Đãi bả mặc kim thạch phô hảo liễu, thượng diện hoàn hữu thiếu hứa không khích, la bích nã liễu đỉnh cái cái thượng.
“Nhĩ bất phóng linh thực?” Bạch ngạn trạm tại bàng biên vấn.
“Bất dụng phóng.” La bích hồi liễu nhất cú.
Bạch ngạn bất thị đa thoại đích nhân, tuy nhiên tâm lí kỳ quái, khước một hữu kế tục truy vấn, chỉ tưởng trứ hồi khứ trảo tộc lí đích cao cấp thiên phú khế sư vấn vấn, tha khả tòng lai một thính thuyết quá luyện chế bất dụng linh thực đích.
La bích phóng trí luyện chế tài liêu đích thời hầu, nhất vạn lưỡng thiên danh hỏa hệ lôi diễm chiến sĩ dĩ kinh các tự tại luyện trận đỉnh tiền trạm hảo.
Tần dịch lãng dữ văn diệu, la kiệt, tiết việt, vệ diên giá ta cao cấp quân quan đô thị lĩnh trận đích, cố vị trí bài tại tối tiền diện, la bích nhất sĩ đầu tựu khả dĩ khán đáo tha môn. Thử thời hoàn một đáo bãi trận thời gian, giá ta nhân tiện dữ phượng lăng, văn kiêu nhất khởi lai đáo trận trung tâm.
Phượng lăng tiên thị dữ bạch ngạn đả liễu thanh chiêu hô, tiếp trứ giao đàm khởi lai, văn diệu, la kiệt hòa bạch ngạn dã thị thục nhân, trạm nhất khối gia nhập liêu thiên.
Đương hạ dã bất liêu biệt đích, lâm thời phổ cập tri thức, thỉnh giáo quan vu huyền thuật phương diện đích vấn đề, bạch ngạn ngận thị ý ngoại văn diệu, la kiệt tha môn đích hưng thú, tha đáo dã một tàng trứ dịch trứ, hữu vấn tất đáp.
Khả tích, văn diệu, la kiệt đẳng nhân bất thính hoàn hảo, việt thính việt hồ đồ liễu, bạch ngạn thuyết đích hòa la bích chỉnh đích hoàn toàn bất nhất dạng, nhân gia biệt đích huyền thuật sư bãi trận đỉnh đa tựu thiết cá trận đài, áp căn tựu bất dụng biệt nhân tham dữ.
La bích khả đảo hảo, mỗi thứ đô chiêu hô kỉ bách thượng thiên nhân, giá thứ canh thậm, đô thượng vạn liễu.
La kiệt càn thúy bất vấn liễu, vấn liễu dã bạch vấn, căn bổn tựu đối bất thượng hào.
Giá hội nhi đại hỏa soa bất đa đô sai đáo chẩm ma hồi sự liễu, la bích bãi đích trận pháp đô thị tha tự kỷ hạt trác ma xuất lai đích, dữ nhân gia chính nhi bát kinh đích huyền thuật soa liễu thập vạn bát thiên lí.
Vấn bạch ngạn? Vĩnh viễn vấn bất minh bạch.
Tưởng minh bạch liễu giá nhất điểm, chúng nhân ngạch đầu thượng hoa quá tam đạo hắc tuyến, bỉ thử diện diện tương thứ, thoại đề kế tục bất hạ khứ liễu.
La bích khoái tốc tương thập nhị cá luyện trận đỉnh đích luyện chế tài liêu phóng hảo, đỉnh cái cái thượng, sấn trứ hoàn một đáo bãi trận thời gian, tha tưởng liễu nhất hạ đạo: “Thập nhị trận bàn trận khải động chi hậu, trung gian dã hứa hội hữu đột phát trạng huống, giá ngận chính thường, đáo thời hầu đại gia bất dụng tự loạn trận cước.”
Chúng nhân tâm lí hữu để liễu, hựu giao đàm liễu nhất trận, các tự hồi đáo vị trí trạm hảo.
Trung ngọ thập nhất điểm nhất quá, la bích dẫn đạo xuất hỏa nguyên, thượng lai tựu đại hỏa luyện chế, hô hô đích hỏa diễm nhất hạ tựu bả luyện trận đỉnh khỏa khởi lai liễu, chỉ khán đáo nhất đoàn hỏa, khán bất đáo lô đỉnh.
Bạch ngạn kiến trạng, mi sao khiêu liễu hảo kỉ khiêu.
Đại trận trung, nhất vạn lưỡng thiên nhân tương hỏa chúc tính đích cao cấp năng nguyên thạch an trang đáo bích phỉ kiếm thượng, phục hạ hỏa chúc tính đích năng lượng dịch, chấp kiếm đả xuất hỏa cầu, trực tiếp dã dụng thượng liễu đại hỏa.
Thử thời, hạ vân dữ ngũ thiệu giá ta nhân chính trạm tại ngoại vi quan khán, đột nhiên nhất trận cuồng phong tòng trận trung phác xuất lai. Chúng nhân đại hãi, hoàn một đẳng tha môn tố xuất phản ứng, chiến địch đích hoài lí nhất không, sưu đích nhất hạ, bảo bảo thú tựu bị thích xuất liễu tinh cầu.
Biệt vấn vi thập ma thị dụng thích đích, thích xuất khứ hòa nhưng xuất khứ đích động tác thị hoàn toàn bất nhất dạng đích, na ma tiểu đích đông tây, sưu đích nhất hạ tựu triều trứ tây nam phương hướng phi xuất khứ liễu, na tuyệt đối thị bị ngoan ngoan địa thích xuất khứ đích.
Chiến địch đô vong liễu tố xuất phản ứng liễu, đan thủ ô trứ không lạc lạc đích hung khẩu kinh ngốc.
Hạ vân dữ ngũ thiệu đẳng nhân khán sỏa liễu nhãn, quá liễu phiến khắc, tha môn tài hồi quá thần, hỗ tương đối thị nhất nhãn, ngận khoái lý xuất kết luận, thập nhị trận bàn trận thị đỉnh cấp đại trận, tuyệt đối bất duẫn hứa nhàn tạp nhân đẳng kháo tiến.
Bảo bảo thú thuyết bạch liễu tựu thị cẩu, căn bổn tựu một tư cách đãi tại phương viên ngũ bách mễ chi nội, bị thích xuất tinh cầu ngận chính thường.