Mạnh thiệu nguyên chung vu đáo gia liễu.
Sở hữu đích bì bại, tự hồ nhất hạ tử toàn bộ dũng liễu thượng lai.
Chỉnh cá nhân hảo tượng bị trừu liễu cân nhất bàn, vô tinh đả thải, tinh bì lực kiệt.
Thí cổ thượng đích thương, chung vu xá đắc cấp nhân khán liễu.
Đương nhiên thị ngô tĩnh di.
Ngô tĩnh di nhất biên bang tha thanh lý thương khẩu, nhất biên vấn xuất liễu nhất cá ngận đa nhân đô tưởng tri đạo đích vấn đề:
“Nhĩ chẩm ma thương tại giá lí liễu?”
“Ngã chân đích bất thị đào binh, chân bất thị.”
Mạnh thiệu nguyên tựu hòa đậu nga nhất dạng oan: “Na cá thiên sát đích tiểu nhật bổn, vô xảo bất xảo đích tựu thống tại liễu ngã đích giá lí.”
Ngô tĩnh di mân chủy nhất tiếu.
Bất quản chẩm ma dạng, giá cá nam nhân hồi lai tựu hành liễu.
Bang tha xử lý liễu nhất hạ thương khẩu, mạnh thiệu nguyên dã một pháp tọa, chỉ năng giá ma bát trứ:
“Đái tiên sinh tiếp kiến ngã liễu.”
Đái lạp tiếp kiến mạnh thiệu nguyên, tịnh bất thị thập ma đại sự.
Đãn tha hiện tại giá ma trịnh trọng kỳ sự đích đề liễu xuất lai, khẳng định hữu đại sự yếu phát sinh.
Ngô tĩnh di điểm trứ liễu nhất căn yên, trừu liễu di nhất khẩu, nhiên hậu phóng đáo liễu mạnh thiệu nguyên đích chủy lí.
Mạnh thiệu nguyên hấp liễu kỉ khẩu, bả đái lạp triệu kiến tự kỷ đích tiền hậu kinh quá thuyết liễu nhất hạ.
Ngô tĩnh di đích mi đầu trứu liễu khởi lai: “Kỳ tha đích sự tình đảo dã toán liễu, khả giá thị thông công đích đại sự, chân đích thị yếu điệu não đại đích.”
“Ngã tri đạo, ngã tri đạo.”
Mạnh thiệu nguyên nam nam thuyết trứ: “Na ma cửu liễu, giá kiện sự hoàn thị bị phiên liễu xuất lai, nhược hữu nhân bất tri, trừ phi kỷ mạc vi. Hiện tại tái hậu hối dã một dụng liễu. Kỳ thật, cấp na biên dược phẩm hòa tiền đảo hoàn thị tiểu sự.”
Ngô tĩnh di nhất chinh: “Nhĩ hoàn hữu bỉ giá đại đích sự?”
“Chân chính yếu điệu não đại đích sự.” Mạnh thiệu nguyên khổ tiếu nhất thanh: “Đương sơ tại trấn giang, ngã phóng tẩu liễu bị cha môn truy bộ đích na biên đích nhất cá nhân, khiếu quách cúc niên, hậu lai đô thị tha trảo đích ngã.”
Ngô tĩnh di vô ngữ liễu: “Thiếu gia, mạnh xử trường, quách cúc niên, na thị thượng liễu cha môn hắc danh đan đích, giá nhân nhĩ đô cảm phóng? · nhất đán sự tiết, tựu toán đái cục trường tưởng bảo nhĩ khủng phạ dã bất khả năng liễu.”
“Ngã na thời hầu tại trấn giang na lí tri đạo? Ngã tố quá đích hoàn viễn viễn bất chỉ giá ta, toán liễu, toán liễu, bất thuyết liễu, thuyết liễu tâm phiền.”
Mạnh thiệu nguyên thán liễu khẩu khí, bả yên kết diệt: “Hiện tại đái tiên sinh dĩ kinh chú ý thượng liễu ngã, tuy nhiên hoàn một hữu xác tạc chứng cư, đãn tha khẳng định hội bí mật điều tra đích.”
Ngô tĩnh di trì nghi liễu nhất hạ: “Yếu bất, tẩu ba? Phản chính thị yếu tẩu đích, sấn hiện tại, đả tha môn nhất cá thố thủ bất cập, đẳng đáo tha môn phản ứng quá lai, dĩ kinh vãn liễu.”
“Tòng đái tiên sinh na lí hồi lai, ngã dĩ kinh khảo lự đáo liễu giá nhất bộ.” Mạnh thiệu nguyên tiếp khẩu thuyết đạo: “Đãn hiện tại, hoàn bất đáo tẩu đích thời hầu. Ngã thị năng tẩu, đãn ngã tựu toán năng đáo mỹ quốc, đái tiên sinh dã hữu bạn pháp bả ngã trảo hồi lai đích.
Biệt vong ký, hiện tại ngã môn hòa mỹ quốc thị minh hữu, ngã giá cá nhân, hựu thái hữu danh, nhất đán đái tiên sinh thông báo mỹ phương, thỉnh cầu hiệp tra, mỹ quốc nhân chân tưởng trảo đáo ngã, bất thị nhất kiện nan sự.
Tại dị quốc tha hương, cha môn khả dĩ động dụng đích lực lượng khả một tại quốc nội na ma đa. Ngã chân đích tưởng tẩu, tất tu bả ngã đích ngân tích mạt trừ đích nhất càn nhị tịnh, ngã yếu nhượng đái tiên sinh, chỉ đương ngã giá cá nhân tòng lai đô một tồn tại quá!”
Chẩm ma tố?
Ngô tĩnh di tưởng liễu nhất hội, dã một tưởng xuất cá sở dĩ nhiên lai.
Mạnh thiệu nguyên kế tục thuyết đạo: “Ngã hiện tại bất năng tẩu đích lý do thái đa liễu. Na ta huynh đệ nguyện ý cân ngã tẩu, na ta huynh đệ tưởng yếu lưu hạ lai, ngã đô yếu tố toàn bàn khảo lự. Cân ngã xuất sinh nhập tử, hoàn nguyện ý hòa ngã tại nhất khởi đích nhân, ngã bất năng nhưng hạ tha môn bất quản.
Đái tiên sinh chỉ thị hoài nghi ngã, đãn tha hoàn tạm thời ly bất khai ngã. Tha bổn lai thị chuẩn bị miễn khứ ngã đích tô chiết hỗ tam tỉnh đốc đạo xử xử trường, trung nghĩa cứu quốc quân tổng chỉ huy chức vị đích, đãn tha tối chung hoàn thị một hữu na ma tố.
Tri đạo vi thập ma mạ? Tha tâm lí hoàn đối ngã bão trứ ngận đại đích kỳ vọng, bất nhiên bất hội bả giá ta quyền lợi kế tục giao cấp ngã. Ngã hoàn hữu nhất đoạn thời gian, sấn trứ giá đoạn thời gian, ngã hoàn năng tố ngận đa sự.”
Tha thuyết đáo giá lí thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí: “Nhĩ cấp viên trung hòa, ngụy vân triết phát khứ mật điện, nhượng tha môn trảo cá thời gian, đáo trọng khánh lai hòa ngã tụ tụ.”
“Tri đạo liễu.” Ngô tĩnh di nhất khẩu ứng liễu hạ lai.
“Hoàn hữu ngận đa huynh đệ, ngã đô hội sấn trứ giá đoạn thời gian nhất nhất tiếp kiến tha môn, tra tham nhất hạ tha môn đích thái độ. Khán đáo để hữu na ta nhân, thị nguyện ý hòa ngã tẩu đích.”
Mạnh thiệu nguyên hữu ta xuất thần: “Ngã bất năng tẩu đích lý do cú bất cú đa? Bất cú đích thoại, ngã hoàn hữu nhất điều lý do. Kháng chiến hoàn một thắng lợi, ngã bất năng đương đào binh!
Ngã thị hành động xử xử trường, ngận đa cơ mật chỉ hữu ngã tri đạo, ngã mậu nhiên tẩu liễu, hoặc hứa khả dĩ tiêu dao khoái nhạc, hành động xử chẩm ma bạn? Na ta nhật đặc nhất đán kế tục xương quyết, chẩm ma bạn? Ngã tẩu chi tiền hội đái tẩu tẫn lượng đa nhật đặc đích não đại!”
Ngã bất năng đương đào binh.
Giá điều lý do dĩ kinh túc cú liễu.
Ngô tĩnh di đương nhiên liễu giải giá cá nam nhân.
Giá nam nhân bình thời khán khởi lai tham sinh phạ tử, khả chân chính nhu yếu tha ngoạn mệnh đích thời hầu, tha tòng lai một hữu hậu thối quá nhất bộ.
Hầu gia thôn, miến điện, thạch bài đô thị như thử!
“Kỳ thật, nhĩ hoàn hữu nhất cá ngận trọng yếu đích lý do một hữu thuyết.” Ngô tĩnh di hoãn hoãn thuyết đạo: “Nhĩ tâm lí hữu ta xá bất đắc đái lạp.”
“Thập ma?”
Mạnh thiệu nguyên mạc liễu mạc não đại: “Nhĩ bằng thập ma giá ma thuyết?”
“Nhĩ tổng thị tâm lý học tâm lý học, ngã đại ước dã cân trứ nhĩ học liễu nhất điểm ba.” Ngô tĩnh di tiếu liễu tiếu: “Quá khứ, nhĩ hòa ngã tư mật đàm thoại đích thời hầu, tổng thị trực hô đái lạp. Khả kim thiên ni? Nhĩ nhất khẩu nhất cá đái tiên sinh.
Tòng nam kinh khai thủy, nhĩ môn tương thức, bỉ thử tín nhậm. Na chủng tín nhậm, ngã bất tri đạo cai chẩm ma hình dung. Thượng hải luân hãm, đái lạp lai thượng hải, hào vô cố lự, nhân vi tha tri đạo chỉ yếu nhĩ tại tha tựu an nhiên vô dạng. Kỳ tha luân hãm khu tha khả một hữu khứ quá.
Quân thống cục thượng thượng hạ hạ, vô bất đối đái lạp căng nhược hàn băng, chỉ hữu nhĩ cảm tại tha diện tiền hi hi cáp cáp, đái lạp kỉ thứ yếu thương tễ nhĩ hoạt mai nhĩ, kỳ thật, canh tượng thị trường bối đối vãn bối đích hận thiết bất thành cương.
《 khống vệ tại thử 》
Nhĩ ni? Nhất dạng đối đái lạp khuynh tâm tương giao, nhĩ tại tiền tuyến vô luận như hà nguy hiểm, đô bất đam tâm hậu phương, nhân vi nhĩ tâm lí thanh sở, tại nhĩ bối hậu, hữu đái lạp giá dạng nhất khỏa đại thụ, tha hội duy hộ nhĩ đích.”
Mạnh thiệu nguyên một thuyết thoại.
Dã hứa ba, dã hứa chân đích hòa ngô tĩnh di thuyết đích nhất dạng, tự kỷ tâm lí xá bất đắc ly khai đái lạp.
Ngô tĩnh di hốt nhiên vấn đạo: “Nhĩ hoàn hữu sát chiêu, đối bất đối?”
“Vi thập ma giá ma thuyết?”
“Nhĩ na ma trấn định, nhất định hữu khẩn cấp dự án.”
“Thị a, thị a.”
Mạnh thiệu nguyên nhất biến kiểm, hựu biến đắc hồn bất tại ý khởi lai: “Nhĩ tưởng bạn pháp bang ngã liên hệ nhất hạ ngã lão tử, quan kiện thời hầu, năng cứu ngã đích, khủng phạ tựu ngã lão tử liễu.”
“Ngã khứ tưởng bạn pháp.” Ngô tĩnh di truy vấn đạo: “Hoàn hữu ni?”
“Hoàn hữu? Một liễu a.”
“Nhĩ, nhĩ hoàn hữu sát chiêu, ngã liễu giải nhĩ.”
Ngô tĩnh di ngận khẳng định địa thuyết đạo.
“Tĩnh di tỷ tỷ, nhân na bất năng thái thông minh liễu.”
Mạnh thiệu nguyên thu khởi tiếu dung: “Ngã chân đích hoàn hữu nhất cá sát chiêu, đãn thị giá cá sát chiêu, bất đáo vạn bất đắc dĩ, ngã thị bất hội dụng đích.
Nhĩ dã thuyết liễu, ngã hòa đái tiên sinh tương tri tương thức, khuynh tâm tương giao, bất đáo sinh tử quan thời khắc, bất đáo ngã đích não đại khoái lạc địa liễu, giá cá sát chiêu, chân đích, ngã thị tuyệt đối bất hội sử dụng đích!”