Nhất khẩu tương tử bị sĩ liễu xuất lai.
“Cách lôi tây nữ sĩ.”
“Khóa trường tiên sinh.”
Cách lôi tây phân phù bả tương tử phóng hạ, nhiên hậu đả khai:
“Nhu yếu kiểm tra nhất hạ mạ, khóa trường tiên sinh?”
Phóng tại tối thượng diện đích, tựu thị na phó hữu nghiêm trọng “Hà tỳ” đích “Nghê khoan tán”.
Thỉ dã nhậm bình khán đáo liễu giá phúc tự, lập khắc tiếu trứ thuyết đạo:
“Ngã môn dĩ kinh thị hợp tác hỏa bạn liễu, ngã chẩm ma khả năng bất tương tín nhĩ môn?”
Cách lôi tây phán đoạn đích một hữu thác.
Tối năng cú khi phiến nhĩ đích bất thị biệt nhân, nhi thị nhĩ tự kỷ.
Thỉ dã nhậm bình nhận định liễu nghê khoan tán thị nhạn phẩm, na ma tha đích đại não hội hạ ý thức đích cáo tố tha, giá tương tử lí sở hữu đích đông tây đô thị nhạn phẩm.
“Giá phê hóa đích tố công bất hành.”
Cách lôi tây đích thoại thính trứ hữu ta di hám: “Bỉ như giá phúc nghê khoan tán, như quả bất thị khóa trường tiên sinh chỉ xuất, ngã môn soa điểm nháo xuất liễu đại tiếu thoại. Sở dĩ giá tương tử đích giới cách bất hội thái cao.”
Thỉ dã nhậm bình hữu ta hảo kỳ: “Nan đạo tượng giá chủng hữu trứ minh hiển mậu ngộ đích đông tây, dã hữu nhân yếu?”
“Đương nhiên hữu.” Khâu quản gia bang trứ thuyết đạo: “Nhậm hà đông tây đô thị hữu thị tràng đích, chỉ yếu nhĩ năng cú mại đối nhân.”
“Hảo ba, giá phương diện ngã thị ngoại hành.”
Thỉ dã nhậm bình dã bất tưởng tại giá phương diện quá đa củ triền: “Xuyên năng quân.”
“Tại!”
“Thỉnh nhĩ xác bảo cách lôi tây phu nhân đích an toàn.”
“Thị!”
……
“Nghê khoan tán, đường đại đại thư pháp gia, chính trị gia Chử toại lương đích tác phẩm, giới trị bất khả cổ lượng.”
Phóng hảo liễu “Nghê khoan tán”, khâu quản gia hựu tiểu tâm dực dực đích nã xuất liễu nhất chỉ hạt sắc từ bình, thượng trách hạ viên, cổ phác hồn hậu, để tọa thị hắc sắc đích, đoan trang đại khí:
“Giá thị minh thành hoa niên gian vũ châu quan diêu sở chế quân diêu từ khí, tục thoại thuyết ‘ quân vô thành đối, diêu biến vô song ’. Na ý tư thị chế tạo từ khí thời, do vu diêu lí cao ôn độ đích hỏa diễm sử dứu phát sinh biến hóa, khai diêu hậu xuất hiện ý ngoại đích tân kỳ nhan sắc hòa hoa dạng. Nhân thử, hà nam vũ châu thiêu tạo đích quân diêu từ khí, mỗi kiện đô thị độc nhất vô nhị đích.”
“Độc nhất vô nhị?”
“Thế gian tuyệt vô đệ nhị kiện tương đồng đích.” Khâu quản gia trảm đinh tiệt thiết thuyết đạo.
Mạnh thiệu nguyên vấn xuất liễu tự kỷ tối quan tâm đích vấn đề: “Giới trị ni?”
“Giới trị?” Khâu quản gia đảo thị nhất chinh: “Vô giới chi bảo, giới trị bất khả cổ lượng, bất khả cổ lượng. Trịnh bách vũ thuyết tha đích tàng phẩm đô thị trân phẩm cô phẩm, nhất điểm bất giả. Quang thị nghê khoan tán hòa giá chỉ quân diêu từ khí, thế thượng tái vô tương đồng giả.”
Thiên thiên giá vị mạnh thiếu gia tối thị ác tục.
Tha na quản nhĩ thập trân phẩm cô phẩm, nghệ thuật phẩm giám, tha quan tâm đích chỉ hữu nhất kiện sự:
Giá đông tây trị đa thiếu tiền!
Mạnh thiệu nguyên khán liễu na chỉ từ bình bán thiên, dã khán bất xuất giá vô giới chi bảo đáo để trị tiền tại thập ma địa phương: “Nhất cộng hữu đa thiếu?”
“Tổng cộng tứ thập ngũ kiện.”
Khâu quản gia lập khắc thuyết đạo: “Trịnh bách vũ bả giá phê đông XZ tại liễu địa diếu lí, thượng diện yểm cái đắc ngận hảo, nhật bổn nhân hậu lai bả na kỉ gian phòng tử đả thông, đương liễu thẩm tấn thất, tha môn tố mộng dã đô tưởng bất đáo, tại tha môn đích cước hạ cư nhiên hữu nhất phê vô giới chi bảo. Ngã môn giá thứ nhất cộng vận xuất liễu thập nhị kiện, thặng hạ đích, đại ước tái phân lưỡng phê vận hoàn.”
“Nhật bổn nhân một khởi nghi?”
“Một hữu. Cách lôi tây chân đích ngận……” Khâu quản gia dã bất tri đạo cai chẩm ma hình dung tài hảo liễu: “Giá ma thuyết ba, tha tựu bả giá ta đông tây đường nhi hoàng chi đích cấp nhật bổn nhân khán liễu, nhiên hậu đường nhi hoàng chi đích vận liễu xuất lai.”
Mạnh thiệu nguyên vi vi điểm đầu.
Lệ hại, tự kỷ dụng đối nhân liễu.
Tha một hữu vấn cách lôi tây đáo để thị chẩm ma tố đích, tha dã bất nhu yếu vấn.
Tha chỉ yếu tri đạo tự kỷ trảo đối nhân tựu khả dĩ liễu.
Kỳ tha đích?
Tín nhậm tự kỷ đích bộ hạ tựu hành!
“Hoàn hữu, nhân vi giá phê thị ‘ hà tỳ phẩm ’, sở dĩ dự cổ giới thị thập vạn nhật nguyên, ngã môn hòa nhật bổn nhân nhất nhân nhất bán. Cách lôi tây bị đương thành nhân chất, hòa nhật bổn hiến binh đội đích xuyên năng đức hành đãi tại nhất khởi, ngã phụ trách tầm trảo mãi chủ.” Khâu quản gia hối báo đạo.
“Thập vạn nhật nguyên? Thiếu liễu!”
Mạnh thiệu nguyên lược nhất trầm ngâm: “Ngã tri đạo cách lôi tây yếu tố thập ma, tha yếu phóng trường tuyến điếu đại ngư, dĩ bị tương lai bất thời chi nhu. Tái gia thập vạn, nhị thập vạn nhật nguyên. Vi liễu xác bảo đông tây an toàn vận xuất, ngã chuẩn bị nã xuất nhất bách vạn nhật nguyên xuất lai.”
Cách lôi tây yếu đa thiếu tiền, đô cấp tha.
Tha tưởng yếu tố thập ma, toàn lực phối hợp tha khứ tố.
Bất yếu chất vấn vi thập ma.
Canh hà huống, cận cận nhất phó “Nghê khoan tán”, giới trị giản trực vô pháp cổ lượng.
Nhất bách vạn nhật nguyên?
Khủng phạ tương lai liên na chỉ từ bình đích để tọa đô mãi bất đáo ba?
Mạnh thiệu nguyên tiếu liễu.
“Giá nhất bách vạn nhật nguyên ni, ngũ thập vạn thị cấp thỉ dã nhậm bình đích.” Mạnh thiệu nguyên phân phù đạo: “Hoàn hữu ngũ thập vạn, do giá thứ tham dữ hành động đích nhân bình phân.”
Tưởng thưởng bộ hạ phương diện, mạnh thiệu nguyên tòng lai đô bất lận sắc.
“Ngã bất yếu, ngã cổ kế cách lôi tây dã bất hội yếu, đô cấp kỳ tha nhân ba.” Khâu quản gia tại kim tiền phương diện hoàn thị một hữu thập ma dục vọng đích:
“Lão gia, giá thứ nhậm vụ hoàn thành, ngã tưởng ly khai thượng hải liễu.”
“Khứ trọng khánh?”
“Thị đích, tường vi công quán mại liễu, cha môn hiện tại thị tô biệt nhân đích, ngã trụ tại lí diện, tổng giác đắc biệt nữu, nhi thả, phu nhân khứ liễu trọng khánh, ngã bất tại tha đích thân biên……”
“Khứ ba.”
Mạnh thiệu nguyên tiếp khẩu thuyết đạo: “Ngã an bài nhĩ khứ trọng khánh, bang trứ phu nhân chiếu cố nhất hạ hài tử. Khâu quản gia, ngã đích hài tử, tựu thị nhĩ đích hài tử.”
Khâu quản gia thân tử nhất trận chiến đẩu.
Ngã đích hài tử, tựu thị nhĩ đích hài tử.
Tha tòng lai đô một khán đắc khởi giá vị lão gia quá, khả thị kim thiên, lão gia đích nhất cú thoại, tiện triệt để đích bả tha thu phục liễu.
“Hành liễu, nhĩ nã trứ tiền tiên khứ ba, bả cách lôi tây hoán hồi lai.” Mạnh thiệu nguyên dã một đa thuyết thập ma: “Cáo tố nhật bổn nhân, cách lôi tây tại công cộng tô giới hoàn hữu nhất ta sự tình yếu xử lý, trịnh dân lộ 520 hào na lí, do nhĩ phụ trách.”
“Thị.”
Khâu quản gia cung cung kính kính địa thuyết đạo: “Lão gia, nhĩ dĩ hậu nhất cá nhân tại thượng hải, đa bảo trọng.”
Mạnh thiệu nguyên tiếu liễu: “Nhĩ hoàn na ma quan tâm ngã?”
“Nhĩ đáo để thị lão gia.” Khâu quản gia trì nghi trứ thuyết đạo: “Phu nhân phi thường quan tâm nhĩ…… Ngã thính thuyết, nhĩ yếu hòa nhật bổn nhân đả lôi đài liễu? Phu nhân tại trọng khánh yếu thị tri đạo liễu, bất định đa đam tâm ni.”
“Ngã một sự, ngã một sự.”
Mạnh thiệu nguyên nam nam thuyết đạo: “Đỉnh đa, tựu thị bị đả tử tại lôi đài thượng ba.”
……
“Chẩm ma dạng, chẩm ma dạng?”
Khâu quản gia tiền cước nhất tẩu, hậu cước mạnh thiệu nguyên lập khắc huyễn diệu khởi lai: “Ngã trảo đáo đích giá cá ngoại quốc nữ nhân chẩm ma dạng? Thập ma khiếu bất phí xuy hôi chi lực? Giá tựu thị bất phí xuy hôi chi lực, ngã đô một tưởng đáo, cách lôi tây cư nhiên hội tưởng đáo dĩ chân tố giả giá nhất chiêu.”
Tuy nhiên hựu tại na lí tự xuy tự lôi, ngô tĩnh di hoàn thị khổ tiếu liễu nhất thanh:
“Giá thứ, chân đích bị nhĩ kiểm đáo bảo liễu. Bổn lai giá lí hữu nhất cá thông minh nhân tựu cú nhật bổn nhân thụ đích liễu, hiện tại hựu đa liễu nhất cá thông minh nhân.”
Lưỡng cá thông minh nhân tại nhất khởi, hội bính chàng xuất chẩm dạng đích hỏa hoa lai?
Khả tích, hoàn một hữu đẳng tha mạnh thiếu gia kế tục xuy hư, ngô tĩnh di hựu diện sắc ngưng trọng địa thuyết đạo: “Chỉ thị, hữu ta sự tình, bất thị kháo trứ thông minh tựu năng cú giải quyết đích.”
Mạnh thiệu nguyên đích nhất trương kiểm nhất thính đốn thời trầm liễu hạ lai.
Lôi đài, lôi đài, na cai tử đích lôi đài a.
Sở vị đả bất tử đích mạnh thiệu nguyên, khả tịnh bất thị chân đích đả bất tử đích a!