Vũ hạ đắc canh gia đại liễu.
Giá bất đãn nhượng mỹ quân đích công thế thụ trở, nhi thả, mã ni lạp cảng dã bất đắc bất tạm đình công tác.
Bao quát “Mại a mật cao tường” hào tại nội đích kỉ tao hóa thuyền, mạo trứ phong vũ cường hành ly cảng, khai thủy vi mỹ quân thâu tống vật tư.
Mỹ quân đích thắng lợi, đồng dạng dã ly bất khai giá ta nhân đích nỗ lực.
“Kim vãn, khả năng hội yếu xuất sự.”
Hưu tức liễu bán thiên, khởi sàng đích lý chi phong khán trứ ngoại diện đích phong vũ thuyết đạo: “Na cá hung thủ, kim vãn ngận hữu khả năng hội hữu sở hành động.”
“Vi thập ma?” Mạnh thiệu nguyên vấn liễu thanh.
Lý chi phong sá dị đích khán liễu tha nhất nhãn, na nhãn thần tự hồ tại thuyết giá ma giản đan đích vấn đề nhĩ mạnh thiếu gia chẩm ma hảo ý tư vấn xuất lai đích: “Bạo phong vũ vãng vãng năng cú hàng đê nhân đích cảnh thích tính, đồng thời, tá trợ đại vũ, yểm cái tha đích ngân tích, vi tiến nhất bộ đích trinh phá chế tạo ma phiền.”
“A, đối a.” Mạnh thiệu nguyên tiếu liễu tiếu: “Yếu bất thị nhĩ đề tỉnh, ngã kỉ hồ đô vong liễu, na nhĩ kim vãn chuẩn bị chẩm ma bạn?”
Lý chi phong giác đắc thiếu gia kim thiên hữu ta quái quái đích: “Ngã chuẩn bị kim thiên thiếu đái kỉ cá nhân, giảm thiếu mục tiêu, tại khả năng hội xuất sự đích kỉ cá điểm, trọng điểm bố khống, dã hứa hội hữu thu hoạch đích!”
“Na nhĩ tân khổ liễu.” Mạnh thiệu nguyên hoạt động liễu nhất hạ cân cốt: “Trảo khẩn thời gian tái khứ hảo hảo hưu tức nhất hạ ba.”
……
Lâm cận bàng vãn, hạ ngọ lược lược hữu ta tiểu đích vũ, hốt nhiên hựu biến đắc đại liễu khởi lai.
Mạnh thiệu nguyên tâm tình tự hồ bất thác, cư nhiên bả bành bích lan, khảo tư đốn, uy liêm mỗ thượng úy hòa nội đặc trung úy đô khiếu đáo liễu tự kỷ giá lí.
Nhất khẩu oa lí nhiệt khí đằng đằng, hương vị thập túc.
“Giá cá, thị thập ma?”
Khảo tư đốn dã hảo kỳ đích vấn đáo.
“Hỏa oa, hỏa oa.” Mạnh thiệu nguyên mãn kiểm đắc ý: “Na tại trung quốc thị đỉnh đỉnh hữu danh đích mỹ thực.”
Hỏa oa hậu lai danh mãn thế giới, đãn tại hiện tại, danh khí khước hoàn cận cận chỉ cục hạn vu quốc nội.
Tuy nhiên giá ta lão ngoại đô thị đệ nhất thứ cật hỏa oa, đãn nhất tiến lai đích na cổ hương khí, dĩ kinh triệt để đích bả tha môn đích vị lôi cấp điều động khởi lai liễu.
“Lai lai lai, đô cật khởi lai.” Mạnh thiệu nguyên mỹ tư tư đích chiêu hô trứ: “Ngã đô hảo cửu một hữu cật quá hỏa oa liễu.”
Hoàn đặc ý thuyết liễu nhất hạ: “Cật hỏa oa giá đông tây, dụng đích xan cụ nhất định yếu dụng khoái tử.”
Mỗi nhân diện tiền đô phóng trứ nhất song khoái tử.
Đối vu tòng lai một hữu sử dụng quá khoái tử đích ngoại quốc nhân lai thuyết, nhất khai thủy hoàn thị ngận khốn nan đích, đãn chỉ yếu thí trứ dụng nhất hội, trừ liễu hoa sinh, hoàng đậu giá ta thực vật, chính thường cật phạn hoàn thị một hữu vấn đề đích.
Điều liêu dã đô phối hảo liễu, thị mạnh thiệu nguyên đích na cá trù tử thân tự điều phối đích.
Giáp khởi nhất khoái tử thái, phóng đáo điều liêu lí nhất cổn, nhất khẩu hạ khứ, nhượng tam cá lão ngoại tán bất tuyệt khẩu.
“Ngoại diện hạ vũ, gia lí cật hỏa oa, khoái tai khoái tai.”
Mạnh thiệu nguyên tiếu hi hi đích, hốt nhiên hựu thán tức nhất thanh: “Ai, chỉ khả tích ngã đích thủ hạ, hòa đặc nhĩ thiếu úy, hiện tại hoàn tại mạo vũ tuần la, ngã tâm lí ngận thị bất an liễu. Sở dĩ, ngã quyết định.”
Tha khởi thân nã lai liễu lưỡng bình tửu: “Cha môn hảo hảo đích hát kỉ bôi, chúc phúc tha môn ba.”
Kỉ cá nhân diện diện tương thứ, tưởng tiếu hựu một tiếu xuất lai.
Nhĩ tựu đương cá nhân ba.
Lý chi phong hòa đặc nhĩ thiếu úy chính tại mạo vũ tuần la, nhi giá kỉ cá gia hỏa, đóa tại ốc tử lí nhất biên cật trứ hỏa oa nhất biên hát trứ tiểu tửu.
“Trung giáo, án chiếu phán đoạn, kim thiên vãn thượng hung thủ ngận hữu khả năng hội xuất hiện.”
Uy liêm mỗ thượng úy cật liễu nhất hội thuyết đạo.
Tha đích phán đoạn hòa lý chi phong thị nhất dạng đích.
Hoàn hữu thập ma thị bỉ vũ dạ canh hảo đích yểm hộ?
“Khả ngã nhận vi, hung thủ nhất định bất hội tại kim thiên vãn thượng xuất hiện.” Mạnh thiệu nguyên khước bất khẩn bất mạn địa thuyết đạo.
“Vi thập ma?”
Khảo tư đốn hòa nội đặc trung úy đồng thời vấn đáo.
“Tra lý tư.” Khảo tư đốn khai khẩu thuyết đạo: “Tức tiện ngã thị ngoại hành, đãn ngã dã khán quá nhất ta trinh phá loại đích tiểu thuyết, giá chủng đại vũ thiên, khẳng định thị thích hợp hung thủ xuất lai tác án đích.”
“Nhĩ thuyết đích một hữu thác, khảo tư đốn.” Mạnh thiệu nguyên hát liễu nhất khẩu tửu, thuyết đạo: “Đãn nhậm hà tình huống, đô yếu căn cư đương thời đích hình thế lai phán đoạn. Tại ngã khán lai, kim vãn hung thủ nhất định bất hội xuất hiện.
Bất đãn kim thiên bất hội xuất hiện, giá tràng vũ như quả bất đình đích thoại, hung thủ y cựu bất hội xuất hiện.”
Kỉ cá nhân đô thị mãn kiểm nghi hoặc.
Khả khán mạnh thiệu nguyên na ma khẳng định đích dạng tử, kỉ cá nhân hoàn toàn mạc bất trứ đầu não liễu.
Uy liêm mỗ thượng úy nhẫn bất trụ vấn đạo: “Trung giáo, na tại nhĩ khán lai hung thủ thất tung liễu?”
“Bất.” Mạnh thiệu nguyên bình tĩnh địa thuyết đạo: “Đẳng đáo na thiên vũ đình liễu, hung thủ, tự nhiên nhi nhiên tựu hội tái thứ xuất động. Đáo liễu na cá thời hầu, tương hội thị ngã môn trảo đáo tha đích thời hầu.”
“Dã hứa ba.” Khảo tư đốn tủng liễu tủng kiên.
Khả nhậm thùy đô năng khán đắc xuất, tha thị bất chẩm ma tương tín đích.
“Hắc, nhĩ môn đô tại giá lí.”
Tựu tại giá cá thời hầu, na cá nữ ký giả khắc lệ ti tháp bất thỉnh tự đáo, thôi môn nhi nhập, nhất tiến lai, tiện thuyết đạo: “Hảo hương, nhĩ môn tại cật thập ma?”
“Hỏa oa, hỏa oa.”
Tuy nhiên đối giá nữ nhân hữu ta đầu đông, đãn lai đích đô thị khách, tái gia thượng đối phương đích thân thế, mạnh thiệu nguyên hoàn thị nhượng bành bích lan cấp tha nã lai liễu oản khoái.
Quả nhiên, khắc lệ ti tháp nhất cật, tiện dã đồng dạng tán bất tuyệt khẩu.
Cật liễu một kỉ khoái tử, khắc lệ ti tháp tiện vấn xuất liễu mạnh thiệu nguyên tối phạ vấn đích vấn đề: “Trung giáo, nhĩ trảo đáo na cá hung thủ liễu mạ?”
Khán đáo mạnh thiệu nguyên diêu liễu diêu đầu, khắc lệ ti tháp hữu ta thất vọng: “Ngã thính thuyết nhĩ trảo liễu bất thiếu đích nhật bổn nhân, khả thị tối chung điều tra hạ lai, khước nhất cá hữu hiềm nghi đích đô một hữu?”
“Thị a.” Mạnh thiệu nguyên thán liễu khẩu khí: “Ngã đích bổn sự chỉ hữu giá ma đa, khủng phạ yếu nhượng ký giả tiểu tỷ thất vọng liễu.”
“Trảo bộ sở hữu đích nhật bổn nhân.” Uy liêm mỗ thượng úy thị đối nhật bổn nhân thâm ác thống tuyệt đích: “Mỗi cá đô tử tế thẩm vấn, dã hứa thời gian hội trường nhất ta, đãn ngã xác tín, nhất định năng cú trảo đáo na ta hung thủ đích.”
“Bạn pháp đảo thị bạn pháp, đãn cơ bổn một hữu thật hành đích khả năng.” Mạnh thiệu nguyên đạm đạm thuyết đạo: “Nhật kiều tán bá tại mã ni lạp mỗi cá giác lạc, thủ tiên, ngã môn đắc biện biệt xuất na ta thị nhật kiều, na ta bất thị, quang thị giá ta công tác lượng, bằng tá ngã môn giá ta nhân, căn bổn vô pháp tố đáo.
Trảo khởi lai đích nhân, hoàn yếu thẩm vấn, biện biệt, chứng thật. Uy liêm mỗ, nhĩ thuyết, giá ta công tác nhĩ năng cú hoàn thành mạ?”
Uy liêm mỗ thượng úy tại na tưởng liễu nhất hội, hoàn thị vô nại đích diêu liễu diêu đầu.
Khắc lệ ti tháp trứu khởi liễu mi đầu: “Nan đạo ngã môn tựu tại giá lí đẳng hạ khứ mạ? Hung thủ tùy thời tùy địa đô hội xuất hiện, hạ nhất cá thụ hại giả hội chẩm ma dạng? Ngã hiện tại đô bất cảm tưởng tượng liễu. Trung giáo, thỉnh nhĩ vô luận như hà yếu tưởng tưởng bạn pháp, tẫn khoái trảo đáo na cá hung thủ.”
Mạnh thiệu nguyên khước y cựu phong khinh vân đạm thuyết đạo: “Dã hứa, ngã môn tại giá cật cật hỏa oa, hung thủ tự kỷ tựu hội xuất lai liễu ni?”
Phong liễu, tra lý tư trung giáo khẳng định thị phong liễu, cư nhiên tưởng xuất giá cá bạn pháp.
“Trung giáo, giá tựu thị nhĩ đích bạn pháp mạ?” Khắc lệ ti tháp hữu ta uấn nộ: “Thị nhĩ tại phu diễn, hoàn thị bả hung thủ đương thành bạch si ni?”
“Đả đổ mạ?” Mạnh thiệu nguyên hốt nhiên thuyết đạo.
“Đả đổ?” Khắc lệ ti tháp nhất chinh.
“Ngã tương tín, hung thủ nhất định hội chủ động hiện thân đích.” Mạnh thiệu nguyên đích chủy giác, tái thứ lộ xuất liễu tiếu ý: “Đương giá tràng vũ đình chỉ đích thời hầu, na cá hung thủ tựu hội tự kỷ án nại bất trụ chủ động xuất hiện đích!”