“Nhất cá nhân tri đạo tự kỷ bị phiến đích đệ nhất phản ứng thị thập ma? Khẳng định thị yếu thảo yếu cá thuyết pháp.”
Mạnh thiệu nguyên tại bố cục giá tràng phiến cục tiền, đối tự kỷ đích thủ hạ thuyết đạo:
“Na ma đại đích nhất cá phiến cục, sở hữu đích hí mê đô nhãn ba ba đích đẳng trứ tuân lão bản lượng tương, khả hốt nhiên phát hiện tự kỷ bị phiến liễu, tha môn thị thập ma dạng đích tâm tình?
Tha môn hội phát tiết, hội thống mạ, hội thảo yếu nhất cá thuyết pháp. Nhi phát hiện tự kỷ bị phiến, khước bất thanh bất hưởng, đương tràng tựu tưởng yếu ly khai đích nhân, khẳng định hội hữu vấn đề.
Như quả dã đảo thuần chân đích lai liễu, tha hội suất tiên ly khai, thập ma thượng đương thụ phiến, thập ma thối phiếu bổ thường, đối tha lai thuyết đô thị tiểu sự.
Bất cận như thử, ngã môn hoàn yếu phối hợp tha, tha nhất cá nhân ly khai hội giác đắc thái trát nhãn, sở dĩ, nhượng ngã môn hỗn tại nhân quần lí đích đặc công, tố xuất ly tràng đích dạng tử, nhượng tha cân tùy trứ nhất khởi xuất khứ.
Giá thị cấp tha sang tạo xuất nhất cá an toàn cảm. Kí nhiên tha nhất cá nhân tẩu bất phóng tâm, na tựu đa điểm nhân bồi tha. Quần thể hiệu ứng, ngận đa thời hầu, đô thị tối nhượng nhân phóng tâm, tối dung dịch nhượng nhân thất khứ cảnh thích đích.”
Sở dĩ, tại tri đạo tự kỷ thượng đương hậu, đương thời ly tràng đích nhất cộng hữu nhị thập cửu cá nhân.
Giá kỳ trung, thập nhị nhân thị quân thống đặc công.
Thặng hạ đích thập thất cá nhân, hữu tứ cá thị bái thủ, tứ cá thị lai cân tung na ta khoát thái thái tiểu tỷ, chuẩn bị càn thượng nhất phiếu đích bảng phỉ.
Ngũ cá nhân thân phân dã đắc đáo liễu chứng minh.
Đương nhiên, tại hoàn toàn thanh bạch chi tiền, tha môn y cựu bị khấu áp liễu hạ lai.
Hoàn thặng hạ tứ cá nhân.
Tha môn đô thị ngoại địa lai đích, đô thuyết tự kỷ nhân vi ngưỡng mộ tuân tuệ sinh, sở dĩ tài lai thính đích.
Kí nhiên bất thị tuân tuệ sinh, tha môn bất tại hồ giá điểm phiếu tiền, cấp trứ tưởng yếu hồi khứ.
“Ngã dĩ kinh án chiếu tha môn giao đại đích, phái nhân khứ điều tra liễu.”
Nhất khán đáo mạnh thiệu nguyên tiến lai, vương nam tinh lập khắc thuyết đạo.
Mạnh thiệu nguyên dã một thuyết thoại, tử tế khán trứ diện tiền trạm trứ đích giá tứ cá nhân.
Túc túc hữu nhất chi yên đích thời gian, mạnh thiệu nguyên chỉ trứ kỳ trung nhất cá nhân thuyết đạo: “Nhĩ lưu hạ, kỳ tha nhân xuất khứ hầu trứ.”
Na nhân bị lưu liễu hạ lai.
“Thạch anh phúc, quý châu nhân.” Mạnh thiệu nguyên nã khởi chi tiền đích thẩm tấn ký lục khán liễu nhất hạ: “Nhĩ đáo trọng khánh lai tố mãi mại, thính thuyết tuân lão bản lai liễu, hoa trọng kim mãi liễu phiếu.
Đương nhĩ phát hiện thượng đương, tâm lí ngận sinh khí, nhĩ dã bất tại hồ na điểm phiếu tiền, sở dĩ tựu tẩu liễu, tưởng hồi khứ kế tục tố mãi mại, thị mạ?”
“Thị đích.” Thạch anh phúc tiếp khẩu thuyết đạo: “Phiếu tiền, đảo một sự, vi liễu tuân lão bản thùy tại hồ giá điểm tiền? Khả bị phiến liễu năng hữu thập ma bạn pháp? Na ma đa nhân thối phiếu, ngã thật tại đam ngộ bất khởi giá thời gian.”
Tha thuyết thoại, đích xác đái trứ quý châu khẩu âm.
“Thuyết đích man hảo, bất quá nhĩ chẩm ma trấn định?” Mạnh thiệu nguyên mạn thôn thôn địa thuyết đạo: “Thái trấn tĩnh liễu, lánh ngoại tam cá nhân, tri đạo ngã môn thị quân thống đích, đô bị hách đắc bất hành, khả nhĩ bất nhất dạng a, nhĩ tòng dung đắc ngận.”
“Khả năng thị ngã tố mãi mại kiến đáo đích nhân đa, tập quán liễu.” Thạch anh phúc thản nhiên thuyết đạo: “Ngã dã một tố thập ma phôi sự, hựu hà tất yếu hại phạ?”
“Hữu đạo lý, một tố phôi sự hựu hà tất yếu hại phạ.” Mạnh thiệu nguyên tán đồng đích điểm liễu điểm đầu: “Nhĩ phụ mẫu tính danh.”
“Phụ thân thạch căn sơn, mẫu thân thạch tiền thị.”
“Gia lí huynh đệ tỷ muội?”
“Nhất cá muội muội, tảo niên bị nhân phiến tử phiến liễu, chí kim một hữu trảo đáo.”
“Nhĩ phụ mẫu hoàn tại bất tại?”
“Bất tại, đô tử liễu.”
Mạnh thiệu nguyên thính đáo giá lí, ngữ tốc trục tiệm gia khoái: “Quý châu na lí nhân?”
“Quý châu ấn giang.”
“Nhĩ thị hán nhân hoàn thị thổ gia nhân.”
“Hán nhân.”
“Nhĩ nhất cá hán nhân chẩm ma sinh hoạt tại ấn giang?”
“Phụ mẫu đô tại ấn giang.”
“Cáo tố ngã thị na cá trại tử, trại tử lí na khỏa thụ tối đại!”
“Tảo niên tựu ly khai gia hương liễu, một hữu ấn tượng.”
“Khả nhĩ cương tài hoàn thuyết nhĩ nhĩ tại ấn giang trường đại đích.”
“Ngã một thuyết quá, trường quan nhĩ ký thác liễu.”
“Nhĩ muội muội bị nhân phiến tử phiến đích thời hầu kỉ tuế?”
“Ngũ tuế.”
“Tại na bị phiến đích?”
“Ấn giang.”
“Đương niên nhĩ kỉ tuế?”
“Thất tuế.”
“Thất tuế dĩ kinh ngận ký sự liễu, nhĩ hội liên na cá trại tử đô bất tri đạo?”
“Ngã, ngã ký tính soa.”
“Nhĩ cương tài hoàn thuyết tự kỷ tảo niên ly khai gia hương, kỉ tuế ly khai đích, phụ mẫu đô hoàn tại bất tại?”
“Cửu, bát tuế, phụ mẫu đô tại.”
“Nhĩ loạn liễu, đối mạ?”
Mạnh thiệu nguyên hốt nhiên tiếu liễu, na cấp xúc đích ngữ khí dã tùy tức phóng hoãn liễu: “Nhĩ dĩ kinh khai thủy tiền ngôn bất đáp hậu ngữ liễu. Chi tiền ngã vấn nhĩ đích, đô thị nhĩ đề tiền chuẩn bị hảo hồi đáp đích. Khả thị hậu lai tùy trứ ngã việt vấn việt khoái, dĩ kinh siêu xuất liễu nhĩ chuẩn bị đích nội dung, nhĩ đích tư duy phản ứng, hoàn toàn cân bất thượng liễu, đối mạ?”
“Tiểu thời hầu đích sự tình, thật tại hữu ta ký bất thanh liễu.” Thạch anh phúc đích ngạch đầu thượng khai thủy xuất hiện liễu hãn thủy.
“Nhĩ để lại bất liễu, dã một bạn pháp để lại.” Mạnh thiệu nguyên vi tiếu trứ: “Hạ diện, ngã tựu chuẩn bị vấn nhĩ trụ tại na lí, tố đích thập ma mãi mại, nhĩ thuyết nhĩ hoàn hội kế tục lộ xuất phá trán mạ? Ngã tưởng hội đích.
Ngã hội phái nhân khứ nhĩ trụ đích địa phương, như quả sưu bất đáo nhĩ đích nhậm hà hành lý, na tựu thị giả đích. Như quả sưu đáo liễu, ngã tưởng nhất định hội hữu sở phát hiện đích. Ngã bất thị nhất cá hỉ hoan dụng hình đích nhân, sở dĩ ngã hi vọng nhĩ hiện tại tự kỷ năng cú thừa nhận thân phân.”
Thạch anh phúc tại na trầm mặc liễu nhất hội: “Ngã khả dĩ vấn hạ nhĩ đích danh tự mạ?”
“Mạnh, mạnh thiệu nguyên đích mạnh.”
“Nhĩ tựu thị mạnh thiệu nguyên?”
“Thị ngã.”
“Lạc đáo nhĩ đích thủ lí, toán ngã đảo môi ba.”
Thạch anh phúc khổ tiếu nhất thanh: “Ngã nhân vi thính hí, dĩ kinh đam ngộ liễu nhất thứ nhậm vụ, thụ đáo liễu xử phân, khả nhất cá nhân đích ái hảo ngận nan cải biến. Ngã thính đáo tuân tuệ sinh lai liễu, thập ma nguy hiểm đô bất cố liễu.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!