Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Quân sự>Mê tung điệp ảnh> đệ tam thiên nhị bách ngũ thập chương hiềm nghi kim điều
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Phát sinh thập ma sự liễu?”

Tiền bổn hiền thứ nhất tiến lai tựu vấn đạo: “Ngã cương hồi lai đích thời hầu khán đáo cốc khẩu sáp nộ khí trùng trùng đích tẩu xuất khứ?”

“Tha cấp liễu, nhân vi ngã xúc động đáo liễu tha đích thống xử!” Đằng thương thành thứ lang kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu dung: “Hữu ta thời hầu, hữu ta nhân, thị nhu yếu chính diện giao phong đích.

Chi tiền, ngã tại tố tình báo công tác đích thời hầu, nghiên cứu quá ngận đa án lệ. Đối đãi nhất ta ẩn tàng phi thường thâm đích gian điệp, nhĩ tất tu hòa tha môn chính diện tiếp xúc, tịnh thả hào bất trì nghi đích yết xuyên tha môn đích ngụy trang.

Cốc khẩu sáp tại giá lí đích nhân mạch ngận quảng, thế lực dã viễn siêu ngã môn, tòng chính thường đồ kính tiến hành điều tra, khủng phạ tại đoản thời kỳ nội ngận nan thủ đắc đột phá.

Sở dĩ đương tha cương tài lai trảo ngã, ngã tố liễu nhất cá đại đảm đích quyết định, trực tiếp hòa tha giao phong, tịnh thả bả tha đích nghi điểm, toàn bộ đô cáo tố tha!”

“Sở dĩ, tha cấp liễu?” Tiền bổn hiền thứ tự hồ hữu ta minh bạch liễu!

Đằng thương thành thứ lang điểm liễu điểm đầu: “Đáo liễu tối hậu, tha thậm chí trực tiếp tê hạ liễu tha đích diện cụ, đối ngã phá khẩu đại mạ, tịnh thả hoàn uy hiếp ngã. Đãn ngã nhất điểm đô bất sinh khí.

Ngã thái thanh sở tha đương thời đích tâm tình liễu, đương phát hiện tự kỷ diện lâm nguy cơ đích thời hầu, tha hội tấn tốc triển khai phản kích, nhi phẫn nộ hòa uy hiếp, đồng dạng dã thị phản kích đích nhất chủng thủ đoạn!”

“Tham mưu trường các hạ, nâm hoàn thị yếu tiểu tâm nhất ta.” Tiền bổn hiền thứ nhẫn bất trụ đề tỉnh liễu nhất hạ.

“Vi thập ma?”

Tiền bổn hiền thứ trì nghi liễu nhất hội, thuyết đáo: “Hiện tại, ngoại diện hữu ta dao ngôn, thị hòa nâm hữu quan đích, thuyết nâm tại nhân nha nhân loan đích thời hầu, bị mỹ quốc…… Mỹ quốc nhân phu lỗ liễu.”

“Nga, thị mạ?” Đằng thương thành thứ lang bất đãn một hữu sinh khí, tương phản hoàn tiếu liễu xuất lai: “Hữu thú, giá chân đích thị ngã thính quá đích tối hữu thú đích tiếu thoại.

Tại nhân nha nhân loan, ngã môn tuy nhiên thâu điệu liễu chiến đấu, đãn ngã nhất trực kiên trì đáo liễu tối hậu nhất khắc, ngã hòa ngã đích sĩ binh môn, anh dũng phấn chiến, trực đáo tức tương bị bao vi tiền, tài tòng chiến tràng triệt ly.”

“Ngã hoàn toàn tín nhậm nâm, tham mưu trường các hạ.” Tiền bổn hiền thứ lược lược sĩ cao liễu tự kỷ đích thanh âm: “Đãn thị dao ngôn chi sở dĩ hội thành vi dao ngôn, thị cụ bị ngận cường đích cổ hoặc tính, ngận dung dịch nhượng na ta bất minh chân tương đích nhân tín dĩ vi chân.

Nhi ngã tối đam tâm đích, thị cốc khẩu sáp hội lợi dụng giá cá cơ hội, nhượng dao ngôn trì tục phát diếu, tha thị tố tình báo công tác đích, tha hữu giá cá năng lực!”

Đằng thương thành thứ lang kiểm sắc biến đắc nghiêm túc khởi lai.

Thị đích, tiền bổn hiền thứ đích đam ưu bất thị một hữu đạo lý đích.

Tiền bổn hiền thứ bổn dĩ vi đằng thương thành thứ lang hội tố xuất ứng đối, đãn một tưởng đáo đích thị, đằng thương thành thứ lang khước tiệm tiệm biến đắc kiên định khởi lai:

“Ngã môn tố giá phân công tác, tổng năng bị lưu ngôn sở bao khỏa, ngã bất hại phạ, ngã hội tẫn đáo tự kỷ đích lực lượng, dã tố hảo tự kỷ ứng cai tố đích sự tình.

Nhi thả, tại ngã đích thân hậu, trạm trứ đích thị nham uyên tam thứ, ngã hòa tha nhận thức giá ma đa niên liễu, ngã tương tín, nham uyên tam thứ hội tín nhậm ngã đích!”

“Thị thập ma sự, nhượng nhĩ na ma hữu tín tâm?”

Tựu tại giá cá thời hầu, nhất cá thanh âm truyện lai.

Nham uyên tam thứ!

Đằng thương thành thứ lang đốn thời tiếu liễu: “Thuyết đáo nhĩ, nhĩ tựu lai liễu! Kim thiên bất mang mạ?”

“Tư lệnh quan các hạ, tham mưu trường các hạ, na ngã tiên khứ công tác liễu.”

Tiền bổn hiền thứ thức thú đích ly khai liễu.

“Kim thiên bất toán thái mang.” Nham uyên tam thứ tẩu liễu tiến lai: “Chính hảo tựu tại phụ cận, sở dĩ lai khán khán nhĩ.”

“Khả tích ngã giá lí một hữu thập ma khả dĩ chiêu đãi nhĩ đích đông tây.” Đằng thương thành thứ lang khán khởi lai hữu ta di hám: “Cúc môn lang, nhĩ chân đích ứng cai cấp ngã tăng gia nhất ta vật tư phối bị liễu.”

“Ngã một hữu, ngã dã hứa thị đại nhật bổn đế quốc tối cùng đích tư lệnh quan liễu.” Nham uyên tam thứ tiếu trứ thuyết đạo: “Nhĩ bỉ ngã phú dụ đa liễu, nhĩ khả thị tài đắc đáo thập căn kim điều đích nhân.”

Thính đáo kim điều, đằng thương thành thứ lang tùy tức thuyết đạo: “Cúc môn lang, chính hảo, ngã hòa nhĩ thuyết ta ngã tài chưởng ác đích tiêu tức.”

“Thị thập ma?” Nham uyên tam thứ ngận tùy ý đích trảo địa phương tọa liễu hạ lai.

Đằng thương thành thứ lang chính sắc thuyết đạo: “Giá thập căn kim điều, hữu vấn đề. Ngã hoài nghi, thị cốc khẩu sáp tòng đế quốc vật tư trung đạo thủ đích.”

Nham uyên tam thứ nhất điểm đô bất giác đắc kỳ quái.

Giá hữu thập ma hi kỳ đích?

Cốc khẩu sáp năng tùy thời nã xuất giá thập căn kim điều, khẳng định hữu đồng ý.

Đãn giá hòa tự kỷ hựu hữu thập ma quan hệ ni?

Tự kỷ yếu phụ trách đích, thị như hà bảo vệ hảo mã ni lạp, nhi bất thị khứ điều tra biệt nhân hữu một hữu tham ô vật tư.

Khán đáo tự kỷ hảo hữu nhất kiểm vô động vu trung đích dạng tử, đằng thương thành thứ lang thuyết đáo: “Cúc môn lang, cốc khẩu sáp thị phụ trách sơn bách hợp hội tại phỉ luật tân vật tư đích, tha hữu giam thủ tự đạo đích hiềm nghi. Giá bất cận cận thị đối hằng đức thân vương đích bối bạn, dã thị đối đế quốc hòa thiên hoàng bệ hạ đích bối bạn!”

Lão thật thuyết, nham uyên tam thứ đích tâm lí thị hữu nhất ta bất mãn đích.

Đương nhu yếu đích thời hầu, cốc khẩu sáp tại minh tri đạo hội thụ đáo ủy khuất đích tình huống, hoàn thị nghĩa vô phản cố đích nã xuất liễu thập căn kim điều.

Khả hiện tại, thành thứ lang chẩm ma giá ma bình giới đối phương?

“Thành thứ lang, quan vu sơn bách hợp hội đích sự tình ngã dã tri đạo nhất ta.” Nham uyên tam thứ bất khẩn bất mạn thuyết đạo: “Kỳ thật, sở vị đích sơn bách hợp hội vật tư lí hữu ta thập ma, ngận đa nhân tâm lí đô thanh sở.

Tại thật thi ẩn tàng hòa vận thâu đích quá trình trung, hoặc đa hoặc thiếu đích hội xuất hiện thâu đạo tham ô sự kiện phát sinh, cốc khẩu sáp đích giá ta kim điều, ngã khả dĩ xác định lai lộ bất chính.

Đãn giá hựu hữu thập ma quan hệ ni? Giá hòa ngã môn hựu hữu thập ma quan hệ? Tất cánh, tại nhĩ tối nhu yếu đích thời hầu, tha nã xuất liễu giá ta kim điều, nan đạo, ngã môn bất ứng cai cảm kích tha mạ?”

Tự hồ, thị vi liễu gia cường tự kỷ đích thuyết phục lực: “Bổn lai, cốc khẩu sáp thị hoàn toàn khả dĩ đái trứ giá ta hoàng kim ly khai mã ni lạp đích, đãn tha tịnh một hữu giá ma tố, tha hoàn thị tuyển trạch lưu liễu hạ lai.

Giá phân tuyển trạch, hòa tha đạo thủ hoàng kim tương bỉ, hựu toán đắc liễu thập ma ni? Bất thị mỗi cá nhân, đô hữu hòa tha nhất dạng, khang khái phó tử quyết tâm đích!”

“Như quả nhĩ yếu giá ma nhận vi đích thoại, ngã tưởng ngã dã hữu nhất ta phát hiện.” Đằng thương thành thứ lang kiểm sắc âm trầm liễu hạ lai: “Tựu tại nhĩ lai chi tiền, cốc khẩu sáp cương cương tòng ngã giá lí ly khai.”

“Nga, thị mạ?” Nham uyên tam thứ nhất chinh: “Tha lai trảo nhĩ tố thập ma?”

“Cấp ngã tống nhất ta văn kiện đích, đương nhiên giá tịnh bất thị trọng điểm.” Đằng thương thành thứ lang nhất đái nhi quá: “Đối vu tha lưu tại mã ni lạp đích mục đích, ngã ngận biểu kỳ hoài nghi, thậm chí đương trứ tha đích diện, ngã dã đề xuất liễu chất nghi.

Như quả nhất cá gian điệp thân phụ đặc thù sử mệnh, tha chẩm ma hội khinh dịch ly khai ni? Tha hội kế tục lưu hạ lai trực đáo tha đích nhậm vụ hoàn thành vi chỉ.”

“Nhĩ, hoàn thị hoài nghi tha thị gian điệp?” Nham uyên tam thứ đích ngữ khí dĩ kinh hữu ta bất mãn liễu.

“Thị đích, ngã y cựu bảo trì hoài nghi, tại ngã trảo đáo xác tạc chứng cư chi tiền, tha đô thị đái hữu hiềm nghi đích.”

Đằng thương thành thứ lang hào bất thối nhượng địa thuyết đạo: “Cúc môn lang, ngã tri đạo nhĩ ngận hân thưởng cốc khẩu sáp, đãn nhĩ thị đế quốc đích quân quan, nhĩ thừa đam trứ bảo vệ mã ni lạp đích trách nhậm. Ngã thân vi nhĩ tối hảo đích bằng hữu, tuyệt bất hội khán đáo nhĩ bị nhân mông tế đích!

Tại ngã hòa cốc khẩu sáp cương tài đích tiếp xúc trung, ngã bả ngã đích hoài nghi toàn bộ đề liễu xuất lai, nhi nhĩ tri đạo phát sinh liễu thập ma? Tha cấp liễu, tha nộ mạ ngã, thậm chí hoàn đối ngã trực tiếp thuyết xuất liễu uy hiếp đích ngôn ngữ!”