“Lương thực dĩ kinh bất cú liễu, tuy nhiên ngã môn giảm thiếu đáo liễu mỗi thiên phát phóng nhất đốn, đãn như quả lương thực hoàn thị vô pháp án thời vận đáo, ngã môn chí đa hoàn năng kiên trì đáo minh thiên.”
Từ thiện tổ chức đích lao tư nữ sĩ ngận đam tâm địa thuyết đạo.
“Thị a, đáo liễu na cá thời hầu, ngã môn bất đắc bất đình chỉ thực vật đích phát phóng liễu.” Tháp khắc dã thị ưu tâm xung xung.
“Khả dĩ hướng quân đội cầu viện mạ?” Lao tư nữ sĩ bão trứ hi vọng vấn đạo.
“Bất năng.”
Tháp khắc diêu liễu diêu đầu: “Ngã chinh cầu quá tra lý tư trung giáo, đãn trung giáo thuyết, cảng khẩu đích thực vật, tương xác bảo mỹ quân hòa mã đầu công nhân, tha một hữu đa dư đích lương thực phân phát cấp na ta nan dân.
Bất quá, trung giáo dã thuyết liễu, tha hội xác bảo ngã môn từ thiện tổ chức đích nhân bất hội dã vi ngạ đỗ tử nhi phát sầu. Ngã tưởng, giá thị trung giáo duy nhất năng cú tố đáo đích liễu.”
Lao tư nữ sĩ thán liễu khẩu khí.
“Hảo liễu, nhất hội hảo hảo hưu tức nhất hạ, vãn thượng hoàn yếu kế tục khứ điều tra.” Tháp khắc an úy trứ thuyết đạo: “Ngã tương tín, dã hứa minh thiên nhất tranh khai nhãn, lương thực tựu hội vận tống đáo đích.”
Đáo mục tiền dã chỉ năng giá dạng liễu.
“Hắc, thùy bả giá cá phóng tại giá lí liễu?”
Chính tại từ thiện tổ chức đích nhân thu thập hảo đông tây chuẩn bị ly khai đích thời hầu, nội đặc trung úy tại nhất xử tường giác đích toái thạch lí nã xuất liễu dụng chỉ bao trụ đích bán cá diện bao: “Giá hoàn thị tân tiên đích diện bao, thái lãng phí liễu.”
“Trung úy.” Lao tư nữ sĩ bả nội đặc trung úy lạp đáo liễu nhất biên, đê thanh thuyết đạo: “Giá thị ngã môn cố ý phóng tại giá đích.”
“Cố ý?” Nội đặc trung úy hữu ta phát mộng.
“Thị đích.” Lao tư nữ sĩ giải thích đạo: “Giá toàn thị ngã môn tự kỷ đích khẩu lương, ngã môn thương lượng quá liễu, tại bổ cấp thuyền đáo đạt chi tiền, ngã môn sở hữu nhân đích khẩu lương đô giảm bán, bả tỉnh hạ lai đích, cấp giá ta tai dân môn cật.
Đãn thị, tất cánh, ngã môn năng cú bang trợ đáo đích nhân bất đa, bất khả năng cấp mỗi cá nhân đô hữu. Vi liễu tị miễn phát sinh trùng đột, ngã môn hội bả tha môn tàng tại giá lí, nhiên hậu tiễu tiễu đích cáo tố na ta tối khốn nan, tối nhu yếu bang trợ đích tai dân. Đẳng đáo vãn thượng, na ta nhân hội lai tầm trảo đích.”
“Nhĩ môn tri đạo na ta nhân tối nhu yếu bang trợ mạ?” Nội đặc trung úy hữu ta hảo kỳ đích vấn liễu nhất thanh.
“Đương nhiên, giá tựu thị vi thập ma ngã môn tổng thị dạ dĩ kế nhật đích tiến hành điều tra, tẫn khả năng đích liễu giải phụ cận đích mỗi cá tai dân.” Lao tư nữ sĩ kiểm thượng lộ xuất liễu xán lạn đích tiếu dung: “Ngã ký đắc, ngã tằng kinh khán quá nhất cá hài tử, đương tha trảo đáo bán cá diện bao đích thời hầu, tha khai tâm đích tựu như đồng nhất cá thiên sử.”
“Nhĩ môn đích công tác, nhượng ngã tôn kính.” Nội đặc trung úy bả diện bao trọng tân phóng liễu hồi khứ: “Như quả hữu nhu yếu đích địa phương, ngã hội tẫn lượng đề cung hiệp trợ đích.”
Nhất thuấn gian, lao tư nữ sĩ hựu trọng tân nhiên khởi liễu hi vọng: “Năng cú cấp ngã môn nhất ta thực vật mạ?”
Nội đặc trung úy đốn thời hiển đắc hữu ta dam giới khởi lai: “Trừ liễu giá cá, ngã tưởng kỳ tha sự tình ngã đô khả dĩ bang mang đích.”
……
Tháp khắc đình hạ liễu xa tử.
Tọa tại thượng diện từ thiện tổ chức đích nhân hạ liễu xa.
“Hải, đô chú ý an toàn.”
Tháp khắc sĩ cao liễu tảng môn thuyết đạo.
“Phóng tâm ba.”
Kỉ cá từ thiện tổ chức thành viên ngận hữu tín tâm đích hồi đáp đạo.
Tháp khắc tọa tại xa thượng điểm trứ liễu nhất căn yên.
Đẳng đáo trừu hoàn, na ta từ thiện tổ chức đích dĩ kinh hoàn toàn tiêu thất liễu.
Tha nhưng điệu yên, hạ liễu xa.
Bất viễn xử, đăng hỏa thông minh.
Tiến xuất mã ni lạp đích xa đội phi thường mang lục.
Tha tiến nhập đáo liễu biên thượng đích nhất xử phế khư trung.
Nguyệt sắc chiếu xạ tại phế khư thượng.
Tháp khắc khước thiên thiên tuyển trạch liễu nhất xử hắc ám đích giác lạc.
Tha hảo tượng liệp nhân nhất bàn tại na ẩn tàng trứ tự kỷ, tựu đẳng trứ liệp vật đích chủ động thượng câu.
Một nhất hội, nhất cá thân ảnh xuất hiện liễu.
Tá trợ trứ nguyệt sắc, năng cú khán thanh sở, na thị nhất cá hài tử.
Hài tử tự hồ tại na tầm trảo trứ thập ma.
Tha trảo đích thị như thử đích chuyên tâm, bất nguyện ý phóng khí nhậm hà nhất cá giác lạc.
Hốt nhiên, tha tự hồ sát giác đáo liễu thập ma nguy hiểm.
Chính đương tha tưởng hồi đầu đích thời hầu, nhất cá cự đại đích thân ảnh dĩ kinh nhất bả trảo trụ liễu tha.
Tha hoàn một hữu lai đắc cập kinh hô, chủy tiện dĩ kinh bị ô trụ liễu.
Tiếp trứ, tha đích hậu cảnh bộ bị ngoan ngoan nhất kích.
Nữ hài nhất hạ tựu hôn quyết liễu quá khứ.
Na thị, tháp khắc!
Tháp khắc đối giá lí thật tại thị thái thục tất liễu.
Đái trứ hôn quyết đích nữ hài, tha tấn tốc đích tòng tây diện ly khai.
Nhiên nhi, tựu tại giá cá thời hầu, kỉ cá cường quang thủ điện đồng sậu nhiên lượng khởi.
Lĩnh đầu đích lý chi phong tiếu hi hi đích khán trứ tháp khắc: “Thân ái đích tháp khắc tiên sinh, giá ma vãn liễu, nhĩ vi thập ma hoàn xuất hiện tại giá lí? Nhĩ thủ lí đích thị thập ma? Lương thực mạ?”
Tháp khắc kiểm sắc đại biến.
Tha đích phản ứng dã toán thị khoái tốc đích, nhưng điệu thủ lí đích hài tử, điều đầu tựu bào.
……
Thiên lượng liễu.
“Ngã tào!”
Lý chi phong mạ liễu nhất cú: “Hảo đại đích lực khí a, ngã môn kỉ cá nhân tài án trụ liễu tha, hoàn bị tha đả thương liễu nhất cá.”
“Tiều nhĩ na điểm xuất tức.” Mạnh thiệu nguyên nhất kiểm bỉ di: “Lộng nhất cá nhân đô lộng bất liễu.”
“Nhĩ cảo thanh sở tình huống.” Lý chi phong đốn thời bất nhạc ý liễu: “Nhĩ thị yếu hoạt đích! Nhĩ yếu tử đích thoại, ngã kỉ miểu chung tựu năng càn điệu tha.”
Tha thị quân nhân.
Tha học đích thị sát nhân kỹ.
Tương đồng đích đối thủ, lôi đài bỉ võ, tha vị tất năng doanh.
Khả nhất đán sinh tử tương giác, tối hậu hạnh tồn hạ lai đích, nhất định thị lý chi phong!
Mạnh thiệu nguyên đương nhiên thanh sở giá nhất điểm, khả tha nhất thiên bất trảo lý chi phong đích xóa tử, tha tựu giác đắc hồn thân nan thụ: “Đắc liễu, nhĩ tựu xuy ba, bả nhân đái tiến lai ba.”
Tháp khắc bị đái tiến lai đích thời hầu, tị thanh kiểm thũng, ngũ hoa đại bảng.
Mạnh thiệu nguyên tiếu hi hi đích khán trứ tha: “Tháp khắc tiên sinh, nhĩ hảo.”
Tháp khắc nhất cú thoại dã một thuyết.
“Hắc, thính thuyết trảo đáo hung thủ liễu.” Khảo tư đốn tiêu tức linh thông, hưng trùng trùng đích tẩu liễu tiến lai, nhất khán đáo tháp khắc, chỉnh cá nhân nhất chinh: “Chẩm ma thị nhĩ?”
“Vi thập ma bất năng thị tha?”
Mạnh thiệu nguyên ngận bình tĩnh địa thuyết đạo: “Chi tiền, ngã dã phạm liễu chủ quan phán đoạn thác ngộ, đệ nhất thời gian tưởng đáo đích, tựu thị nhật bổn nhân tố đích, nhân thử, ngã mệnh lệnh nhân khai thủy bí mật điều tra na ta nhật bổn nhân, đồng thời hoàn trảo bộ liễu bất thiếu.
Khả điều tra hạ lai đích kết quả, giá ta nhân đô một hữu hiềm nghi, giá bất đắc bất nhượng ngã hoài nghi chi tiền đích phán đoạn liễu……”
Tha lý sở đương nhiên đích nhận vi thị nhật bổn nhân tố đích.
Đãn đương nhất cá tiếp trứ nhất cá hiềm nghi mục tiêu bị bài trừ hậu, mạnh thiệu nguyên khai thủy phán đoạn tự kỷ thị bất thị tẩu thác lộ liễu.
“Ngã tổng thị nhận vi, biến thái vô luận hà thời hà địa, đô hội tưởng bạn pháp mãn túc tha môn đích biến thái tâm lý.” Mạnh thiệu nguyên kế tục thuyết đạo: “Đãn ngã hốt thị liễu, hòa sinh mệnh tương bỉ, vưu kỳ thị tại sinh mệnh căn bổn vô pháp đắc đáo bảo chứng đích tình huống hạ, dục vọng thị hội đắc đáo tạm thời ức chế đích,
Đồng dạng, giá dã thích hợp vận dụng đáo đại lượng đích phỉ luật tân tai dân thân thượng. Nhân tại đỗ tử ngạ đích thời hầu, đệ nhất thời gian tưởng đáo đích, thị chẩm ma điền bão đỗ tử, nhi bất thị nam nữ gian đích na ta sự.
Na ma, hội thị thùy? Ngã tưởng đáo liễu mã ni lạp cảng, hung thủ hội ẩn tàng tại kỳ trung mạ? Thậm chí, sĩ binh môn hữu một hữu khả năng tố giá kiện sự? Ngã thậm chí nhượng uy liêm mỗ thượng úy, tiễu tiễu điều tra quá tại án phát đích vãn thượng sĩ binh môn đích hành tung, đãn tối chung chứng minh, tha môn một hữu tham dữ đáo giá khởi án tử trung.
Công nhân, dã đồng dạng như thử. Tựu tại ngã hãm nhập khốn đốn đích thời hầu, chính hảo khán đáo liễu từ thiện tổ chức phân phát thực vật, ngã hốt nhiên tưởng khởi, giá ta nhân, hội bất hội hòa giá khởi án tử hữu quan hệ?”