“Ngã bang nhĩ trảo liễu cá nhân.”
Ngô tĩnh di tẩu tiến liễu bạn công thất.
“Thập ma nhân?” Mai đầu tại đại lượng quyển tông lí đích mạnh thiệu nguyên đầu dã một sĩ.
“Tôn tường bân.”
“Một thính thuyết quá.”
“Giá nhân thị quân thống đích lão tư cách liễu.” Ngô tĩnh di tiếp khẩu thuyết đạo: “Nhĩ hoàn tại hoàng bộ na hội, tha tựu tại cha môn phục hưng xã đương trung đội trường liễu.
Giá cá nhân bạn án năng lực cực cường, ký ức tính kinh nhân, đa cửu tiền đích án tử, đa phục tạp đích án tử đô năng ký đắc trụ, nhĩ một lai chi tiền, tha khả thị cha môn phục hưng xã đích vương bài.
Hữu nhân hòa tha đả quá đổ, nã xuất liễu nhất kiện thanh triều thời hầu đích án tử khảo tha. Kết quả, nhân gia bả án tình phát triển kinh quá, thùy chủ thẩm, thùy chứng nhân, quan kiện chứng cư thị thập ma đô thuyết đích nhất ti nhất hào bất soa.”
Tự kỷ na lí thượng quá hoàng bộ a?
Mạnh thiệu nguyên dã chỉ năng khổ tiếu liễu.
Bất quá, quân thống hữu giá ma nhất hào nhân vật, tự kỷ chẩm ma nhất vô sở tri?
Trung đội trường?
Na thời hầu đích trung đội trường, đáo hiện tại, chẩm ma dã thị khu trường trạm trường liễu ba?
Khả thị, mạnh thiệu nguyên sưu biến não hải, đô một sưu xuất giá ma nhất hào nhân vật lai.
“Giá cá nhân ni, phá án năng lực hòa nễ hữu đắc nhất bính, đãn một nhĩ na ma hội tố nhân.”
Ngô tĩnh di kế tục thuyết đạo: “Tha vi liễu phá án, tòng lai bất quá đa cố lự thập ma. Dã nhân thử đắc tội liễu ngận đa nhân, tha tự kỷ nhất điểm đô bất tại hồ.
Hữu nhất thứ, tại tra xử nhất kiện thông công đích thời hầu, cư nhiên tra đáo liễu hòa tha hữu quan, hoàn trảo xuất liễu quan kiện chứng cư, chứng minh thị tha hiệp trợ liễu công đảng.
Tôn tường bân lập khắc tao đáo liễu đãi bộ, tha kiên trì bất thừa nhận giá khởi án tử hòa tha hữu quan, khả một nhân bang tha thuyết thoại, tha tưởng tự kỷ khán nhất hạ giá kiện án tử đích quyển tông, dã đồng dạng tao đáo liễu cự tuyệt.
Tối hậu, đảo hoàn thị đái lão bản bang tha thuyết liễu nhất cú thoại, thuyết đích thị ‘ chứng cư xác tạc, kỳ nhân khả nghi ’.”
Chứng cư xác tạc, kỳ nhân khả nghi?
Mạnh thiệu nguyên thán liễu khẩu khí:
“Đái lão bản dã tri đạo, tôn tường bân bát thành thị bị oan uổng đích, đãn nhân vi tha đắc tội đích nhân thái đa, thậm chí khả năng hữu đại nhân vật, đái lão bản na thời hầu quyền lợi hoàn một na ma đại, dã bất phương tiện sáp thủ.”
“Ngã dã thị giá ma tưởng đích.” Ngô tĩnh di hựu thuyết đạo: “Tối hậu, tôn tường bân bị phán liễu ngũ niên, thật tế tọa liễu nhất niên đa lao, tại kháng chiến bạo phát tiền tịch bị thích phóng liễu, đãn dã bị phục hưng xã tảo địa xuất môn.”
Phán ngũ niên, tọa nhất niên?
Yếu ma tài tang hãm hại tha đích nhân lương tâm phát hiện, yếu ma thị hữu nhân ám trung bang mang.
Tiền giả đích khả năng tính bất đại.
Canh kỳ quái đích thị, tảo địa xuất môn?
Nhất nhập thử môn, chung thân quân thống!
“Ngã phục hưng xã thượng hạ, hậu lai đô tuyệt khẩu bất đàm thử nhân.” Ngô tĩnh di khổ tiếu nhất thanh: “Nhĩ tiến quân thống đích thời hầu, tha cương bị phán hình, nhi thả nhĩ na thời hoàn chỉ thị cá tiểu đặc vụ, nhân thử nhĩ một thính quá thử nhân dã thị chính thường.
Nam kinh luân hãm chi hậu, thử nhân tiện thất liễu tung. Tối cận ngã tài đắc tri, tha dã đáo liễu trọng khánh, quá trứ tiểu lão bách tính đích sinh hoạt.”
Thuyết trứ, tha khán liễu nhất nhãn mạnh thiệu nguyên diện tiền đôi tích như sơn đích quyển tông: “Ngận đa trần niên án tử, yếu ma bảo quản bất lực, yếu ma tại triệt thối tiền tịch bị thiêu hủy, đô trảo bất đáo liễu, đãn thị, giá cá nhân một chuẩn năng cú ký đắc.”
“Ngã hiểu đắc liễu, ngã hiểu đắc liễu.” Mạnh thiệu nguyên liên thuyết liễu lưỡng thanh: “Tri đạo tha hiện tại trụ tại na lí?”
“Tri đạo.”
“Lập khắc đái ngã khứ. Bất.”
Mạnh thiệu nguyên tài khởi thân, hựu đình liễu hạ lai: “Ngã tiên khứ hạ đái lão bản na lí.”
……
“Tôn tường bân? Nhĩ chẩm ma hội vấn khởi giá kiện án tử lai liễu?” Đái lạp trứu mi vấn đạo.
“Chứng cư xác tạc, kỳ nhân khả nghi.” Mạnh thiệu nguyên trọng phục liễu nhất biên đái lạp đương niên thuyết quá đích thoại: “Đái tiên sinh dã tri đạo tôn tường bân thị bị oan uổng đích.”
“Thị bất thị bị oan uổng đích, bất thị ngã thuyết liễu toán đích.” Đái lạp trầm mặc liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Đương niên, tôn tường bân thị phục hưng xã đặc vụ xử trung đội trường, dã thị nhất viên càn tương.
Khả tại nã khởi thông công án trung, chứng cư phi thường trát thật sung phân, sưu tra đáo đích lai vãng tín kiện trung, kinh quá bút tích giám định, tựu thị tôn tường bân tả đích.”
“Đái tiên sinh, đương niên đích bút tích giám định hoàn bất hoàn thiện.”
Mạnh thiệu nguyên lập khắc thuyết đạo: “Nhân thử, như quả hữu nhân khắc ý mô phảng đối phương đích tự tích, kỳ thật dĩ đương thời đích thủy bình dã ngận dung dịch bị ngộ đạo.”
“Một thác, khả đương thời chỉ thị tối chủ yếu đích chứng cư.”
Đái lạp hoãn hoãn thuyết đạo: “Tôn tường bân tại bạn án đích quá trình trung, đắc tội liễu nhất ta yếu viên, đối phương yếu tá cơ chỉnh tử tha, ngã dã bất thái hảo sáp thủ liễu.”
Mạnh thiệu nguyên tùy tức vấn đạo: “Phán ngũ niên, chỉ tọa liễu nhất niên lao, dã thị đái tiên sinh an bài đích ba?”
Đái lạp thán tức nhất thanh: “Ngã năng vi tha tố đích, dã chỉ hữu giá ma đa liễu. Nhiên hậu, ngã hựu bả tha tảo địa xuất môn, tựu thị phạ tha hoàn yếu tảo đáo báo phục.
Tha thị ngã đích nhân, vi ngã lũ lập chiến công, ngã bất năng nhãn tranh tranh đích khán trứ tha bị hủy liễu.”
Đái lạp đối đãi bộ hạ cực hảo, giá điểm, mạnh thiệu nguyên dã thị thừa nhận đích: “Đái tiên sinh, ngã thủ lí hữu kiện án tử, khả năng nhu yếu tôn tường bân đích hiệp trợ, ngã môn dĩ kinh tri đạo tha tựu tại trọng khánh liễu.”
“Thị ‘ liên hoa ’ đích án tử?”
“Thị, đái tiên sinh dã tri đạo liễu?”
“Ngã hà chỉ thị tri đạo, yếu bất nhiên bằng ngô tĩnh di, năng tri đạo tôn tường bân đích hạ lạc?”
Mạnh thiệu nguyên nhất chinh: “Giá thị đái tiên sinh thấu lộ đích?”
“Thị ngã thông quá bàng nhân, gian tiếp đích nhượng ngô tĩnh di tri đạo đích.”
Đái lạp đạm đạm thuyết đạo: “Ngã tri đạo nhĩ tại phá hoạch liên hoa án, đãn thủ lí tư liêu cực thiếu, tôn tường bân năng cú khởi đáo ngận đại tác dụng.
Ngã tuyết tàng liễu tôn tường bân na ma đa niên, nhất thị nhân vi hữu nhân bất tưởng nhượng tha xuất sơn.
Nhị lai, tha quá khứ niên thiếu đắc chí, tự nhiên nan miễn tâm cao khí ngạo, thùy đô cảm đắc tội, thùy đô bất phạ đắc tội, giá tại tình báo công tác trung thị yếu mệnh đích.
Na ma đa niên quá khứ, tha tâm lí đích ngạo khí, oán khí đại ước đô một hữu liễu, thị đáo liễu dụng tha đích thời hầu liễu.”
“Đái tiên sinh, ngã phục liễu.” Mạnh thiệu nguyên khổ tiếu trứ thuyết đạo: “Nhất thiết đô tại nâm đích chưởng khống trung.”
“Mã thí thiếu phách.” Đáp lý lãnh tiếu nhất thanh: “Yếu tố thập ma, minh thuyết ba.”
“Thiệu nguyên tưởng điều duyệt nhất hạ tôn tường bân án đích quyển tông, yếu nhượng tôn tường bân hiệp trợ, khủng phạ hoàn đắc tiên giải quyết tha đích án tử.”
“Một hữu liễu.” Đái lạp khước như thử thuyết đạo: “Tha đích án kiện quyển tông, tảo tựu bị tiêu hủy liễu.”
“A?”
Mạnh thiệu nguyên tâm trung đốn thời nhất phiến thất vọng.
“Hỉ nộ hình vu sắc, nhĩ dã bất thị càn đại sự đích liêu.”
Đái lạp mạ liễu nhất thanh, tùy tức đả khai trừu thế, nã xuất nhất phân hậu hậu đích quyển tông, vãng bạn công trác thượng nhất nhưng:
“Ngã tri đạo tôn tường bân thị bị tài tang đích, sở dĩ đề tiền tố liễu chuẩn bị, bả án kiện đích toàn bộ chứng cư đô bảo tồn liễu hạ lai. Bị tiêu hủy đích, thị phó bổn. Nhĩ yếu đích đông tây, toàn đô tại giá lí liễu.”
Mạnh thiệu nguyên đại hỉ quá vọng: “Đối đối, ngã bất thị tố đại sự đích liêu, ngã thị cá phế vật. Đái tiên sinh anh minh, đái tiên sinh liễu bất khởi.
Hắc hắc, chỉ yếu hữu liễu giá ta đông tây, ngã tựu bất tín trảo bất đáo chứng cư!”
“Ngã a, bất tưởng bộ hạ bị oan uổng, canh bất tưởng bộ hạ nhất bối tử mông thụ bất bạch chi oan.”
Đái lạp khán trứ nhất phiến hỉ sắc đích mạnh thiệu nguyên, nhiên hậu thuyết liễu nhất cú thoại: “Ngô tĩnh di sử đắc nhất thủ hảo đao a.”
Thập ma?
“Oanh!”
Mạnh thiệu nguyên não đại nhất tạc, minh bạch liễu, thập ma đô minh bạch liễu!
Nhất trực đáo liễu giá cá thời hầu, tha chung vu tri đạo, thị thùy tại ám trung bang trợ tự kỷ liễu!