Nham uyên tam thứ bất tri đạo cai thuyết nhất ta thập ma tài hảo.
Nhĩ khả dĩ cân tung biệt nhân, nan đạo biệt nhân tựu bất năng cân tung nhĩ mạ?
Giá toán thị cá thập ma dạng đích la tập a?
“Nhĩ môn, chân đích cai tọa hạ lai, tâm bình khí hòa đích hảo hảo đàm đàm liễu.”
Nham uyên tam thứ tưởng liễu nhất hội, dã chỉ năng thuyết xuất liễu giá cá kiến nghị.
“Ngã hòa tha chi gian, một hữu nhậm hà khả dĩ giao lưu đích địa phương.” Đằng thương thành thứ lang lãnh trứ kiểm thuyết đạo: “Tha việt thị giá ma tố, việt thị chứng minh tha tâm hư, tha ly bạo lộ đích thời gian dĩ kinh ngận khoái liễu.”
“Na ma nhĩ ni?”
“Ngã? Ngã hữu thập ma?”
“Nhĩ chân đích dĩ vi chỉ hữu nhĩ khả dĩ giá ma tố mạ?”
Nham uyên tam thứ thán tức nhất thanh: “Hữu ta đông tây, ngã bổn lai thị bất tưởng cấp nhĩ khán đích, đãn nhĩ hiện tại giá dạng?”
Tha khán khởi lai tự hồ hữu ta vô nại: “Tiểu cơ thiếu tả, bả đông tây đô nã lai ba.”
Một nhất hội, nhất khẩu tương tử tiện bị đoan liễu tiến lai.
Nham uyên tam thứ chỉ liễu chỉ: “Nhĩ tự kỷ khán khán ba.”
Giá thị thập ma?
Đằng thương thành thứ lang hảo kỳ đích đả khai liễu tương tử.
Lí diện trang đích, toàn bộ đô thị nhất phân phân đích quyển tông.
Đương tha hảo kỳ đích nã khởi nhất phân, đả khai tài khán liễu nhất hội, kiểm sắc tiện trục tiệm đích biến liễu!
Tha nhưng điệu, nã khởi lánh ngoại nhất phân, tái nhưng hạ, tái nã khởi nhất phân.
Tha đích chỉnh trương kiểm thậm chí nhân thử nhi nữu khúc.
“Bát ca! Bát ca!”
Tha phẫn nộ đích đại thanh mạ trứ.
Giá lí diện đích mỗi nhất phân quyển tông, đô thị quan vu tha đích điều tra tài liêu.
Nhi thả vô nhất lệ ngoại đích, toàn thị tại mã ni lạp đích na ta truyện ngôn:
Đằng thương thành thứ lang tại nhân nha nhân loan đích thời hầu tựu bị mỹ quân cấp phu lỗ liễu, hiện tại đích tha, căn bổn tựu thị mỹ quốc nhân đích gian điệp!
Mỗi nhất phân quyển tông thượng, đô minh xác đích tả minh liễu, thập ma thời hầu tại mã ni lạp đích thập ma địa phương, hữu nhân ngôn chi tạc tạc đích thuyết hữu chứng cư chứng minh đằng thương thành thứ lang thị gian điệp!
Đãn khước tịnh một hữu tả minh truyện bá giá cá dao ngôn đích nhân thị thùy!
“Giá thị tạo dao, tạo dao!”
Đằng thương thành thứ lang suyễn trứ thô khí thuyết đạo.
Bổn lai, chi tiền tha đối giá ta dao ngôn thị hào bất tại ý đích.
Thanh giả tự thanh, trọc giả tự trọc.
Khả hiện tại xuất hiện tại tha diện tiền đích, thị mãn mãn đích nhất tương tử a!
Tẫn quản khán khởi lai, đô thị nhất ta bộ phong tróc ảnh đích sở vị “Chứng cư”.
Đãn giá ma đa đích quyển tông, tựu toán tái tín nhậm tự kỷ, dã nhất định hội khởi nghi tâm đích!
“Lãnh tĩnh ba, thành thứ lang.” Nham uyên tam thứ lãnh lãnh địa thuyết đạo: “Giá thị kim thiên nhất đại tảo, đặc vụ cơ quan na lí phái nhân cấp ngã tống lai đích, nhĩ dã năng cú sai đắc đáo, kỳ thật tựu thị cốc khẩu sáp tống lai đích.
Ngã tri đạo tại bách cao liệt phát sinh liễu thập ma, cốc khẩu sáp thuyết yếu đối nhĩ tiến hành phản kích, nhân vi nhĩ triệt để đích kích nộ liễu tha.”
“Lai a, ngã bất phạ!” Đằng thương thành thứ lang trường trường đích xuất liễu nhất khẩu khí: “Ngã vấn tâm vô quý, giá ta hào vô căn cư đích chứng cư, hoàn toàn tựu thị tại đối nhất cá đế quốc quân nhân đích vu hãm!”
“Nhĩ khả dĩ lãnh tĩnh nhất ta thính ngã thuyết hoàn mạ?” Bị nhân đả đoạn liễu thoại, nham uyên tam thứ ngận hữu nhất ta bất mãn: “Nan đạo nhĩ hoàn một hữu lộng đổng sự tình đích bổn chất mạ? Nhĩ dĩ vi tha chân đích chỉ thị tại đan thuần đích phản kích?
Na ma đoản đích thời gian lí, tha tựu năng cú lộng đáo giá ma đa đích tư liêu, nhi thả ngã xác tín, như quả ngã hướng tha yếu canh tường tế đích chứng cư, tha dã hội cấp ngã đích!
Đãn giá lí sở hữu đích chứng cư, đô ngận mô hồ, tha chỉ thị tại cảnh cáo nhĩ, bất yếu tái đối phó tha liễu, phủ tắc, canh gia mãnh liệt đích phong bạo, ngận khoái tựu hội đáo lai!
Tha hoàn tại cảnh cáo nhĩ, tha thị mã ni lạp đặc vụ cơ quan đích cơ quan trường, tha yếu điều tra nhất cá nhân, tùy thời tùy địa đô năng lộng đáo đại lượng đích chứng cư!”
Thuyết đáo giá lí, tha sảo sảo suyễn tức liễu nhất hạ: “Nhi tha chi sở dĩ mục tiền chỉ phát xuất cảnh cáo, thị nhân vi tha tất cánh hoàn thị tôn trọng ngã đích, tha dã tri đạo nhĩ thị ngã đích bằng hữu. Đãn ngã khả dĩ xác tín đích thị, hạ nhất thứ, tựu bất hội na ma giản đan liễu.
Như quả tha chân đích nã xuất liễu cường hữu lực đích chứng cư, thành thứ lang, ngã ứng cai chẩm ma bảo hộ nhĩ ni?”
“Chứng cư? Tha hữu thập ma chứng cư?”
Tài thuyết xuất giá cú thoại, đằng thương thành thứ lang mãnh đích hảo tượng tỉnh ngộ đáo liễu thập ma, tha nhất kiểm nan dĩ trí tín đích khán trứ nham uyên tam thứ: “Cúc môn lang, nan đạo nhĩ tương tín ngã chân đích tại nhân nha nhân loan bị phu quá? Nan đạo nhĩ chân đích tương tín ngã thị mỹ quốc nhân đích gian điệp?”
“Bất yếu hồ tư loạn tưởng, thành thứ lang.” Nham uyên tam thứ đạm đạm thuyết đạo: “Ngã chỉ thị tại khuyến giới nhĩ, bất yếu tái khứ chiêu nhạ cốc khẩu sáp liễu. Nhất cá nhân bị bức cấp liễu, nhĩ chân đích bất tri đạo tha hội tố xuất thập ma khả phạ đích sự tình.”
Nhất thuấn gian, đằng thương thành thứ lang hoàn toàn bình tĩnh liễu hạ lai, tha khán trứ nham uyên tam thứ thuyết đạo:
“Cúc môn lang, ngã thị nhĩ tối hảo đích bằng hữu, ngã dã thị đế quốc nhất danh trung thành đích chiến sĩ, ngã tòng lai bất hội bối bạn đế quốc, bất hội bối bạn thiên hoàng bệ hạ.
Sở hữu nhân đô bất tương tín ngã, ngã bất tại hồ, đãn ngã nhu yếu đích, thị nhĩ đích tín nhậm. Ngã lai mã ni lạp, thị vi liễu bang trợ nhĩ đích!”
Nhi tha đại ước bất hội tưởng đáo, thử thời đích nham uyên tam thứ tâm lí tưởng đích, khước thị lánh ngoại nhất chủng tưởng pháp.
Bang trợ ngã?
Thị đích, đương nhĩ tài xuất hiện ngã diện tiền đích thời hầu, ngã dã đích xác nhận vi nhĩ thị lai bang trợ ngã đích.
Khả thị, tùy trứ thời gian đích thôi di, nhĩ bất đãn một hữu khởi đáo nhậm hà chính diện tác dụng, phản nhi nhượng mã ni lạp hãm nhập liễu lánh nhất chủng hỗn loạn trung.
Giá bất thị tại bang trợ, nhi thị tại bang đảo mang.
Nham uyên tam thứ tịnh một hữu thuyết xuất tự kỷ đích chân thật tưởng pháp: “Thành thứ lang, nhĩ chuẩn bị đáo thập ma thời hầu kết thúc? Hiện tại mạ? Dã hứa thị tối hảo đích cơ hội, ngã hội bả cốc khẩu sáp khiếu lai, nhĩ môn tâm bình khí hòa đích hảo hảo đàm đàm, khả dĩ mạ?”
Đằng thương thành thứ lang trầm mặc trứ, nhiên hậu, tha diêu liễu diêu đầu:
“Kết thúc? Chỉ hữu lưỡng chủng bạn pháp, nhất chủng chứng minh ngã thị đối đích, nhất chủng chứng minh ngã thị thác đích.”
Đương khán đáo nham uyên tam thứ kiểm thượng lộ xuất liễu thất vọng đích biểu tình, đằng thương thành thứ lang tùy tức thuyết đạo: “Cúc môn lang, ngã sở tố đích nhất thiết, đô thị vi liễu nhĩ. Ngã tằng kinh thụ quá, ngã bất hi vọng tại mã ni lạp bảo vệ chiến tiến hành đáo tối quan kiện đích thời khắc, nhất bả chủy thủ hội thống tiến nhĩ đích hậu bối!”
Nham uyên tam thứ tri đạo giá cá nhân dĩ kinh một cứu liễu.
Tha khổ não địa thuyết đạo: “Như quả ngã thuyết giá thị ngã đích mệnh lệnh ni?”
“Cúc môn lang, nhĩ bất năng giá ma tố!” Đằng thương thành thứ lang sĩ cao liễu tự kỷ đích thanh âm: “Ngã hội trảo đáo chứng cư đích, nhất định hội đích!”
Nham uyên tam thứ chung vu phóng khí liễu toàn bộ đích huyễn tưởng: “Thành thứ lang, giá thị tối hậu nhất thứ, nhi thả, giá hữu thời gian hạn chế, tại mỹ quốc nhân xuất hiện tại mã ni lạp chi tiền, bất quản thị thập ma dạng đích kết quả, nhĩ đô tất tu đình thủ!”
“Thị đích!”
Đằng thương thành thứ lang chấn tác liễu nhất hạ tinh thần: “Tựu toán tha ẩn tàng đắc tái hảo, dã nhất định hội lộ xuất chu ti mã tích. Tha bị kích nộ liễu, nhân tại bị kích nộ đích tình huống hạ, nhất định hội phạm thác đích.
Cúc môn lang, đẳng trứ ba, ngã nhất định hội yết xuyên tha sở hữu hư ngụy đích diện cụ.”
Thuyết hoàn, tha tiện đại bộ ly khai liễu, thậm chí đô một hữu đa khán na cá trang mãn liễu sở vị chứng cư đích tương tử nhất nhãn.
Khán trứ tha đích bối ảnh, nham uyên tam thứ hựu thán tức liễu nhất thanh.
Đáo hiện tại, đằng thương thành thứ lang đô một hữu khán thanh sở nhất kiện sự, tha hoàn toàn bất thị cốc khẩu sáp đích đối thủ.
Cốc khẩu sáp thủ lí hữu đại lượng đích nhân lực vật lực khả dĩ động dụng, đãn thị đằng thương thành thứ lang ni? Tha hữu thập ma? Nhiệt huyết? Kích tình? Giá ta năng cú phái đáo thập ma tác dụng ni?