Phượng lăng cảm thuyết, phượng quan yếu bất thị nhất kiện hi hãn đích trận khí, la bích tảo nhưng thiên biên khứ liễu.
La bích hoàn hữu thoại yếu thuyết, tựu thị bất tri đạo cai bất cai thuyết, phượng lăng miết tha nhất nhãn: “Hoàn hữu thập ma sự?”
Thuyết ba, bất thuyết nan thụ, la bích tưởng hảo liễu, giá tài đạo: “Kỳ thật, nhĩ đích phong hệ dị năng căn bổn tựu bất năng khai khải phượng quan trận khí.”
Phượng lăng khí đích nhất ế, a tiếu nhất thanh, giá khí nhân đô bất phân đối thùy liễu, tự kỷ trượng phu cư nhiên dã khí. Diêu diêu đầu, giá năng quái thùy? Tự kỷ quán đích, tức tiện minh bạch giá ta phượng lăng dã bất đả toán thuyết trọng thoại.
Thê tử yếu kiều dưỡng, tựu thị quán thượng thiên, tha nhạc ý.
Nhất thanh thanh chuẩn điểu thú đích minh khiếu thanh truyện lai, phượng lăng tương la bích hộ tại hoài lí hồi đáo đội ngũ trung. Dĩ hoa nhiên, hạ vân, tưởng nghệ hân, tiết việt, chu lão gia tử vi thủ đích lôi diễm chiến sĩ, lập khắc bãi xuất phòng ngự đội hình, bả nữ nhân hòa hài tử hộ tại trung gian.
Đề thần đích hựu lai liễu, tấn hà lưỡng ngạn đích thú liệp đội hòa dong binh đoàn tấn tốc tố hảo tác chiến chuẩn bị.
Thiên không trung, do nam chí bắc phi lai kỉ chỉ chuẩn điểu thú, nhãn tiêm đích nhất sổ, bất đối, hựu gia liễu lưỡng chỉ, tam chỉ biến ngũ chỉ liễu.
Chuẩn điểu thú tại ma thú bài hành bảng trung vị liệt ngũ cấp chiến lực, đồng thời tụ tập ngũ chỉ nhi lai, bất cấm lệnh lôi diễm chiến sĩ môn thần tình khẩn banh khởi lai. Thiên thượng phi đích ma thú, hoàn thị ngũ cấp chiến lực đích, giá khả bất thị nháo trứ ngoạn đích.
Tiên thị do nam chí bắc, tái do bắc chí nam, ngũ chỉ chuẩn điểu thú bồi hồi bất khứ.
Bổn lai tựu hữu sở hoài nghi đích nhân môn, giá hội nhi chung vu khả dĩ xác định liễu, chuẩn điểu thú giá trận tử thị trảo nhân lai đích, trảo bất đáo chính chủ bất hội thiện bãi cam hưu.
Trảo thùy?
Đường lộ nhi bái! Thiên phú khế sư học viện đích học sinh, giá nữ nhân bất tri hảo ngạt kiểm liễu chuẩn điểu thú đích phu hóa đản, hoàn nhất môn tâm tư đả toán dưỡng khởi lai bất khẳng hoàn, minh bãi trứ thị yếu tác tử.
Tại vị lai tinh tế thời đại, nữ nhân minh minh một hữu chiến lực, đường lộ nhi khước thiên thiên hỗn tiến lôi diễm chiến sĩ đương trung tham gia chiến đấu. Giá chủng hành vi, vãng hảo thính lí thuyết thị dũng cảm, vãng nan thính lí thuyết, tựu khiếu tác tử.
Nhi đường lộ nhi giá nữ nhân dã thị tà môn, tự kỷ tác tử khước mỗi thứ đô một tử thành, tham dữ tác chiến đích lôi diễm chiến sĩ đảo thị đảo môi thôi đích tử liễu bất thiếu. Sở dĩ thuyết, giá nhân tựu thị cá khanh hóa, bất năng triêm biên, triêm biên tựu bị khanh.
Hữu đích nhân thân đái phúc vận, hữu đích nhân chỉnh cá tựu thị họa hại, chiêu tai nhạ họa đích nhất bả hảo thủ.
Lộng minh bạch giá ta đích lôi diễm chiến sĩ thị phẫn nộ đích, tự kỷ tác tử hoàn liên luy biệt nhân, bất năng tựu giá ma toán liễu.
Tại thanh diệu tinh xuất nhậm vụ đích thú liệp đội hòa dong binh đoàn nhất hợp kế, đả toán bức bách đường lộ nhi phóng tẩu tiểu chuẩn điểu thú, thiên thiên hữu ma thú phi lai phi khứ, đường lộ nhi bất phạ, tha môn khả kinh bất trụ kinh nhiễu.
Khinh trần đội đích đội viên giá cá thời hầu dã khuyến đường lộ nhi, vân dịch đạo: “Đường lộ nhi, tiểu chuẩn điểu thú nhĩ dưỡng bất khởi đích, hoàn cấp na kỉ chỉ thành niên chuẩn điểu thú ba!”
Vân dịch thị thương lượng đích ngữ khí, khả đường lộ nhi khước nộ liễu: “Nhĩ thuyết ngã dưỡng bất khởi, vân dịch, lão nương phi yếu dưỡng nhất chỉ cấp nhĩ khán khán.”
Tiểu chuẩn điểu thú hỉ thực quý phi trư, hoàn cật đích đa, đường lộ nhi giá trận tử hữu ta bị cật phạ liễu. Tái giá ma cật hạ khứ, tha đô yếu cật thổ liễu, khả đáo thủ đích thú sủng tha thuyết thập ma dã bất hội hoàn hồi khứ.
Đối, đường lộ nhi bất hội hoàn hồi khứ đích.
Vân dịch ai thanh thán khí, chuyển thân khứ trảo khinh trần đội chủ giáo quan phùng danh lương, dĩ cập đội viên thành ánh ánh đẳng nhân thương lượng pháp tử.
Chính đương tại thanh diệu xuất nhậm vụ đích lôi diễm chiến sĩ môn yếu trảo đường lộ nhi toán trướng thời, đường lộ nhi tại tinh võng bình đài thượng sái xuất liễu đại lượng giải lung hòa ngư tạp tử, hoàn hữu tam bách đa bả bích phỉ kiếm.
Đương thiên xuất thụ, thứ nhật hoàn hữu cung hóa.