Chung vu trảo đáo liễu, la bích hữu ta kích động, nhất môn tâm tư khai thủy tầm trảo xích sắc dịch thể vãng nhất khối thôi.
Dã bất tri quá liễu đa cửu, năng lượng dịch chung vu bị tha đề thủ xuất lai liễu.
Tự tòng thượng thứ la bích đề thủ xuất năng lượng dịch hậu, phượng lăng tựu cấp liễu tha kỉ chỉ dịch bình phóng tại trữ vật thủ trạc lí, đan thủ thủ xuất dịch bình thu thủ năng lượng dịch, đề thủ lượng đại ước hữu 50 hào thăng, hòa thượng thứ soa bất đa.
Nhiên nhi hoàn bất đẳng la bích vi tái thứ đề thủ xuất năng lượng dịch cao hưng, dược đỉnh trung phiêu xuất đích dược hương tiệm tiệm tiêu thất liễu, la bích mộng bức, tương hỏa diễm thu tiểu tĩnh đẳng trứ tạc lô, nhân vi khẩn trương, tâm tạng hoàn phác thông phác thông đích trực khiêu.
Dược đỉnh trung thập ma tình huống la bích dã bất tri đạo, chỉ tham tri đáo lí diện hắc hồ hồ đích nhất đoàn, đẳng liễu kỉ thập phân chung, cư nhiên một tạc lô?
La bích nạp muộn liễu, luyện dược thị phủ thành công tha hoàn thị tri đạo đích, khả lí diện sảm liễu bích phỉ thạch tha tựu một để liễu, hữu tâm tưởng triệt hỏa ba, hựu phạ phôi sự, bất triệt ba! Tựu giá ma càn háo hỏa diễm dã bất thị cá sự.
Tối hậu la bích định liễu cá điểm, vãn phạn tiền bất quản dược đỉnh trung thập ma tình huống, tha đô chuẩn bị triệt hỏa chung chỉ luyện chế.
Đãi thời gian nhất đáo, la bích thu hỏa trường thư liễu khẩu khí, mụ nha! Khả luy tử tha liễu.
Hưu tức liễu nhất hội nhi, la bích tẩy liễu bả kiểm giá tài đả khai dược đỉnh cái tử. Di? Giá thập ma quỷ? La bích trành trứ dược đỉnh trung ba chưởng đại đích thanh sắc viên bàn khán liễu bán thưởng, ngoại hình tiểu xảo tinh trí, hoàn đĩnh hảo khán đích.
Nã xuất lai tại thủ lí hựu tử tế nghiên cứu liễu nhất phiên, trường đắc hữu điểm tượng trận bàn, khả tha trảo liễu bán thiên dã một trảo đáo cơ quan, thuyết minh giá bất thị trận bàn. Tố hoàn giá ta la bích tự kỷ đô nhẫn bất trụ tiếu liễu, trận bàn thị tòng trận lô trung luyện chế xuất lai đích, luyện dược lô trung chẩm ma khả năng luyện xuất lai, tự kỷ dã thị chân cảm tưởng.
Hạnh khuy một nhân tri đạo, bất nhiên phi bị nhân tiếu tử bất khả.
La bích tối chung một khán xuất danh đường, đâu đáo trữ vật thủ trạc lí bất quản liễu.
Nhân vi quá liễu phạn điểm, la bích một khứ cơ địa xan thính cật phạn, đả khai băng tương nã xuất tối hậu nhất cá hồng quả cật liễu, tẩy hoàn táo thượng sàng dụng bị tử mông trứ đầu hồ tưởng bát tưởng, phản chính thị thời gian hoàn tảo thụy bất trứ.
Linh thực hòa bích phỉ thạch đô một liễu, chỉ thặng hạ tra tí bị tha thu khởi lai liễu, minh thiên càn thập ma ni? La bích chính trác ma yếu bất yếu hồi gia nhất tranh, phượng lăng đích thông tấn bát quá lai, thị thị tần thông tấn, la bích án liễu tiếp thông.
Phượng lăng thị tại trướng bồng lí hòa la bích thị tần thông tấn, tha khán liễu nhãn la bích đích trang thúc đạo: “Nhĩ yếu hưu tức liễu?”
“Bất thị.” La bích diêu đầu đạo: “Nhất cá nhân vô liêu thảng tại sàng thượng ngoạn, nhĩ thập ma thời hầu hồi lai?”
Phượng lăng anh đĩnh tuấn mỹ đích kiểm nhu hòa hạ lai: “Hoàn yếu quá kỉ thiên, giá biên hữu điểm ma phiền.”
Đốn liễu nhất hạ, tha đạo: “Gia lí đích linh thực ứng cai dụng hoàn liễu bãi.”
“Ân!” La bích điểm đầu: “Kim thiên dụng hoàn liễu, nhĩ cấp ngã đích bích phỉ thạch dã đô phế liễu.”
Chuyển nhi nhất hỉ, nhãn tình minh lượng đạo: “Bất quá ngã dụng na khối xích phỉ thạch hựu đề luyện xuất liễu nhất bình 50 hào thăng đích hỏa chúc tính năng lượng dịch.”
Phượng lăng tịnh bất tương na ta bích phỉ thạch phóng tại tâm thượng, đảo thị na bình năng lượng dịch nhượng tha kinh nhạ liễu nhất thuấn, tha tòng lai một hữu thính thuyết quá hữu na cá cương cương giác tỉnh đích nhân khả dĩ tại giá ma đoản đích thời gian nội tự hành đề thủ xuất lưỡng thứ năng lượng dịch.
Lưỡng thứ đô ngộ đả ngộ chàng đề thủ thành công, phượng lăng dã vô ngữ liễu, chủ yếu thị tha tòng lai một kiến quá giá chủng tình huống: “Giá lưỡng thiên nhĩ tiên hiết trứ, đẳng ngã hồi khứ bồi nhĩ khứ mãi linh thực.” Nhất cấp bích phỉ thạch tha thủ lí tựu hữu bất thiếu, bất dụng khứ mãi.
La bích điểm đầu “Ân” liễu thanh, phượng lăng kiến tha nhất phó dục ngôn hựu chỉ đích dạng tử, túc mi vấn đạo: “Chẩm ma liễu?”