Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Quân sự>Mê tung điệp ảnh> đệ 1733 chương tuyệt mật danh đan
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Nhĩ thuyết ni, sa cảnh thành?”

Đương mạnh bách phong thuyết xuất giá cú thoại, “Sa văn trung” hựu nhất thứ đình chỉ liễu trớ tước, tiếp trứ, y cựu đích, trớ tước đích tốc độ biến đắc canh khoái khởi lai.

Nhi thả, tha hựu trảo liễu canh đa đích đạo thảo, bính mệnh đích tắc tiến chủy lí.

Tha y cựu nhất biên cật, nhất biên lậu, nhất biên sỏa tiếu.

“Nhĩ tại trang phong.”

Mạnh bách phong thán tức nhất thanh: “Nhĩ khả dĩ man quá giá lí đích khán thủ, khả dĩ man quá nham tỉnh triều thanh, đãn nhĩ man bất quá ngã. Hiện tại tô châu loạn thành nhất đoàn, một nhân quản giá lí liễu, ngã tựu thị giá lí đích vương. Ngã hội tiên bả nhĩ đích nha xỉ nhất khỏa khỏa đích bạt hạ lai, tiếp trứ thị nhĩ đích nhĩ đóa, tị tử, thủ chỉ, cước chỉ. Ngã hội nhượng nhân sinh bất như tử.”

Tha thuyết giá ta thoại đích thời hầu phi thường bình tĩnh, phảng phật giản đan đích hảo tượng yếu đáo trù phòng khứ tố đạo thái nhất bàn.

Khả thị, “Sa văn trung” kế tục bảo trì trứ tha đích vô động vu trung.

Mạnh bách phong mạn du du địa thuyết đạo: “Ngã bất quang hội chiết ma nhĩ, nhi thả ngã hoàn hội tại trọng khánh đáo xử tán bá tiêu tức, tần hoài thắng bị trảo trụ liễu, tha dĩ kinh nguyện ý toàn diện hòa chính phủ hợp tác liễu. Nhĩ tri đạo na ta nhân thần thông quảng đại, nhĩ hữu gia nhân mạ? Tha môn hội trảo đáo nhĩ đích gia nhân, chiết ma tha môn, uy hiếp nhĩ.

Ngã hoàn hội bả nhĩ thụ tẫn chiết ma đích thảm trạng, phách thành chiếu phiến, một hữu biệt đích mục đích, tựu thị nhượng na ta nhân khán liễu cao hưng. Khán a, giá tựu thị đương niên đích tần hoài thắng, khán a, tha hiện tại hảo tượng nhất điều cẩu nhất dạng hoạt trứ. Bất, tha hoàn bất như nhất điều cẩu!”

“Nhĩ thuyết đích na ta thập ma bạt nha xỉ chi loại đích, ngã nhất điểm đô bất hại phạ.”

Hốt nhiên, “Sa văn trung” thổ xuất liễu chủy lí đích đạo thảo, khán khởi lai tái dã bất tượng nhất cá phong tử: “Ngã tảo tựu dĩ kinh tập quán giá ta khốc hình liễu, nhĩ thuyết ngã khả dĩ man quá nham tỉnh triều thanh, a, tựu thị na cá thạch hoàn thuần ngạn, kỳ thật, tha dã tri đạo ngã tại trang phong, tha mỗi cách kỉ thiên tựu hội lai ngoan ngoan đích chiết ma ngã. Khả ngã mỗi thứ đô năng cú đĩnh quá khứ. Nhĩ tri đạo tha đối ngã dụng quá na ta hình mạ?”

Tha thoát điệu liễu cước thượng na song phá phá lạn lạn đích hài tử.

Nhiên hậu, mạnh bách phong phát hiện tha đích lưỡng chỉ cước, các thiếu liễu tam căn cước chỉ.

Hữu ta địa phương, chính tại na lí hội lạn.

“Mỗi thứ đề thẩm, tha đô hội khảm điệu ngã đích nhất căn cước chỉ.” “Sa văn trung” thảm tiếu trứ: “Tha dã yếu lộng đáo na phân bối bạn giả đích danh đan. Tam đại nhật bổn đặc vụ, tại trung quốc cấu trúc khởi liễu nhất trương do trung quốc nhân tổ thành đích bàng đại đích gian điệp võng, ngã tham dữ liễu kỳ trung đích lưỡng đại nhật bổn đặc vụ đích hành động, na ta nhân đích danh tự đô tại ngã đích não hải lí lao lao đích ký đắc.

Ngã thị thùy? Ngã thị tần hoài thắng, ngã thị sa văn trung, khả ngã đích chân danh, sa cảnh thành!”

Giá nhất khắc, “Sa văn trung” chung vu thừa nhận liễu tự kỷ thị tần hoài thắng, thị sa cảnh thành!

“Giá phân danh đan, thị ngã đích hộ thân phù, ngã tri đạo, nhất đán ngã thuyết liễu xuất lai, nham tỉnh triều thanh thị bất hội nhượng ngã tái kế tục hoạt tại thế thượng đích. Ngã hoàn đắc vi ngã đích gia nhân khảo lự.” Sa cảnh thành lãnh lãnh địa thuyết đạo: “Na ta niên, ngã tòng nhật bổn nhân na lí trám liễu ngận đa đích tiền, khả ngã đích lão bà hòa hài tử huy hoắc vô độ, bả ngã đích gia sản bại quang liễu.

Tức tiện giá dạng, tha môn hoàn thị kế tục huy hoắc trứ. Ngã lão bà mãi nhất bình tiến khẩu hương thủy, cánh nhiên yếu nhất lưỡng hoàng kim! Chỉnh chỉnh nhất lưỡng hoàng kim a! Một đả trượng đích thời hầu, túc túc khả dĩ mãi lưỡng mẫu lương điền liễu a! Ngã lưỡng cá nhi tử, tại nữ nhân thân thượng, nhất cá nguyệt tựu khả dĩ dụng điệu nhất lượng kiệu xa đích tiền! Ngã hữu tái đa đích gia sản dã đô xanh bất trụ tha môn giá ma huy hoắc a.

Ngã ái ngã đích lão bà, dã ái ngã đích hài tử, ngã đắc bang tha môn lộng đáo túc cú đích tiền. Na ta bị nhật bổn nhân thu mãi đích quan viên, đô thị ngã uy hiếp lặc tác đích đối tượng. Sở dĩ ngã bất năng bả danh đan cáo tố nham tỉnh triều thanh.

Na ta nhân vị cao quyền trọng, ngã tất tu tưởng đáo tối ổn thỏa đích bạn pháp, nã đáo tiền đích đồng thời dã bảo hộ hảo tự kỷ. Ngã tri đạo ngã một tiền liễu, ngã lão bà hài tử bất quản giá ta, tha môn dĩ vi ngã hoàn hữu tiền, chỉnh thiên nhượng nhượng trứ nhượng ngã bả tiền nã xuất lai.

Ngã một bạn pháp liễu, chỉ năng mạo hiểm cấp danh đan thượng đích nhất vị quan viên đả liễu điện thoại, nhượng tha cấp ngã nhất đại bút tiền lai đổ trụ ngã đích chủy, na cá nhân đáp ứng liễu, ước định liễu giao tiền đích thời gian hòa địa điểm. Khả đương ngã đáo liễu na lí, khước phát hiện, dĩ kinh hữu lưỡng cá sát thủ tại na đẳng trứ ngã liễu. Ngã phạ cực liễu, cản khẩn đích bào liễu.

Ngã tưởng lai tưởng khứ, tại một hữu trảo đáo canh hảo đích bạn pháp tiền, bất năng tái giá dạng mạo hiểm liễu. Khả thị tiền ni? Ngã hựu tưởng đáo, ngã tại tô châu hữu cá biểu muội, như quả bất thị nhân vi nhất ta ý ngoại, tha soa điểm tựu thành liễu ngã đích thê tử. Tha hiện tại quá đắc bất thác, tha nhất định khả dĩ bang ngã đích. Sở dĩ, ngã tựu mạo hiểm đáo liễu tô châu.

Khả ngã vạn vạn một hữu tưởng đáo đích thị, nham tỉnh triều thanh cư nhiên dã tại tô châu. Đương niên, tha tằng kinh kiến quá ngã nhất thứ, tựu tại bắc bình đích bản tây công quán, đương thời tha hoàn khiếu thạch hoàn thuần ngạn. Ngã nhất đáo tô châu, nhân vi thuyết trứ nhất khẩu bắc phương thoại, dẫn khởi liễu hiến binh đích hoài nghi, bả ngã đái đáo liễu hiến binh đội, bổn lai dã một sự, khả thùy tưởng đáo nham tỉnh triều thanh chính hảo khán đáo liễu ngã, tịnh thả nhất nhãn nhận xuất liễu ngã.”

Mạnh bách phong hiện tại minh bạch liễu.

Tương xuyên nhất an khứ chiết giang sách phản, nhu yếu tiên liên hệ đáo “Tần hoài thắng”, nhi nhân vi thạch hoàn thuần ngạn nhận đắc “Tần hoài thắng”, sở dĩ hòa tương xuyên nhất an đồng hành.

Chỉ thị tương xuyên nhất an chẩm ma đô bất hội tưởng đáo, thạch hoàn thuần ngạn cư nhiên hội nhân vi hoàng kim nhi xuất mại liễu tự kỷ.

Trảo đáo sa cảnh thành hậu, nham tỉnh triều thanh như hoạch chí bảo, tha tri đạo giá cá nhân thân thượng hữu thái đa đích bí mật liễu.

Khả thị, sa cảnh thành nhất khẩu giảo tử liễu tự kỷ khiếu “Sa văn trung”.

Bất quản nham tỉnh triều thanh như hà chiết ma, tha đô thủy chung một hữu khai khẩu.

“Ngã xuất bất khứ liễu, ngã tri đạo ngã xuất bất khứ liễu.” Sa cảnh thành đích nhãn lí hốt nhiên khiêu động trứ cuồng nhiệt: “Đãn ngã dã bất hội nhượng na ta nhân hảo quá đích. Bằng thập ma ngã tại giá lí thụ tẫn chiết ma, tha môn khước tại trọng khánh tiêu dao tự tại? Ngã bất hội bả giá phân danh đan cấp nhật bổn nhân, đãn ngã hội giao cấp nhĩ, ngã yếu nhượng giá ta nhân đích âm ám diện, triệt để đích bạo lộ tại dương quang hạ, ngã yếu nhượng tha môn hòa ngã nhất dạng thống khổ!”

“Nhĩ đích lão bà hài tử, ngã hội cấp tha môn nhất đại bút tiền!” Mạnh bách phong chuẩn xác đích trảo trụ liễu đối phương đích nhuyễn lặc: “Tuy nhiên một bạn pháp nhượng tha môn tẫn tình huy hoắc, đãn chí thiếu khả dĩ nhượng tha môn y thực vô ưu.”

“Tha môn bất hội đích, tha môn y cựu hội huy hoắc vô độ.” Sa cảnh thành khổ tiếu trứ: “Khả ngã một bạn pháp liễu, ngã tố đáo liễu nhất cá trượng phu, nhất cá phụ thân năng cú tố đích sở hữu sự tình liễu. Thặng hạ đích, tựu kháo tha môn tự kỷ liễu. Ngã tái dã bang bất liễu tha môn liễu. Nhĩ ngận thản thành, nhi thả ngã hiện tại dã một hữu khả dĩ thác phó đích nhân liễu, ngã chỉ năng tuyển trạch tương tín nhĩ. Ngã hoàn hữu tối hậu nhất cá điều kiện.”

“Nhĩ thuyết.”

“Ngã thị cá phế nhân liễu, ngã hội tử tại giá cá địa phương, một nhân khả dĩ cứu ngã.” Sa cảnh thành đích thanh âm lí đái trứ kỉ phân tuyệt vọng: “Ngã kỉ thứ tưởng yếu tự sát, đãn mỗi thứ tưởng đáo ngã đích lão bà hài tử, ngã đô một dũng khí khứ tử, sở dĩ, đương ngã thuyết hoàn hậu, bang bang ngã.”

Mạnh bách phong trịnh trọng kỳ sự địa thuyết đạo: “Ngã đáp ứng.”

“Na hảo, nhĩ tử tế thính hảo liễu, ngã hội bả giá ta nhân đích danh tự nhất cá cá đích cáo tố nhĩ!”

Sa cảnh thành chấn tác liễu nhất hạ tinh thần thuyết đạo:

“Đệ nhất cá nhân, tha thị quốc dân chính phủ quân sự ủy viên hội tác chiến thất chủ nhậm tham mưu nghiêm kiến ngọc, lục quân thiếu tương……”