Vân thâm vụ nhiễu, lâm mộc thương thúy gian, tảo dĩ phong bế liễu bán cá đa thế kỷ chi cửu đích thái bạch chủ mạch, chung vu tái độ đại khai sơn môn, xuất hiện tại liễu thế nhân đích diện tiền.
Tuy thuyết, tại quá khứ đích kỉ thập niên gian, lưu vân tông thượng hạ tịnh một hữu khắc ý đích tiến hành phong sơn, dã một hữu cấm chỉ lữ nhân lai vãng, đãn tác vi nhất gia dị nhân môn phái đích sơn môn trọng địa, tọa lạc vu thái bạch chủ phong địa đái đích môn phái trú địa khước thị bất đối ngoại khai phóng đích.
Tái gia thượng, tằng kinh phát sinh tại đặc thù niên đại đích nhất ta sự tình, dĩ cập đa niên lai lưu vân tông tại bổn địa đích tích uy nhật thịnh, hứa đa nhân đối vu tha thiên tông, tại đại đa sổ thời hầu dã đô thị tại tâm trung bảo hữu trứ nhất phân kính úy chi tâm.
Hữu ý vô ý gian, dã đô thị hạ ý thức đích tương vị vu chủ phong phụ cận đích thiên tông sơn môn, thị tác bất khả đạp túc chi địa.
Tức tiện thị hữu ngoại lai đích lữ nhân tiền lai du ngoạn, bất tri kỳ trung cứu cánh, đại đa sổ thời hầu dã đô hội bị bàng nhân tự giác địa dẫn đáo thái bạch sơn đích chi mạch chi trung.
Nhân thử, lưu vân tông tại hoa hạ đích thịnh danh tuy nhiên trứ thật bất tiểu, đãn tại phổ thông nhân đích nhãn lí khước hựu thị thần bí mạc trắc đích, cận bán cá thế kỷ dĩ lai, canh thị ngận thiếu hữu ngoại nhân năng cú đăng thượng thiên tông sơn môn.
Tức tiện thị môn trung đệ tử đích gia nhân ngẫu nhĩ tiền lai tham vọng, dã hội bị lưu tại sơn hạ đích thư viện lí đương tố tạm lưu tiếp hiệp chi địa, nhiên hậu hội hữu chuyên nhân thông tri đệ tử hạ sơn dữ chi đoàn tụ.
Tức sử thị dị nhân giới trung đích nhất can đồng nhân, trừ phi thị bính thượng liễu mỗ ta đặc thù đích nhật tử.
Bỉ như, luân đáo tha lưu vân tông tố đông cử bạn đạo môn giao lưu đại hội, hoặc giả tượng chi tiền bảo uẩn độ kiếp thời na dạng, chủ động yêu thỉnh dị nhân giới trung nhân tiền lai.
Bất nhiên đích thoại, tức tiện thị dị nhân dã vô pháp đăng thượng tha thiên tông đích sơn môn.
Cường sấm canh thị bất khả năng đích, mục tiền vi chỉ, trừ liễu tại đặc thù niên đại lí hữu nhất hỏa tiểu hỗn hỗn tưởng yếu ngoạn hỏa, nhiên hậu bị vĩnh viễn mai tại liễu thái bạch sơn địa hạ đích mỗ cá giác lạc lí chi ngoại, hoàn một hữu na cá nhân cảm lai tha thiên tông giảo nháo.
Giá nhất nhật, thiên lãng khí thanh, điểu tước hợp minh.
Nhất quần hành trang các dị đích nhân, tại tây an thành trung đích mỗ xử chiêu đãi sở trung tập hợp, nhi hậu do nhất quần quan phương nhân viên thống nhất đái đội, lai đáo liễu thái bạch sơn hạ cước hạ đích lưu vân tông sơn môn bài phường.
Giá ta nhân trung đại bộ phân đô thị lão niên nhân, gian hoặc dã giáp tạp trứ kỉ cá niên thanh đích, hữu đích xuyên trứ trung sơn trang, hữu đích ngoại quải nhất tập đạo bào, hữu đích tắc thị dữ hiện đại nhân đích nhật thường phục sức một thập ma lưỡng dạng.
Ngận khoái, tha môn tiện tựu bị nhất quần dĩ lưỡng cá đương đại thiên tông chưởng giáo thân truyện vi thủ đích đệ tử, nhất lộ dẫn trứ tiến nhập liễu thái bạch chủ mạch.
Do vu lịch sử đẳng phương diện đích nguyên nhân, lưu vân tông đích chiêm địa diện tích bỉ giác đại ~
Tòng sơn hạ đích môn bài phường đáo chân chính đích sơn môn trú địa chi gian, cự ly dã giác đại, hảo tại giá điểm lộ trình đối vu nhất quần tu luyện hữu thành đích dị nhân nhi ngôn tịnh bất toán thập ma.
Nhất lộ thượng, cước hạ thanh thạch sơn lộ cổ phác nhi khoan khoát, lâm gian thụ mộc mậu thịnh, sơn hoa lạn mạn, dã thú hoành sinh, các chủng tiểu động vật đích tung tích canh thị thời hữu xuất một.
Chúng nhân tẩu tại kỳ gian, đảo dã bất hiển đắc hữu đa vô liêu.
Lâm địa sơn lộ chi gian, thảo mộc thụ nha chi gian, nhất tằng đạm đạm bạc vụ chính nhược hữu nhược vô đích lung tráo kỳ trung.
Vụ khí liễu nhiễu, tựu phảng phật tượng thị thanh phong quá tuyết thời sở xuy khởi đích tằng tằng khinh bạc tuyết hoa bàn, tại thôi xán thiên quang đích phủ chiếu hạ, phản xạ trứ thất thải đích quang hà.
Giá ta bạc vụ tịnh phi thị tầm thường đích sơn gian vụ khí, nhi thị do chính nhi bát kinh đích thiên địa linh khí sở hóa tác đích linh vụ, nãi thị tu luyện giả môn sở tư tư dĩ cầu đích thiên địa quỹ tặng.
Dã chính thị nhân trứ giá thiên địa linh khí đích tư dưỡng, cận thập niên lai, chỉnh cá thái bạch sơn thượng đô tự hồ hoán phát xuất liễu nhất chủng biệt dạng đích sinh cơ.
Dĩ vãng đích hoang dã sơn lâm, tạp loạn chi xoa đẳng, tại giá linh khí đích tư dưỡng chi hạ, dã khai thủy biến đắc cách ngoại hữu linh tính.
Hứa đa khán tự phổ thông đích sơn dã tạp thảo, tiểu hoa, dã đô sinh trường đích dị thường diễm lệ đa tư.
Tẩu tại kỳ trung, nhất bang cửu bất xuất môn đích các mạch đạo gia thủ lĩnh, các phái thế lực đích đại lão, dĩ cập lai tự quan phương hữu quan bộ môn đích trường quan môn, thử thời dã thị thâm hữu thể hội.
Thời bất thời địa, tựu yếu trú túc hạ lai, đình lưu tại mỗ cá phong cảnh hoàn bất thác đích thụ mộc dữ nhai khẩu chi gian, cử mục ngưng vọng, bỉ thử gian khinh tùng địa đàm tiếu thượng kỉ cú.
Quá trình trung, hoàn bất vong liễu thâm hô hấp, trường thọ khí thượng kỉ khẩu.
Giá ma nhất lộ tẩu hạ lai, tẫn quản đối vu nhất bang tử tu luyện hữu thành đích dị nhân giới đỉnh cấp nhân vật nhi ngôn, giá điểm lộ đồ căn bổn bất toán thập ma, đãn khước dã kỉ hồ đô thị nhất phó khí suyễn hu hu, diện hồng nhĩ xích, ngạch đầu mạo hãn đích tình cảnh.
Kỳ trung đích nguyên nhân, tự nhiên bất thị xuất vu thập ma thể lực đích vấn đề, nhi thị cao chất lượng cao nùng độ đích linh vụ hấp đa liễu chi hậu, thân thể đích tự nhiên phản ứng.
DC thế giới đích địa cầu, nguyên bổn đích thiên địa linh khí hoàn cảnh tịnh bất xuất sắc.
Yếu thị một hữu lương nguyệt đích xuất hiện đích thoại, án chiếu chính thường đích điều kiện lai thuyết, nhất bàn đích tu luyện giả như quả một hữu kỳ ngộ đích thoại, chung kỳ nhất sinh đô ngận nan đạp túc trúc cơ cảnh giới!
Nhi hiện tại nhân vi lương nguyệt sở chủng hạ đích na khỏa bích sắc tiểu thụ đích nguyên nhân, chỉnh cá thái bạch sơn, nãi chí canh quảng khoát đích chu biên địa khu, kỉ hồ đô bị cải tạo vi liễu dữ chi tiền đích cư điểm thế giới kỉ hồ đồng đẳng đích thủy bình.
Tức ~ thích hợp vu nguyên anh kỳ cao thủ sinh tồn đích tu luyện hoàn cảnh!
Tác vi bích sắc tiểu thụ thôn thổ thiên địa linh khí đích trung tâm địa đái, chỉnh cá thiên tông sơn môn phụ cận, canh thị nhất cử đạt đáo liễu tu luyện thánh địa đích trình độ.
Tức sử nhất lộ tu luyện đáo phàm nhân cảnh giới đích tối đỉnh tằng, dã đô hào vô vấn đề!
Nhãn tiền, giá bang đại bộ phân đích tu luyện thủy bình hoàn đô bồi hồi tại luyện khí kỳ, tiên thiên chi cảnh lí biên đích, sở vị dị nhân giới các phương thủ lĩnh môn, ngộ thượng liễu giá dạng đích linh khí hoàn cảnh.
Na phạ chỉ thị xuất vu sinh vật đích bổn năng, dã đô hội hạ ý thức đích đa hấp thượng lưỡng khẩu, kỳ trung chi diệu dụng, tự nhiên thị nhất bàn nhân hưởng thụ bất tẫn đích……
Ngận khoái, tại kỉ cá đệ tử đích dẫn lĩnh hạ, giá quần nhân chung vu lai đáo liễu thiên tông đích sơn môn chi trung.
Đại nhật đương không, thiên quang phủ chiếu chi hạ.
Nhất phiến miểu miểu đích vân hải, chính bồi hồi tại thái bạch chủ phong chu vi, vân quyển vân thư, như ba đào bàn bành phái hung dũng, phản xạ trứ nhu hòa đích thất thải quang hà.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!