Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Quân sự>Mê tung điệp ảnh> đệ 660 chương quan kiện tín tức
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Nhĩ thị đương niên viên đại tổng thống thiêu tuyển xuất lai đích tam thập cá nhân trung đích nhất cá!”

Mạnh thiệu nguyên phi thường khẳng định địa thuyết đạo: “Kỳ dư đích nhị thập cửu cá nhân, nhĩ đô kiến quá, đô nhận thức. Na ma đa niên quá khứ liễu, tha môn trung hữu đích nhân lão liễu, dung mạo biến liễu, đãn nhĩ giá dạng đích nhân, nhất định hoàn thị năng cú nhận xuất lai đích. Ngã tưởng, tái mỗ cá tràng hợp, nhĩ phát hiện liễu kỳ trung đích nhất cá, nhĩ nhận xuất liễu tha, tịnh thả tấn tốc hòa tha thủ đắc liễu liên hệ.”

Miêu thành phương tiếp khẩu đạo: “Bất yếu vong ký, thập cá bị thiêu tuyển xuất lai đích tinh duệ đặc vụ trung tịnh một hữu ngã, ngã nhất khí chi hạ tẩu liễu, ngã na lí hoàn hội ký đắc tha môn trường đắc thập ma dạng tử.”

“Ngã hoài nghi, lão miêu, ngã chân đích phi thường hoài nghi.”

Mạnh thiệu nguyên trầm ngâm trứ: “Na thiên nhĩ thị giá ma cáo tố ngã đích, thập cá nhân đích danh đan lí một hữu nhĩ, nhĩ nhất hướng tâm cao khí ngạo, nhất nộ chi hạ, bất từ nhi biệt. Sở dĩ, tựu một hữu sĩ quan miêu thành phương, một hữu liễu đặc vụ miêu thành phương, hữu đích chỉ thị nhất cá hoa hoa công tử miêu thành phương. Đương thời, ngã dã một hữu đặc biệt tại ý.

Khả thị hiện tại tử tế tưởng nhất tưởng, dĩ nhĩ giá dạng ưu tú đích nhân tài, chẩm ma khả năng hội bị đào thái? Điền thất cáo tố ngã, nhĩ đổng anh ngữ, nhật ngữ, đổng mã thuật, lễ nghi, hội cương cầm, khiêu vũ. Tựu một hữu nhĩ bất đổng bất hội đích. Nhĩ tại tiếp thụ bồi huấn đích thời hầu, nhất định phi thường đích dụng công, nhất định thị cá ưu tài sinh, nhĩ hội bị đào thái liễu?”

“Nhĩ căn bổn bất tri đạo na tam thập cá nhân hữu đa ma đích ưu tú, ngã môn đô thị viên đại tổng thống tòng na ma đa đích thanh niên sĩ quan lí tiền thiên thiêu vạn tuyển xuất lai đích, ngã hòa tha môn nhất bỉ, dã tựu bất toán thập ma liễu.”

“Ân, giá cá lý do đảo dã thành lập.” Mạnh thiệu nguyên điểm liễu điểm đầu: “Đãn nhĩ bị đào thái hậu đích phản ứng tựu bất chính thường liễu, thập ma nhất nộ chi hạ bất từ nhi biệt, thập ma thành vi nhất cá hoa hoa công tử. Lão miêu, nhĩ giá cá nhân bất thị ngã khoa nhĩ, kiên nhẫn trác tuyệt, hỉ nộ bất động vu sắc, liên vô thống chứng nhĩ đô năng cú khắc phục, bị đào thái nhĩ chẩm ma hội thị giá chủng phản thường biểu hiện?

Ngã thiết tưởng liễu nhất chủng khả năng, nhĩ bang ngã phân tích phân tích. Đương thời nhĩ môn tam thập cá nhân, thị tinh anh trung đích tinh anh, thị hậu lai trung quốc đặc vụ đích tị tổ, nhĩ môn điện định liễu vị lai trung quốc đặc vụ tổ chức đích cơ sở. Vưu kỳ thị na thập cá nhân, canh gia đích liễu bất khởi. Khả việt thị liễu bất khởi đích nhân, việt thị nan dĩ chưởng khống, hữu đích thời hầu thậm chí hội thất khống.

Sở dĩ nhu yếu hữu nhất cá nhân tri đạo giá thập cá nhân thị thùy, tri đạo tha môn đích danh tự, thân phân, nhi thả giá cá nhân hoàn bất hội bị dẫn khởi hoài nghi. Tương lai hữu nhu yếu đích thời hầu, giá cá nhân tựu thị quan kiện. Nhi nhĩ tựu bị tuyển trung liễu. Giá nhất điểm, tựu liên ngã đích lão sư hà nho ý dã đô bất tri đạo, giá ta đa niên, nhĩ nhất trực đô tại mặc mặc chấp hành trứ nhĩ đắc đích nhậm vụ.”

Miêu thành phương một hữu thuyết thoại.

“Lão miêu a.” Mạnh thiệu nguyên khinh khinh thán tức nhất thanh: “Nhĩ thị thiên yêm, căn bổn bất khả năng hữu hài tử, khả nhĩ thiên thiên thú liễu lão bà, vô phi thị tại na lí yểm sức nhi dĩ. Phản quá lai tưởng nhất tưởng, hoàn hữu thùy bỉ nhĩ canh gia thích hợp chấp hành giá hạng nhậm vụ? Nhĩ một gia thất, biệt nhân vô pháp nã giá cá lai uy hiếp nhĩ. Nhĩ thị vô thống chứng hoạn giả, tái tàn khốc đích hình phạt nhĩ dã cảm giác bất đáo đông thống, tựu toán bị đả tử liễu nhĩ dã bất hội khai khẩu đích, nhi thả nhĩ năng cú bị tuyển trung, nhĩ đích thượng cấp nhất định tri đạo nhĩ vi liễu nhậm vụ bất tích hi sinh nhất thiết!”

Thuyết hoàn, mạnh thiệu nguyên đình đốn liễu nhất hạ hựu kế tục thuyết đạo:

“Lão miêu, nhĩ bất thị cá đông tây, chân đích bất thị cá đông tây. Minh minh tri đạo tự kỷ vô pháp sinh dục, hoàn yếu thú cá lão bà họa hại biệt nhân. Nhân gia hữu cá tưởng hảo đích ba, nhĩ bả biệt nhân đích hài tử đô cấp mại liễu. Khả dã thị, thiên yêm dã bất hỉ hoan đái lục mạo tử. Đãn nhĩ tẫn quản bất thị cá đông tây, khước thị cá đại anh hùng, giá ma đa niên nhĩ kỉ hồ phó xuất liễu tự kỷ đích nhất thiết.

Nhĩ nhất trực đô tại mặc mặc nhẫn thụ. Biệt nhân nhãn lí sĩ quan đặc vụ huấn luyện ban đích đào binh, bị trung điều khoa tảo địa xuất môn, thảo cá lão bà hoàn đái liễu đỉnh lục mạo tử, hiện tại, nhĩ hựu diêu thân nhất biến thành liễu hán gian. Hoán ngã, minh tri tại chấp hành nhậm vụ, ngã dã nhất định thừa thụ bất liễu, lão miêu a, tạ tạ nhĩ!”

Tha đối trứ miêu thành phương thâm thâm cúc liễu nhất cung.

Miêu thành phương ngận tảo tựu vong ký cảm tình thị thập ma liễu.

Đãn mạnh thiệu nguyên đích giá ta thoại khước thuyết trung liễu tha nội tâm tối thâm xử tối thúy nhược đích địa phương.

Sở hữu đích ủy khuất, hữu thùy tri đạo?

Sở hữu đích khuất nhục, chỉ năng tha nhất cá nhân mặc mặc thừa đam.

Khả hiện tại, chung vu hữu nhân thuyết xuất lai liễu.

Tha tằng kinh dĩ vi, nhất bối tử đô bất hội hữu nhân tri đạo tha đáo để tố liễu thập ma.

Như quả hiện tại giá lí chỉ hữu tha nhất cá nhân tại, miêu thành phương phát thệ tự kỷ hội đại khóc nhất tràng đích.

Khả tiếu đích thoại, mạnh thiệu nguyên sở vị đích “Tiên thiên tính vô thống vô hãn chứng” hoạn giả, bất quang thị cảm giác bất đáo thống khổ, nhi thả liên nhãn lệ đô bất hội hữu đích.

Miêu thành phương lãnh lãnh địa thuyết đạo: “Giá ta đô thị nhĩ sai đích.”

“Thị a, toàn bộ đô thị ngã sai đích.” Mạnh thiệu nguyên nhất điểm đô một phủ nhận: “Nhĩ yếu nhượng ngã nã chứng cư xuất lai, ngã dã nhất điểm một hữu. Khả cha môn giá ta tố đặc vụ đích, thập ma thời hầu giảng cứu quá chứng cư liễu? Giá đương trung đích chân tương, nhĩ tri đạo, ngã dã năng sai đáo, kim thiên đích giá ta thoại, ngã dã bất hội hòa nhậm hà nhân thuyết, na phạ ngã đích lão bà hòa vị lai đích hài tử.”

“Tố cha môn giá hành đích, biệt hữu thê tử, biệt hữu hài tử, đô thị tha luy.” Miêu thành phương đích ngữ khí lí đái trứ ki phúng: “Mạnh chủ nhậm, mạnh lão bản, ngã hiện tại duy nhất khả dĩ cáo tố nhĩ đích, nhĩ tịnh bất cô độc, thị bất thị ngận kỳ quái, nhĩ mạnh lão bản sất trá thượng hải than, thủ hạ hà chỉ thiên vạn, đãn ngã hoàn yếu thuyết, nhĩ cô độc.

Nhĩ chỉ huy trứ đặc biệt bạn công thất, sảo sảo nhất cá sơ hốt, tựu hội nhượng vô sổ nhân tống mệnh, nhĩ mỗi thiên đô đam tâm tự kỷ xuất thác, đô hại phạ thính đáo tự kỷ bộ hạ thương vong đích tiêu tức, nhĩ tâm trung đích giá ta tiêu lự, chỉ năng nhất cá nhân thừa thụ trứ. Nhĩ một địa phương thuật thuyết, dĩ nhĩ đích thân phân, một thuật thuyết đích đối tượng, dã một nhân cảm hòa nhĩ thảo luận giá ta.

Ngận đa nhân đô tri đạo nhĩ bất đãn tham tài, nhi thả hảo sắc, đãn ngã tri đạo, nhĩ yếu phát tiết, yếu bất nhiên nhĩ hội phong đích. Ngã môn giá ta nhân đích danh thanh đô bất hảo thính, tố liễu bất thiếu đích phôi sự, đẳng đáo tương lai hữu nhất thiên, kháng chiến thắng lợi liễu, ngã môn tằng kinh đích công huân một nhân ký đắc, đại gia ký đắc tối thanh sở đích, tựu thị ngã môn tằng kinh tố quá đa thiếu phôi sự.”

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!