Mễ việt trung tương hồi đáo trú quân tổng chỉ huy bộ nhất thuyết, thích lam thượng tương thủ chỉ xao kích trác diện tiếu liễu tiếu, na cá đường lộ nhi thủ lí cư nhiên hoàn hữu ngũ phẩm linh dược, khả kiến bạch ngạn tịnh vị bả đường lộ nhi đích năng lực phế càn tịnh.
Thích lam thượng tương cấp la bích bát liễu thông tấn, hữu ý vô ý đích đề liễu đề giá sự, la bích bất dĩ vi nhiên: “Ứng cai thị phế càn tịnh liễu, đường lộ nhi thủ lí đích linh dược bát thành thị chi tiền tựu tòng tác tệ khí lí nã xuất lai đích.”
La bích đô bất tri đạo chẩm ma khán đãi đường lộ nhi giá nhân hảo liễu, ngũ phẩm linh dược thị tùy tiện nã xuất lai tống nhân đích mạ? Giá hạ hảo liễu, bị trành thượng liễu ba! Sỏa bức nhất cá hoàn chỉnh thiên đắc sắt, tiểu tâm bị bạch ngạn tái lỗ tẩu khốn đáo trận pháp lí.
Ký cật bất ký đả, thuyết đích tựu thị đường lộ nhi giá chủng nhân.
Chích hoàng tinh kỉ thập niên lai nhất trực đô bỉ giác an định, tức tiện mỗi niên đông quý hữu thú tập dã thị tại khả khống chế phạm vi chi nội, kinh lịch liễu kỉ thứ tiểu hình thú tập chi hậu, đông quý dã tiếp cận vĩ thanh.
Hiển nhi dịch kiến đích thị tuyết hoa biến tiểu liễu, bắc phong khước bất kiến thế nhược, đãn xuy đáo thân thượng tịnh bất tượng hàn tuyết lưu quý na bàn thứ cốt sinh hàn liễu.
Tựu tại giá đương khẩu, trú quân cơ địa phát sinh liễu nhất kiện lệnh nhân ý tưởng bất đáo đích sự, lãnh liệt hòa phùng tử oánh hào vô chinh triệu đích ly hôn liễu. Ly tựu ly bái! Chúng nhân trừ liễu ý ngoại dã bất đương hồi sự, tại vị lai tinh tế thời đại ly hôn giá chủng sự tư không kiến quán, một thập ma hảo tại ý đích.
Phu thê ma! Năng quá tựu quá, bất năng quá tựu hoán nhất cá, thùy ly liễu thùy đô chiếu dạng quá nhật tử.
Khả nhượng nhân bất giải đích thị nhất hướng nan triền đích phùng gia chủ cư nhiên đồng ý liễu, nhất điểm một vi nan lãnh liệt, giá khả tựu hữu ta nại nhân tầm vị liễu. Hoàn bất đẳng chúng nhân trác ma minh bạch giá kỳ trung đích ẩn tình, thứ nhật lãnh liệt tựu tuyên bố tái hôn liễu, tốc độ chi khoái lãnh nhân táp thiệt.
Đả thính xuất lãnh liệt yếu thú đích thị thùy, chỉnh cá trú quân cơ địa đô mộng bức liễu, nguyên nhân vô tha, nhân vi giá nữ nhân thị bạch vân đích đại tỷ bạch nguyên, nhất cá cương tòng biên duyên tinh cầu lai đầu thân đích nhu nhược nữ nhân.
Bạch nguyên gia thế bối cảnh nhất bàn, trường đắc hảo hữu cá thí dụng, thân kiều thể nhược bệnh ương tử nhất cá, khả tựu thị giá ma nhất cá nhân, cư nhiên đáp thượng liễu chích hoàng tinh trú quân cơ địa tối niên khinh đích thiếu tương lãnh liệt.
Chúng nhân tựu bất minh bạch liễu, bạch nguyên tài lai trú quân cơ địa kỉ thiên, tựu toán thị yếu câu đáp lãnh liệt dã nhu yếu thời gian hòa cơ ngộ, thùy đô một phát hiện miêu đầu, giá thượng lai tựu mãnh bất đinh tuyên bố kết hôn, thái đặc ma đột nhiên liễu hảo bất hảo.
La kiệt hòa văn diệu kỉ cá phát tiểu nhất thời tiếp thụ bất liễu, tựu ước liễu lãnh liệt xuất khứ tiêu khiển, thuận tiện vấn vấn nguyên nhân, yếu thuyết nhất kiến chung tình giá chủng sự các biệt nhân thân thượng hoàn hữu khả năng, lãnh liệt tựu toán liễu, giá nhân lãnh huyết, tưởng nhật cửu sinh tình đô nan, nhất kiến chung tình giản trực xả đạm.
Khả bài trừ liễu nhất kiến chung tình giá chủng khả năng, kỳ tha tựu canh bất thành lập liễu, sở dĩ, kỉ cá phát tiểu xuất vu quan tâm hữu tất yếu quá vấn nhất hạ.
La kiệt bát thông tấn liên hệ phượng lăng, ngoạn tiếu đạo: “Nhất khởi khứ bái, khán khán năng bất năng tòng lãnh liệt chủy lí sáo xuất thập ma kinh thiên đại bí mật.”
Phượng lăng tưởng liễu nhất hạ, đáp ứng liễu: “Hành, ngã xử lý nhất hạ thủ thượng đích quân vụ, vãn thượng kiến.”
La kiệt tuyển đắc thị nhất gia thường khứ đích cao đương hội sở, nhất chúng hảo hữu tụ tề liễu nhất khởi tiến liễu hội sở, tiến môn tựu hữu tương thục đích nữ bạn phác thượng lai, lãnh liệt tựu thế bả nhân đái tiến hoài lí thân vẫn, la kiệt dữ phượng lăng kỉ nhân khán liễu liễu nhiên, lãnh liệt thú bạch nguyên tuyệt đối dữ cảm tình vô quan.
La kiệt hòa văn kiêu dã một cự tuyệt nữ bạn nam bạn, phượng lăng văn diệu bất nhu yếu, hạ vân đáng khai thấu thượng lai đích nữ bạn nam bạn: “Biệt đả nhiễu ngã môn, xuất khứ.”
Nhất cá niên linh bất đại đích dựng thể bất tưởng tẩu, giá kỉ vị khách nhân nhan trị cao gia thế hảo, tha hảo bất dung dịch hữu cơ hội tiếp xúc thượng, bất tưởng tựu giá ma nhất điểm hảo xử đô một lao đích bị cản xuất khứ.