“Tha thị ngã đích mẫu thân.”
Đáo liễu giá cá thời hầu, cao sa thành đích thần sắc biến đắc dị thường tòng dung: “Nhi bỉ mỗ, thị ngã đích đệ đệ.”
Sở hữu nhân đô đái trứ hảo kỳ đích mục quang khán trứ giá cá nam nhân.
Mỗi cá nhân đô thị hữu hảo kỳ tâm đích.
Vưu kỳ, thị đối vu tượng cao sa thành giá dạng đích nhân.
“Ngã đích phụ thân, khiếu cao sa mộc thứ lang, tha thị cá kiến trúc sư, tứ thập niên tiền, nhân vi yếu tu kiến mã ni lạp công mộ, tha bị yêu thỉnh lai đáo liễu phỉ luật tân.”
Cao sa thành hoãn hoãn thuyết đạo: “Ngã phụ thân thị cá xuất sắc đích kiến trúc sư, tại mã ni lạp công mộ tu kiến đích thời hầu, tha đề xuất liễu ngận đa thật chất tính đích kiến nghị, nhân thử, tha ngận đắc đáo đương địa chính phủ đích trọng thị.”
Khả dĩ khán đắc xuất, tại thuyết đáo tự kỷ phụ thân đích thời hầu, cao sa thành đích ngữ khí lí sung mãn liễu tôn kính:
“Tại mã ni lạp công mộ tức tương hoàn công tiền tịch, ngã phụ thân đích nhậm vụ dã hoàn thành liễu. Nhân thử, tha quyết định sấn trứ giá cá nan đắc đích cơ hội, hảo hảo đích khán nhất khán phỉ luật tân giá cá quốc gia.
Vi liễu biểu đạt đối tha đích cảm kích, mỹ quốc tại phỉ luật tân đích văn chức tổng đốc uy liêm · hoắc hoa đức · tháp phu thoát chuyên môn vi tha khai cụ liễu lộ điều, yếu cầu tha sở kinh quá đích phỉ luật tân sở hữu thành thị, kiệt tẫn nhiệt tình chiêu đãi.
Phụ thân kinh quá đích phỉ luật tân đệ nhị trạm, tựu thị tô mã lạp gia, nhân vi hữu tổng đốc đích quan hệ, tô mã lạp gia vi tha cử bạn liễu hoan nghênh nghi thức, đương thời tham gia đích, tựu hữu a lạp đặc la gia tộc đích đại đốc tô lạc đặc.
Yến hội hậu, tô lạc đặc nhiệt tình đích yêu thỉnh ngã đích phụ thân, khứ a lạp đặc la gia tố khách, nhi ngã đích phụ thân, dã du khoái đích tiếp thụ liễu giá cá yêu thỉnh, tịnh thả tại thứ nhật, tựu bái phóng liễu a lạp đặc la gia tộc……”
Cao sa thành hòa a mã lạp, luân lưu trứ, nhất khởi thuyết xuất liễu nhất cá cố sự.
Sở hữu đích cố sự, đô thị tòng giá thứ bái phóng khai thủy đích.
Tại na lí, cao sa mộc thứ lang ngộ đáo liễu tô lạc đặc tân thú đích thê tử a mã lạp.
Sở vị đích nhất kiến chung tình, đại ước thuyết đích tựu thị tha môn.
Hòa sở hữu đích ái tình cố sự nhất dạng, lưỡng cá nhân tương ái, tịnh thả tấn tốc đột phá liễu sở hữu đích cấm kỵ.
Tùy hậu, a mã lạp hoài dựng liễu.
Chỉ chung cứu thị bao bất trụ hỏa đích, lưỡng cá nhân đích tư tình ngận khoái bị tô lạc đặc phát hiện.
Tô lạc đặc hựu khí hựu cấp.
Đãn tha căn bổn bất cảm khinh cử vọng động.
Đệ nhất thị a lạp đặc la gia tộc đích diện tử vấn đề, giá hội nhượng chỉnh cá gia tộc mông tu.
Đệ nhị cá vấn đề, hoàn thị nhân vi cao sa mộc thứ lang thị mỹ quốc nhân đích quý tân.
Tựu tại bất cửu chi tiền, tại mỹ quốc trú phỉ luật tân quân sự tổng đốc a sắt · mạch khắc a sắt đích chỉ huy hạ, mỹ quân tàn khốc trấn áp liễu phỉ luật tân quốc nội đích khởi nghĩa.
Mỹ quốc nhân, dĩ kinh thị phỉ luật tân đích thái thượng hoàng liễu.
A lạp đặc la gia tộc yếu tưởng tại phỉ luật tân sinh tồn tráng đại hạ khứ, mỹ quốc nhân vô nghi thị nhiễu bất quá khứ đích khảm.
Tô lạc đặc tố cá nhất cá nhượng tha tự kỷ đô vô pháp tương tín đích quyết định:
Đối cao sa mộc thứ lang hòa a mã lạp đích gian tình thị nhi bất kiến.
Đãn giá đối vu nam nhân đích tôn nghiêm thị cá cực đại đích đả kích.
Tô lạc đặc bệnh đảo liễu.
Bệnh đích ngận trọng.
Tại a mã lạp tức tương lâm bồn đích thời hầu, ý ngoại phát sinh liễu.
Cao sa gia cấp triệu cao sa mộc thứ lang lập khắc hồi quốc, tịnh thả khẩu khí phi thường nghiêm lệ.
Cao sa mộc thứ lang tòng lai đô bất cảm vi bối phụ thân đích mệnh lệnh, tẫn quản bất xá đắc, đãn hoàn thị bất đắc bất hồi khứ liễu.
Đãn tha đáp ứng a mã lạp, tha xử lý hảo quốc nội đích sự tình, ngận khoái tựu hội hồi lai đích.
A mã lạp lưu lệ tống tẩu liễu tình lang.
Ngận khoái, cao sa mộc thứ lang hòa a mã lạp đích ái tình kết tinh đản sinh liễu.
Giá cá hài tử, tựu thị bỉ mỗ.
Cao sa mộc thứ lang tại đích thời hầu, tô lạc đặc bất cảm chẩm dạng, khả thị tha nhất tẩu, tô lạc đặc khước giác đắc giá cá anh nhi tựu thị tự kỷ tất sinh vô pháp tẩy xoát đích sỉ nhục.
Tha bí mật phái nhân, bả bỉ mỗ tống nhân. Nhi đối ngoại tuyên xưng, tắc thư tự kỷ hòa a mã lạp đích “Hài tử” bất hạnh yêu chiết liễu.
Tha dã bất cảm sát tử hài tử, vạn nhất na thiên cao sa mộc thứ lang chân đích hồi lai liễu, tự kỷ hoàn hữu cá chu toàn đích dư địa.
A mã lạp chỉ giác đắc chỉnh cá thiên đô tháp hãm liễu.
Vạn hạnh đích thị, phụ trách bả anh nhi tống nhân đích na cá nô phó, ngận tôn trọng tự kỷ đích chủ mẫu.
Sở dĩ do dự tái tam, hoàn thị cáo tố liễu a mã lạp hài tử đích hạ lạc, tịnh thả khuyến cáo tha bất yếu khinh cử vọng động.
A mã lạp dã tâm tri đỗ minh.
Tha chỉ năng tuyển trạch mặc mặc ẩn nhẫn.
Đãn thị nhất thiên thiên quá khứ liễu, cao sa mộc thứ lang thủy chung dã đô một hữu hồi lai.
Thính đáo giá lí, mạnh thiệu nguyên sáp liễu nhất cú chủy: “A mã lạp, cao sa mộc thứ lang thị bất thị cáo tố nhĩ, đẳng đáo ba tiêu thụ trường đại liễu, ba tiêu thành thục liễu, tha tựu hội hồi lai đích?”
“Nhĩ, nhĩ chẩm ma tri đạo đích?” A mã lạp nhãn lí tả mãn liễu kinh kỳ.
Một thác, đương thời cao sa mộc thứ lang tại ly khai đích thời hầu, tựu thị giá ma đối tha thuyết đích.
Mạnh thiệu nguyên một hữu hồi đáp: “Nhĩ môn kế tục.”
Tô lạc đặc một quá đa cửu, tựu bệnh tử liễu.
A mã lạp đích cơ hội lai liễu.
Tha tiễu tiễu đích trảo đáo liễu tự kỷ đích hài tử bỉ mỗ, tịnh thả cấp liễu thu dưỡng bỉ mỗ gia đích nhân nhất đại bút tiền, nhượng tha môn nghiêm cách bảo mật.
Tha tự nhận vi tố đích tối đa đích nhất kiện sự, tựu thị bang bỉ mỗ thỉnh liễu nhất cá nhật ngữ lão sư.
Sở dĩ, bỉ mỗ năng cú thuyết nhất khẩu lưu lợi đích nhật ngữ.
Đãn thị, trực đáo bỉ mỗ trường đại liễu, ba tiêu thụ thượng đích ba tiêu cát liễu nhất luân hựu nhất luân, a mã lạp dã đô một hữu đẳng đáo cao sa mộc thứ lang hồi lai.
“Ngã phụ thân bất thị bất tưởng hồi lai, nhi thị xác thật một hữu bạn pháp hồi lai.”
Giá thứ, luân đáo cao sa thành thuyết liễu: “Nhất hồi quốc, phụ thân tựu bị gia gia cường hành mệnh lệnh kết hôn, thú liễu nhất cá nhật bổn thê tử, dã tựu thị ngã đích mẫu thân. Phụ thân thị tòng lai bất cảm vi bối gia gia nhậm hà mệnh lệnh đích.
Hậu lai, tha cáo tố ngã, tức tiện kết hôn liễu, tha hoàn nhất trực tại tưởng trứ nhĩ môn mẫu tử. Tha thủy chung đô tại trảo cơ hội tưởng yếu hồi đáo phỉ luật tân.
Khả thị, tựu tại giá cá thời hầu, đế quốc thông quá liễu ‘ đế quốc quốc phòng phương châm ’, phụ thân bị ứng triệu nhập ngũ, tham dữ liễu quốc phòng quá trình đích kiến trúc, tha căn bổn một hữu cơ hội ly khai nhật bổn.
Ngã mẫu thân tử đắc ngận tảo, ngã thủy chung một hữu thể hội quá mẫu thân đích ái. Đẳng ngã trường đại liễu, gia gia dã khứ thế liễu, phụ thân chung vu cáo tố liễu ngã giá kiện sự. Ngã thính liễu hậu, tịnh bất chấn kinh, phản nhi hoàn ngận hân úy, tại dao viễn đích phỉ luật tân, ngã hoàn hữu nhất cá thân nhân.
Phụ thân cáo tố ngã, như quả hữu cơ hội, nhất định yếu trảo đáo nhĩ môn mẫu tử, nhất định yếu hảo hảo đích đối đãi nhĩ môn. Ngã tựu hòa ngã đích phụ thân nhất dạng, nhất bối tử đô bả tự kỷ đích phụ thân đương tố tín ngưỡng, phụ thân yếu cầu tố đích sự, ngã tòng lai bất hội vi bối đích.
Hậu lai, phụ thân dã khứ thế liễu, tại tha lâm chung tiền, nhất trực đô tại niệm trứ nhĩ môn đích danh tự. Tha khán trứ ngã đích nhãn thần, ngã tri đạo tha tưởng yếu thuyết thập ma, ngã đáp ứng tha, bất quản tái khốn nan, ngã đô hội trảo đáo nhĩ môn đích.
Chiến tranh bạo phát chi hậu, tổ chức thượng phái nhân lai phỉ luật tân, ngã nhất hạ tựu khán đáo liễu cơ hội, sở dĩ ngã thị đệ nhất cá báo danh đích, tịnh thả tưởng phương thiết pháp, nhượng ngã đáo liễu tô mã lạp gia, ngã chung vu hữu cơ hội hoàn thành phụ thân đích di nguyện liễu.”
Nhân thử, tha tại na thiên, đáo liễu a lạp đặc la gia tộc.
Tha thậm chí triệu kiến liễu sở hữu nhân.
Lâm tẩu đích thời hầu, tha thuyết ngoại diện đích ba tiêu thụ trường đắc chân thô đại a. Đẳng ba tiêu thành thục liễu, tha hoàn hội lai đích.
Giá thị thuyết cấp a mã lạp nhất cá nhân thính đích.
A mã lạp nhất thính, tựu tri đạo tự kỷ đẳng đãi đích na cá nhân, chung cứu hoàn thị hữu liễu tiêu tức.
Tẫn quản, nhãn tiền đích giá cá nhân, tịnh bất thị cao sa mộc thứ lang bổn nhân!