Vô ngôn đình hạ cước bộ, một hữu tái thượng tiền.
“Tiền phương hà nhân?”
Na nhân một hữu hồi ứng, thính đáo động tĩnh, hữu liễu canh đại đích phản ứng, hoãn hoãn chuyển quá thân tử.
Đương khán thanh na nhân đích mô dạng thời, vô ngôn chỉnh cá nhân đô cương ngạnh liễu!
Đột nhiên viễn tại thập bộ chi ngoại đích nhân, nhất thuấn gian di đáo tha đích diện tiền, na trương tranh nanh đích kiểm dữ tha chỉ hữu nhất chỉ đích cự ly!
Giá trương kiểm, dĩ kinh diện mục toàn phi, nhãn châu dĩ kinh điệu liễu, lưu trứ lưỡng cá hắc tất tất đích huyết động.
Na phạ thị vô ngôn, đô bị giá nhất mạc hách đích bất khinh!
Tha lập tức bạt xuất đao!
Đột nhiên, na nhân sĩ thủ án trụ tha đích đao bối, vô ngôn đê đầu nhất khán, tâm trung chính giác bất diệu, tựu hữu nhất cổ cường đại đích lực lượng bức đắc tha thối liễu nhất bộ.
Na chỉ tượng thị thị khô thụ đích thủ, trực tiếp thân hướng tha đích hung khẩu, tượng nhất chỉ mãnh thú đích trảo tử, tự yếu bả tha đích tâm tạng đào xuất lai!
Vô ngôn nhất kinh, tưởng yếu bả đao tòng na nhân đích thủ lí trừu xuất lai!
Giá chỉ thủ ác đắc khẩn khẩn đích, tha cánh đoạt hồi tự kỷ đích võ khí!
“Ô ô!” Giá nhân phát xuất nhất thanh ô yết, bất tự nhân thanh.
Vô ngôn khán đáo, giá cá nhân đích khẩu trung đích nha xỉ dĩ kinh bất tượng nhân loại, tham soa bất tề, nhi thả hựu tiêm hựu trường.
Đột nhiên, giá cá nhân trương đại chủy ba, nhất cổ vô pháp hình dung đích tinh xú bả vô ngôn huân đích soa nhất điểm vựng liễu quá khứ, tha lập tức bình trụ hô hấp, nhất cước triều giá cá nhân đoán khứ.
Giá nhân hậu thối kỉ bộ, đột nhiên cung khởi thân tử tượng thị cá động vật nhất dạng, mãnh đắc triều vô ngôn thoán liễu quá lai.
“Khoái lai bang ngã!”
Vô ngôn thảm khiếu nhất thanh, kiên bàng nhất trầm, giá cá nhân cánh nhiên tượng nhất chỉ hầu tử nhất dạng lạc tại tha đích kiên bàng thượng, đối trứ tha đích trương khai na trương ác xú huân thiên đích chủy!
Nhất chỉ ngân mâu xuyên thấu giá cá nhân đích hậu bối, tương tha đái phi đáo bán không, trực tiếp sáp nhập tiền phương đích thụ thượng.
“A ô!” Na nhân hoàn tại huy động tứ chi, chủy lí phát xuất kỳ quái đích thanh âm, thính khởi lai nhượng nhân hãn mao trực thụ.
Kỷ âm khán trứ giá nhất mạc, tâm tình nhất trầm.
Na khả thị hiên viên cực đích võ khí, thần cấp đích.
Trực tiếp xuyên thấu giá cá nhân đích tâm tạng, khước hoàn một tương tha sát tử.
Ngân mâu xuyên thấu na nhân đích thân tử, hồi đáo hiên viên cực diện tiền, na đạo thân tử trọng trọng đích lạc liễu hạ lai. Bổn dĩ vi một hữu hành động năng lực liễu, một tưởng đáo, tại lạc địa đích na nhất thuấn gian, tái thứ phiên thân nhi khởi, triều ly đắc tối cận vô ngôn trùng liễu quá khứ!
“A a a a a!” Vô ngôn ác trứ đại đao bạt thối phi bôn!
Kỷ âm nhưng xuất nhất đạo hỏa phù triều na nhân đâu khứ, na cụ thân tử đốn thời nhiên thiêu khởi lai, đãn thị y nhiên một hữu trở đáng tha tiền tiến đích bộ phạt, đái trứ nhất thân đích hỏa kế tục truy trứ vô ngôn!
Kỷ âm huy động thủ trung đích vũ phiến, nhất đạo hồn lực triều na nhân tảo liễu quá khứ. Na đạo thân ảnh trọng trọng đích đảo tại địa thượng!
Chỉ kiến na đoàn đại hỏa tái thứ ba liễu khởi lai, vãng tiền tẩu liễu lưỡng bộ, đảo tại địa thượng.
Hỏa thế y nhiên tấn mãnh, tương giá nhất đạo thân ảnh thiêu thành liễu nhất đoàn hắc hồ hồ đích đông tây.
Vô ngôn khán trứ giá nhất mạc, nhưng tâm hữu dư quý, sĩ thủ phách liễu phách tự kỷ hung khẩu, “Thất công tử, giá thị thập ma quỷ đông tây?”
“Giá thị cương.”
Vô ngôn chỉ thị tùy khẩu nhất vấn, một tưởng đáo kỷ âm cánh nhiên chân năng đáp xuất lai.
Thặng hạ đích kỉ nhân dã khán trứ kỷ âm, bất minh bạch cương cứu cánh thị thập ma đông tây.
“Cương dã xưng bất tử chi thân, thi hóa nhi lai, dã hữu mỗ chủng nguyên nhân sử chính thường đích nhân sản sinh liễu biến dị chi thuyết. Cương giả, khả dĩ thị nhân, xưng vi thi cương, dã khả dĩ thị thú, xưng vi thú cương, chỉ hữu hỏa khả dĩ khắc chế, đãn nhược……” Kỷ âm đình đốn liễu nhất hạ.
“Đãn nhược thập ma?” Vô ngôn cấp thiết đích truy vấn.
“Đãn nhược, thành cương giả nhục thân toàn bộ hủ lạn hóa vi nhất cụ bạch cốt, tái hấp thu linh khí hóa vi cốt cương, tức sử thị hỏa dã vô dụng. Thậm chí khả dĩ sinh xuất linh trí, bất hảo đối phó.”