“Na thiên, nhĩ thính đáo liễu kỉ thanh thảm hô?”
Mạnh thiệu nguyên vấn xuất giá cá vấn đề đích thời hầu, diêu hưng dụ đích diện sắc biến liễu.
Lâu quảng chấn dã mãnh đích phản ứng quá lai.
Tha khán hướng liễu diêu hưng dụ, nhiên hậu hữu ta gian nan địa thuyết đạo:
“Nhất thanh!”
“Thị a, nhất thanh.” Mạnh thiệu nguyên tiếu liễu tiếu: “Án chiếu diêu tham trường thuyết đích, độc thủ thần thâu tiên sát liễu tha tương hảo đích, tái thứ sát liễu tha, na tựu ứng cai hữu lưỡng thanh thảm hô tài đối, khả vi thập ma chỉ hữu nhất thanh?
Ngận giản đan, tha bị cảnh sát nhất lộ truy, chỉ năng tuyển trạch bào hồi tự kỷ tương hảo na lí, hoặc giả thuyết, na căn bổn tựu bất thị tha tương hảo đích, tha chỉ thị hoảng bất trạch lộ đích tuyển trạch liễu na lí.
Nhân vi tha đối đương địa thái thục tất liễu, na cá nữ nhân ngận khả năng chỉ thị nhất cá ám xướng, thuyết thành thị tự kỷ tương hảo đích, năng cú vi tự kỷ bãi thoát vi thập ma hội tại na lí đích hiềm nghi.
Đãn thị cảnh sát vĩ tùy nhi lai chẩm ma bạn? Na nữ nhân sai dã năng cú sai đáo tha tựu thị độc thủ thần thâu, sở dĩ tha tiên giải quyết liễu na nữ nhân, tái nhất hoành tâm, thứ thương liễu tự kỷ.
Đương thời đích hiện tràng, ngã hiện tại tựu khả dĩ mô nghĩ xuất lai. Na nữ nhân khán đáo tha hốt nhiên xuất hiện, chính yếu kinh khiếu, bị tha nhất bả ô trụ liễu chủy, nhiên hậu sát liễu na nữ nhân.
Tiếp trứ, tha tất tu yếu tưởng chẩm ma thoát thân liễu, sở dĩ tài hữu liễu tha bị độc thủ thần thâu ‘ thứ thương ’ đích na nhất mạc. Chỉ thị na bả đao thứ tiến khứ dung dịch, bạt xuất lai, tha khả tái dã một hữu giá phân dũng khí hòa thể lực liễu.”
“Biên đích man tượng na ma hồi sự.” Diêu hưng dụ trấn tĩnh địa thuyết đạo: “Yếu giải thích vi thập ma chỉ hữu nhất thanh thảm hô, dã ngận giản đan, độc thủ thần thâu đích động tác thái khoái liễu, bả ngã tương hảo sát tử đích thời hầu, ngã tương hảo đích thuấn gian tựu tử liễu, sở dĩ một phát xuất thanh âm lai.”
“Ân, hữu đạo lý, hữu đạo lý.”
Mạnh thiệu nguyên điểm liễu điểm đầu: “Ngã ngận hảo kỳ lưỡng điểm, đệ nhất, thị nhĩ phát hiện liễu độc thủ thần thâu, vi thập ma tòng đầu đáo vĩ, chỉ hữu nhĩ phát xuất đích na thanh thảm hô? Nhĩ thuyết nhĩ hòa tha bác đấu liễu, bác đấu đích thanh âm ni? Nhĩ hô hoán đích thanh âm ni? Nhĩ hòa độc thủ thần thâu ước định hảo liễu, đại gia thùy đô bất khả dĩ thuyết thoại, tựu giá ma trầm muộn trứ đả giá? Giá hảo tượng thuyết bất quá khứ ba?
Đệ nhị điểm, thị nhân vi nhĩ một hữu dũng khí, độc thủ thần thâu kí nhiên thứ thương liễu nhĩ, tựu giá ma bả chủy thủ lưu tại liễu nhĩ đích thân thể lí?”
“Ngã, ngã nhất cước đoán phiên liễu tha.” Diêu hưng dụ chung vu khai thủy hữu ta hoảng loạn liễu: “Tha phạ bị cảnh sát trảo đáo, sở dĩ lưu hạ chủy thủ, bào liễu.”
“Nhĩ tín mạ, lâu tham trường?” Mạnh thiệu nguyên hựu tiếu liễu: “Độc thủ thần thâu thứ thương liễu tha, tha hoàn khả dĩ kế tục đoán phiên độc thủ thần thâu. Tòng tha phát xuất thảm hô, đáo nhĩ môn cản đáo, nhĩ nhận vi độc thủ thần thâu khả dĩ bào đáo na lí khứ ni?”
Lâu quảng chấn đích kiểm thượng tả mãn liễu nghi hoặc: “Thị, đương thời ngã môn dã giác đắc kỳ quái, độc thủ thần thâu năng bào đáo na lí khứ? Đãn đại gia đô tưởng trứ yếu cứu diêu tham trường, thùy dã một hữu đa khảo lự thập ma. Hậu lai, ngã khứ quá án phát hiện tràng, tử tế khán liễu nhất hạ, xác thật ngận nan đào bào, đãn na ta nghi hoặc, dã chỉ thị tại ngã tâm lí nhất thiểm nhi quá……”
“Nhân vi nhĩ căn bổn bất cảm tương tín, diêu hưng dụ hội thị độc thủ thần thâu, giá thị nhân đích nhất chủng tâm lý phản ứng, nhậm hà bất hảo đích sự tình, hội tự nhiên đích tiến hành bài xích, nhiên hậu bất khứ tưởng tha.”
Mạnh thiệu nguyên hoãn hoãn thuyết đạo: “Huống thả, đương thời diêu hưng dụ thụ liễu na ma trọng đích thương, nhĩ hoàn toàn bất hội khứ bả tha hòa độc thủ thần thâu liên hệ tại nhất khởi đích.”
Diêu hưng dụ kiệt lực nhượng tự kỷ bình tĩnh hạ lai: “Nhĩ thuyết liễu giá ma đa, ngận tượng na ma hồi sự, đãn thị, nhĩ hữu chứng cư mạ?”
“Đương nhiên hữu, yếu bất nhiên ngã chẩm ma hội lai trảo nhĩ?” Mạnh thiệu nguyên tòng dung địa thuyết đạo: “Bang nhĩ trị thương đích na cá đức quốc y sinh, ngã trảo đáo liễu.”
Diêu hưng dụ thân tử động liễu nhất hạ.
Mạnh thiệu nguyên kế tục thuyết đạo: “Tha hiện tại nhân tại côn minh, ngã phái nhân khứ bả tha tiếp lai liễu. Lai chi tiền, ngã hòa tha thông quá điện thoại, đáp ứng cấp tha nhất đại bút tiền, nhượng tha tử tế thuyết hạ đương thiên đích tình huống.
Tòng y học đích giác độ lai khán, nhất cá nhân bị nhân thứ thương, hòa tự kỷ thứ thương tự kỷ, giác độ, lực đạo, đô hội hữu sở bất đồng. Phổ thông nhân khán bất xuất, khả thị nhất cá hữu kinh nghiệm đích y sinh, nhất nhãn tựu năng biện nhận xuất lai.
Na cá đức quốc y sinh ngận khẳng định đích cáo tố ngã, na đao, thị tự kỷ thứ tiến khứ đích. Đãn tha đương thời bất tưởng nhạ ma phiền, sở dĩ một hữu thuyết xuất lai. Đối liễu, na cá đức quốc y sinh khiếu ốc tì ba?”
Diêu hưng dụ tử tử đích trành trứ mạnh thiệu nguyên.
Mạnh thiệu nguyên hung hữu thành trúc địa thuyết đạo: “Đương niên, nhĩ soa điểm bị trảo đáo, nhĩ phạ liễu, nhĩ hại phạ tự kỷ tảo vãn hội lạc nhập pháp võng, nhi thả nhĩ tố liễu thập tứ khởi án tử, dã trám cú liễu. Sở dĩ tòng na chi hậu, độc thủ thần thâu tựu thất tung liễu, chỉ hữu thụ nhân tôn kính đích diêu tham trường.
Nhĩ hoàn khả dĩ kế tục phủ nhận, khả thị, đẳng đáo ốc tì y sinh đáo liễu na nhất thiết đô minh liễu liễu, nhĩ hữu nhất cá bất tranh khí đích nhi tử, diêu tồn đức. Nhĩ yếu thị bị trảo liễu, nhĩ nhi tử kháo thập ma sinh tồn? Ngã khả dĩ đáp ứng nhĩ, nhĩ chỉ yếu thừa nhận chân tương, nhĩ đích gia sản, hoàn khả dĩ kế tục lưu cấp nhĩ đích nhi tử!”
“Chân đích?”
“Chân đích!”
Diêu hưng dụ thâm thâm nhất thanh thán tức: “Một thác, ngã tựu thị độc thủ thần thâu!”
Bạn công thất lí nhất phiến tử tịch.
Lâu quảng chấn diện sắc thảm bạch.
Tẫn quản chi tiền dĩ kinh hữu liễu tâm lý chuẩn bị, đãn đương đối phương thân khẩu thừa nhận chi hậu, lâu quảng chấn hoàn thị hãm nhập đáo liễu cự đại đích chấn hám trung.
“Na thập tứ khởi án tử, toàn bộ thị ngã tố đích.” Diêu hưng dụ đáo liễu giá cá thời hầu, dã bất tái ẩn man thập ma liễu: “Ngã tiên dĩ tham trường đích thân phân khứ thải điểm, khứ mạc thanh sở đối phương gia lí đích tình huống, nhiên hậu hạ thủ.
Tha môn đô nhận đắc ngã thị diêu hưng dụ diêu tham trường, sở dĩ, ngã bất năng lưu hạ hoạt khẩu. Na thứ, ngã soa điểm bị trảo liễu, nhĩ sai đích dã một thác, ngã thị chân đích hại phạ liễu, nhi thả ngã trám đích dã cú liễu, đáo liễu thu thủ đích thời hầu liễu.
Ốc tì y sinh, ngã chân đích một hữu tưởng đáo, giá thành liễu nhĩ duy nhất đích chứng cư!”
“Kỳ thật một hữu chứng cư ngã dã khả dĩ trảo nhĩ, nhiên hậu đáo quân thống đối nhĩ nhất thông hình tấn bức cung, đãn giá ma tố, đối ngã môn quân thống đích ảnh hưởng tự hồ bất thị thái hảo, ngã bàn toán trứ, hoàn thị đắc nhượng nhĩ thân khẩu thừa nhận.”
Mạnh thiệu nguyên vi tiếu trứ: “Nan đạo, nhĩ hoàn chân đích dĩ vi ốc tì y sinh hoàn tại trung quốc?”
Diêu hưng dụ thân tử nhất chiến: “Tha bất tại?”
“Na ma đa niên liễu, ngã đáo na lí khứ trảo tha?” Mạnh thiệu nguyên kiểm thượng lộ xuất liễu giảo hiệt: “Huống thả thập ma đao khẩu thứ đích giác độ lực đạo, năng khán xuất thị bị thương hoàn thị tự thương, hòa đức quốc y sinh hữu thập ma quan hệ?
Ngã tưởng lai tưởng khứ, chỉ hữu giá cá bạn pháp tài năng nhượng nhĩ thân khẩu thừa nhận. Bất quá, yếu lộng thanh sở giá cá đức quốc y sinh đích danh tự, ngã hoàn thị phí liễu hảo đại công phu đích.”
Diêu hưng dụ diện như tử hôi: “Ngã thâu liễu, đãn nhĩ đáp ứng ngã đích sự tình bất yếu phản hối, ngã đích gia sản, toàn bộ lưu cấp ngã đích nhi tử.”
“Bất phản hối, ngã chẩm ma hội phản hối ni?” Mạnh thiệu nguyên thán liễu khẩu khí: “Bất quá, nhĩ nhi tử tại tri đạo liễu nhĩ tựu thị độc thủ thần thâu chi hậu, tâm sinh quý cứu, tha hựu thị cá thiện lương đích nhân, sở dĩ ngận chủ động đích bả gia sản toàn bộ quyên hiến xuất lai, quyên cấp liễu hà nam tai khu.”
Diêu hưng dụ chinh tại liễu na lí.
Mãnh nhiên, tha bạo phát xuất liễu nhất trận thê lệ đích thảm hô: “Tính mạnh đích, nhĩ giá cá vương bát đản, nhĩ xuất nhĩ phản nhĩ, ngã tựu toán biến thành quỷ, ngã dã bất hội phóng quá nhĩ!”