Chích hoàng tinh trú quân bất dư lý thải, tát võng đích tát võng, yểu ngư giải đích yểu ngư giải, mang đích nhiệt hỏa triều thiên.
Kim thiên lai khuy tham đích nhân canh đa liễu, bất lai bất hành, thanh hoa từ tiểu chước tử tha môn đô cảo đáo thủ liễu, hữu hảo đông tây khước bất hội dụng, na phân biệt khuất dữ vô nại đô một pháp thuyết, phản chính thị bức vu vô nại tài lai đích.
Tạc thiên lai quá đích na kỉ bát nhân giáp tạp tại nhân quần lí diện sắc bất hảo, tâm lí hữu ta thuyết bất xuất đích phiền táo.
Tạc nhật vãn gian, hồi khứ chi hậu tha môn tựu án chiếu khuy tham đáo đích phương pháp thí liễu, đỉnh trứ đại phong đại vũ thí liễu chỉnh chỉnh nhất vãn thượng, vãn xuất liễu các chủng các dạng đích kiếm hoa, đặc ma ác kiếm đích thủ oản tử đô hoảng trứ cân liễu, dã một khai khải nhất bả thanh hoa từ tiểu chước tử đích trận khí công năng.
Vấn đề cứu cánh xuất tại na nhi? Giá hồi hàng diệc phiên kỉ cá nhân khả thị chân mạc bất trứ đầu não liễu, một bạn pháp, chỉ hảo trừng đại liễu nhãn tình trành trứ, nhất cá nhãn thần nhất cá động tác, liên chích hoàng tinh trú quân tiên sĩ na chỉ cước đô bất phóng quá.
“Nương đích, giá đặc ma thị yếu càn xá?” Lệ phong nhẫn bất trụ đô đô nang nang mạ: “Lão tử dã bất thị thập ma khuynh quốc khuynh thành đích đại mỹ nữ, bị nhân lão giá ma trành trứ hồn thân khởi kê bì ngật đáp.”
Văn kiêu đích na bả tiểu chước tử trận khí yểu đáo liễu nhất chỉ cẩm ngư, tha trảo trứ thằng tử lạp hồi lai, văn ngôn tiếu phún, lệ phong giá bỉ dụ tha cảm đồng thân thụ.
Phượng lăng sĩ nhãn nhất khán văn kiêu đích na bả tiểu chước tử trận khí, lập tức xuất thanh đề tỉnh: “Văn kiêu, cản khẩn bả cẩm ngư nã hạ lai.”
Thanh hoa từ tiểu chước tử trận khí khả thị hữu điên chước giá cá mao bệnh đích, văn kiêu tâm hạ nhất lẫm, thân thủ tựu tòng tiểu chước tử trận khí thượng bả cẩm ngư cấp bát lạp hạ lai, phụ trách thu kiểm đích quân sĩ kiểm khởi lai nhưng tiến thủy bồn lí.
Lưỡng nhân động tác nhất khí a thành, thập phân mặc khế, tức tiện bất viễn xử hữu nhân trành trứ, đảo dã một tiều xuất đoan nghê.
Hữu liễu văn kiêu giá nhất xuất, kỳ tha nhân đô đề cao liễu cảnh thích, chỉ yếu tiểu chước tử trận khí đoan trứ ngư hà giải loại hồi đáo ngạn thượng, tha môn đệ nhất thời gian tựu thị bả ngư hà giải loại cấp bát lạp hạ lai, nhất thứ điên chước đích cơ hội dã bất cấp tiểu chước tử trận khí lưu.
Tiếu thoại, chu vi đô thị hổ thị đam đam đích các phương thế lực, yếu thị nhượng tiểu chước tử trận khí đương chúng đoan trứ hà giải tố điên chước biểu diễn, na tràng diện khả tựu nhiệt nháo liễu. Đáo thời chỉ phạ trành thượng tiểu chước tử trận khí đích nhân hội việt lai việt đa, hiện tại đương vụ chi cấp, tần dịch lãng hòa phượng lăng tha môn khả một tâm tư ứng phó giá ta.
“Đa trường điểm tâm, biệt nhượng nhân toản liễu không tử.” Mạnh trì đáo hà biên bàn hà tiên thời, đặc ý chúc phù liễu nhất cú.
Phượng lăng điểm đầu, biểu kỳ tha tâm lí hữu sổ, la kiệt mị nhãn, thân thượng đái liễu nhất ti nguy hiểm khí tức: “Phóng tâm, tá tha môn cá đảm dã bất cảm nhạ ngã môn.”
La kiệt thuyết giá thoại thị hữu để khí đích, chích hoàng tinh giá thứ lai đích khả thị lưỡng chi tinh duệ quân đội, đương hạ nhậm hà thế lực đối thượng tha môn đô yếu kỵ đạn tam phân. Tái thuyết, đại gia lai tử trúc tinh thị bôn trứ phát tài lai đích, khả bất thị trảo tra đích, trừ phi thị não tử hữu khanh đích hóa, phủ tắc đô hội minh trí đích tuyển trạch hòa khí sinh tài.
Đường văn đái nhân cương đáo, hạ liễu huyền phù xa tẩu hướng nhân quần, tha thân biên cân liễu nhất danh tử sắc sa y thiếu nữ, điếu đái đích tử sắc sa quần ngoại diện sáo liễu nhất kiện lỏa sắc ngoại sáo, thiếu nữ trạm tại phòng ngự tráo lí thân tài cao thiêu, khí chất đại khí, nhất khán tựu thị thụ đáo liễu lương hảo giáo dưỡng.
“Na nữ đích thị thùy?” La bích vấn mạnh trì.
Mạnh trì chỉ huy nhân tòng hà biên bàn hồi lai nhất phê hà tiên, thích liễu tiểu đắng tử tọa hạ lai phân giản, la bích nhất vấn, tha tiều liễu nhất nhãn: “Đường văn đích muội muội đường anh, cư thuyết tại chủng thực phương diện ngận hữu thiên phú, ngã môn phái xuất khứ đích tham tử hồi lai thuyết, đường gia hòa đường lộ nhi chính tại tiếp xúc, tưởng tất thị hiệp đàm chủng thực lô đỉnh đích sự.”