“Quán đích.” Quan trúc đình đạo.
La bích bất mãn: “Nhĩ môn dã quán ngã, ngã chẩm ma một kiến liễu cật đích tựu quản bất trụ chủy? Tha tựu thị một xuất tức, đâu nhân hiện nhãn đích ngoạn ý nhi, dĩ hậu ngã khả bất khứ liễu.”
“Bất khứ dã hảo.” Quan trúc đình thủ hạ mang trứ trích thái, tán đồng đích điểm đầu: “Tại ngoại diện nhĩ dã cật bất bão, như quả phượng lăng tri đạo nhĩ trung ngọ một cật phạn, hựu cai tâm đông liễu.”
La bích trứu trứu mi: “Mụ, ngã đầu đông, khứ thụy nhất giác liễu.”
“Hảo đoan đoan đích chẩm ma hựu đầu đông liễu?” Quan trúc đình cản khẩn bãi thủ: “Khoái khứ lâu thượng hưu tức, nhân đa nháo đích.”
La bích hỉ tĩnh, thái nháo liễu tâm phiền, thượng lâu tẩy sấu hoàn, thảng đáo sàng thượng tựu thụy quá khứ liễu.
Gia trung thực tài sung túc, quan trúc đình sao liễu kỉ bàn thái, hoa nhiên tòng bàng đáp liễu bả thủ, bang trứ khảo chế thực tài. Đẳng la bích hôn hôn trầm trầm thụy liễu nhất giác khởi lai, nhất gia nhân giá tài khai phạn.
Vãn thượng lục điểm chung, phượng lăng tiếp la bích hồi liễu gia.
La bích nhất liên thụy liễu lưỡng thiên tài hoãn quá kính lai, tha giá thị hựu vựng xa liễu.
Phượng lăng khán tại nhãn lí, đâu hạ thủ thượng đích công vụ khứ liễu nhất tranh đế tinh, hồi lai nhượng la bích phao liễu nhất thứ táo tư dưỡng thân thể. Nhất tảo khởi lai, la bích thân thượng đích phạp lực tiêu trừ, túc kiến nam nhân giá nhất tranh một bạch bào.
Tảo thượng đích dương quang sái hạ lai, phượng lăng tọa tại viện tử lí đích hưu nhàn y thượng, lãm trứ la bích đạo: “Biệt nhượng ngã đam tâm, bất hỉ nháo tựu đãi tại gia lí, muộn liễu tựu khứ trảo chu hưng chích, chu hưng bảo tha môn ngoạn.”
Đốn liễu nhất hạ, nam nhân đê đầu, thân liễu nhất hạ la bích đích kiểm: “Khứ an toàn khu ngoại ngoạn dã hành.”
La bích nghi hoặc sĩ đầu, kế nhi tiếu liễu tiếu, oa tại nam nhân hoài lí tâm tự bình tĩnh. Khứ an toàn khu ngoại ngoạn dã khả dĩ? Giá cá hảo, la bích dữ gia tộc thành viên tụ liễu nhất thứ, phiền liễu, chính tưởng xuất khứ thấu thấu khí.
Cật quá ngọ phạn, phượng lăng hựu khứ liễu chích hoàng tinh.
La bích thượng chủng thực điền bả nhu yếu kiêu quán đích thái địa kiêu liễu, khiêu hạ lai xử lý linh thực, tha dã bất tri đạo luyện chế thập ma, thiêu trứ thuận nhãn đích linh thực nhưng tiến lô đỉnh, chuyển hóa tinh thạch phô tại trung gian, đạo xuất hỏa diễm luyện chế.
Tọa tại tiểu y tử thượng, la bích xuất thần, “Phanh” đích nhất thanh tạc lô bả tha hách liễu nhất khiêu.
La bích nhất sinh khí, thích liễu lô đỉnh nhất cước, sinh hoàn khí kế tục luyện chế.
Thứ nhật hoàn thị tạc lô, la bích khí bất đả nhất xử lai, trảo xuất lãnh liệt tống đích ôn ngọc thạch, xao hạ lai nhất khối nhưng tiến lô đỉnh. Tha dã bất quản thập ma chúc tính đích linh thực, thu ba thu ba diệp tử tắc tiến lô đỉnh, sử kính án liễu án tài cái thượng đỉnh cái.
Hỏa diễm đạo xuất lai, la bích khán liễu hội nhi tựu tẩu khai liễu, tha đẳng trứ tạc lô, tạc liễu tha hoàn luyện chế.
Thùy nhượng tha luyện chế tài liêu đa? Đông tây đa liễu chiêm địa phương, tha đô cấp tạc liễu.
Kết quả, giá nhất lô lăng thị một tạc, tựu thị thời gian hữu ta trường.
Kỳ thật, bỉ khởi phượng quan thời gian dã bất thị ngận trường, tam cá tiểu thời tựu luyện chế hoàn thành liễu. La bích ngận thị sá dị, vi trứ lô đỉnh đả chuyển, lô đỉnh nhất thời bán hội nhi bất hàng ôn, tha dã một bạn pháp.
Phượng lăng xử lý hoàn chích hoàng tinh quân bộ đích công tác hồi gia, thoát liễu quân trang ngoại sáo, thiêu mi: “Một tạc lô?”
La bích đối vu luyện chế na bất thượng tâm đích dạng tử phượng lăng khả thị kiến quá, giá dạng hoàn bất tạc lô? Giá nhượng kỳ tha thiên phú giả tình hà dĩ kham? Một kiến quá giá chủng bất vụ chính nghiệp, hoàn vận khí hảo đích, giản trực bất nhượng biệt nhân hoạt.
Bất quá, đĩnh hảo, phượng lăng nhạc kiến kỳ thành.
La bích điểm đầu, phượng lăng bất vấn liễu, vãn liễu tụ tử tiến trù phòng khu chuẩn bị thực tài: “Ngã thủ thượng đích công vụ mang hoàn liễu, cận đoạn thời gian bất xuất nhậm vụ, tại gia bồi nhĩ, tưởng cật thập ma?”
Cật thập ma? La bích nhất tưởng: “Bất tri đạo, thập ma đô hành.”