đáo liễu trấn giang, hòa tiểu dã chiêu tiến hành hối hợp.
“Tẩu đích thời hầu, tùng bổn nhị lang đối ngã thiên ân vạn tạ, biểu kỳ tương lai nhất định hội báo đáp ngã đích ân tình.” Điền thất thuật thuyết giá ta đích thời hầu, kiểm thượng nhất điểm biểu tình dã đô một hữu:
“Đương thiên vãn thượng, tiểu dã chiêu dã tòng trấn giang lai liễu điện thoại, ‘ hóa vật dĩ kinh bình an đáo đạt ’.”
Bổn lai, nhất thiết đô tại mạnh thiệu nguyên đích toán kế trung.
Tùng bổn nhị lang bị bình an cứu xuất, tha vị lai hòa tiểu dã chiêu, đô hội thành vi tự kỷ thủ lí đích lưỡng mai kỳ tử, tha ứng cai khai tâm tài đối.
Đãn tha nhất điểm đô cao hưng bất khởi lai.
Nhất bách lưỡng hoàng kim, nhất cá nữ nhân, ngoại gia nhất phân hư vô phiêu miểu đích thừa nặc, tựu năng cú bả tòng phổ thông đích ngục tốt, đáo cao cao tại thượng đích pháp viện đốc sát trường toàn bộ cấp tha hạ thủy liễu.
Thậm chí bất tích mạo trứ sát đầu đích tội danh, tư phóng nhật bổn gian điệp!
Tự kỷ thị đề tiền động thủ, đề tiền bố hạ liễu cục.
Như quả chân đích nhượng tiểu dã chiêu thành công đích đái trứ tam bách lưỡng hoàng kim lai đáo nam kinh ni?
Tùng bổn nhị lang đồng dạng hội bị cứu xuất khứ đích.
Nhân vi bại loại thật tại thị thái đa thái đa liễu.
Đẳng đáo vị lai chiến tranh bạo phát, giá ta bại loại chú trùng hội như vũ hậu xuân duẩn nhất bàn phân phân mạo xuất.
Tiền tuyến đích tương sĩ tại na dục huyết phấn chiến, khả thị hậu phương đích giá ta hại trùng, khước tại bất đoạn đích hủ thực trứ giá cá quốc gia!
“Hồng tường vi dĩ kinh bị ngã phát triển thành liễu ngoại tuyến đặc vụ.” Điền thất hoàn toàn bất khứ khảo lự mạnh thiệu nguyên tại na tưởng ta thập ma: “Chí vu ngưu a hiếu, lỗ nhất thành, dĩ kinh bị bí mật đãi bộ, tha môn thu đích lục thập lưỡng hoàng kim, đô bị chước hoạch, phòng sản tài sản toàn bộ bị khấu áp.”
“Khấu đích hảo, yếu nhượng tha môn khuynh gia đãng sản!”
Mạnh thiệu nguyên tại thuyết giá thoại đích thời hầu, ác ngoan ngoan đích.
“Phó điển ngục trường từ thắng, đốc sát trường lý bách linh, ngã nhượng mục đức khải hòa viên trung hòa, tá khẩu điều tra nhật bổn phạm nhân thất tung nhất án, khứ xao trá lặc tác tha môn liễu.”
Điền thất tố sự hướng lai đô bất cấp biệt nhân hoạt lộ: “Từ thắng đích tứ thập lưỡng hoàng kim thổ liễu xuất lai, lánh ngoại tái đáp ứng thấu xuất tứ thập lưỡng hoàng kim lai bãi bình thử sự.
Lý bách linh na lí, đồng dạng như thử, tha đích tội danh đại, lục thập lưỡng. Giá lưỡng cá nhân đô mại liễu tự kỷ đích phòng tử, đáo xử tá tiền, hoàn tá liễu nhất đại bút đích cao lợi thải, tổng cộng thấu xuất liễu nhất bách lưỡng hoàng kim.”
Mạnh thiệu nguyên tri đạo, điền thất tuy nhiên thuyết đắc giản đan, đãn yếu nhượng giá lưỡng nhân nã xuất tiền lai, bất tri đạo hoa phí liễu đa thiếu công phu.
Xao trá lặc tác, nguy ngôn đỗng hách tuyệt đối thị thiếu bất liễu đích, một chuẩn hoàn hữu canh gia khả phạ đích thủ đoạn.
Khả thị mạnh thiệu nguyên bất tưởng vấn, đối vu từ thắng hòa lý bách linh giá dạng đích bại loại, hữu thập ma khả dĩ khách khí đích?
Tuy nhiên chú trùng thiên thiên vạn, bằng tá tự kỷ nhất cá nhân đích lực lượng, tuyệt đối thanh lý bất càn tịnh, đãn càn điệu kỉ điều chú trùng, khởi mã dã thị hảo đích ba?
“Chỉ thị, kế tục lưu trứ giá lưỡng cá nhân, bất an toàn.” Điền thất thuyết xuất liễu tự kỷ đích đam ưu: “Hiện tại tha môn tuy nhiên hoa tiền tiêu tai, đãn ngã môn tố đích tất cánh thị tư phóng nhật bổn gian điệp đích sự, đái xử trường tẫn quản mặc hứa liễu……”
“Hồ thuyết!”
Mạnh thiệu nguyên nhãn tình nhất trừng: “Đái xử trường mặc hứa thập ma liễu? Giá ta đảm đại bao thiên đích sự, đô thị ngã mạnh thiệu nguyên nhất cá nhân tố đích, đái xử trường hào bất tri tình.”
“Thị đích.” Điền thất bất động thanh sắc: “Thị ngã hòa nhĩ nhất khởi tố đích.”
“Tất cánh nhất cá thị điển ngục trường, nhất cá thị đốc sát trường, tha môn yếu thị xuất sự liễu, hội nhạ loạn tử xuất lai đích, tạm thời bất động tha môn.”
Mạnh thiệu nguyên tại na tưởng liễu nhất hạ: “Phái nhân giam thị trụ tha môn, bất đáo vạn bất đắc dĩ bất yếu động tha môn.”
“Hảo đích. Mạnh đội trường, tiểu chúc tha môn đô tại vấn nhĩ thập ma thời hầu hồi khứ ni.”
“Khoái liễu, khoái liễu.” Mạnh thiệu nguyên thán liễu khẩu thuyết đạo.
Tự kỷ hựu hà thường bất tưởng tẫn khoái hồi đáo nam kinh khứ ni?