Kiến thiên sắc dĩ vãn, phượng lăng đích quân ngoa thải liễu thụ xoa đạo: “Tựu giá dạng ba, thặng hạ đích biệt trích liễu, nhượng quả tử trường tại thụ thượng cật tân tiên đích, thập ma thời hầu la bích tưởng cật liễu, tùy thủ khả dĩ trích trứ cật.”
La hàng nhất thính, dã hành: “Na tựu bất trích liễu.”
Hoa nhiên tòng thụ diệp trung trảo xuất nhất cá quả tử trích hạ lai, cật trứ khiêu hạ thụ, phượng lăng đại khái tra khán liễu nhất hạ thụ thượng đích quả tử sổ lượng, khinh khinh tùng tùng nhất dược nhi hạ, lạc địa đô một động tĩnh.
La bích phiết chủy, trang tương, kỳ thật tha thị nhãn hồng.
Tha dã tưởng bính thượng bính hạ đích, khả tích một na bổn sự, hữu thời hầu la bích tựu kỳ quái liễu, phượng lăng đáo để khán thượng tha thập ma liễu tài cân tha kết hôn. Khả biệt thuyết liên nhân đích nguyên nhân, chỉ yếu phượng lăng bất nhạc ý, liên nhân tựu một hí.
Quan trúc đình tẩy liễu thủ khứ trù phòng khu mang hoạt, la hàng tòng bàng bang mang, la bích hựu tẩy liễu nhất tiểu khuông hồng quả, hắc quả, tử bồ quả, lịch thủy phóng đáo trà kỉ thượng, thùy cật thùy nã, gia lí tựu bất khuyết thủy quả.
Phượng lăng tiếp khởi thông tấn, diện thượng đạm đạm, phát tiểu hảm tha khứ hội sở tiêu khiển, phượng lăng tựu giác đắc giá tiểu tử nhất điểm nhãn lực kiến đô một hữu, tha hảo dung dịch hữu không tại gia bồi la bích, na hữu nhàn tâm khứ tiêu khiển, đương hạ tựu cự tuyệt liễu.
Hoa nhiên tòng tiểu khuông trung nã liễu cá hồng quả cật, tha giá nhân tùy ý, nã đáo thập ma dạng đích cật thập ma dạng đích. La bích khước mãn khuông tử thiêu lai thiêu khứ, thiêu xuất lai nhất cá tối tiểu đích hồng quả hòa hắc quả, giá lưỡng cá quả tử nhan sắc thiên thâm, giá chủng nhất bàn đô ngận điềm.
La bích cật giá nhất cá, bả lánh nhất cá phóng đáo tiểu khuông trung: “Biệt động ngã đích.”
Một nhân cật tha đích, phượng lăng nhãn sao nhất tảo, thu hồi thị tuyến kế tục thông thoại.
Quải đoạn thông tấn hậu, phượng lăng bất đẳng la bích thuyết thoại, phân xuất lai nhất đại khuông hồng quả, nhất đại khuông hắc quả, tử bồ quả dã phân liễu đại khái ngũ thập cân xuất lai, tử bồ quả nhất cộng trích liễu nhất bách ngũ thập cân tả hữu, phân ngũ thập cân cấp la bích nương gia dĩ kinh bất thiếu liễu.
“Tẩu đích thời hầu bàn tẩu.” Phượng lăng đối hoa nhiên thuyết.
Hoa nhiên một cự tuyệt, điểm đầu ứng liễu, bang trứ phượng lăng bả nhất khuông nhất khuông đích quả tử bàn vận đáo đình viện lang giá na biên. Đẳng cật quá phạn, thiên dĩ kinh ngận hắc liễu, hoa nhiên hòa la hàng bàn liễu nhất khuông hồng quả hòa tử bồ quả chuẩn bị tẩu, lánh nhất khuông hắc quả hữu không tái thuyết, huyền phù xa phóng bất hạ.
“Thiên sắc hựu bất thị ngận vãn, ca, đáo gia nhĩ tái hồi lai bàn giá khuông hắc quả.” Cấp nương gia đích tựu thị nương gia đích liễu, la bích nhãn lí tựu dung bất hạ na khuông hắc quả liễu, bất thị tha đích, phóng tha gia càn xá?
“Đại vãn thượng đích, lai hồi chiết đằng thập ma?” La hàng giác đắc một tất yếu.
Phượng lăng bất tham dữ, giá phụ nữ lưỡng giác lượng, tha nhạc phụ tòng lai tựu một doanh quá, la bích khả hữu lý liễu: “Đô cấp nhĩ môn gia liễu, phóng ngã gia càn thập ma? Biệt chiêm ngã gia địa phương, bàn tẩu.”
Nhĩ khán giá cá tà nha, nhất thời bán hội đô bất hành, la hàng hựu thị sinh khí hựu thị một triệt, giá đại vãn thượng đích chỉ hảo nhượng hoa nhiên hựu chiết đằng liễu nhất tranh. Như quả thị tam niên tiền, hoa nhiên chủy thượng bất thuyết tâm lí dã giới ý, khả đẳng mạc thanh liễu la bích đích tì khí, hoa nhiên dã tựu thích nhiên liễu.
La bích hữu tiểu tì khí chẩm ma liễu?
Đông tây thị cấp nương gia đích, hựu bất thị la bích tòng nương gia bàn đông tây, hoa nhiên như quả liên giá nhất điểm đô khán bất thanh, tha dã tựu giá dạng liễu, tưởng tái tiến nhất bộ đô khả năng thị tiếu thoại.
Cấp nương gia đích đông tây, hoa nhiên đô hữu phân, hoa nhiên hoàn hữu thập ma bất tri túc đích.
Giá dạng đích muội muội, hoa nhiên nguyện ý sủng trứ, hữu tiểu tì khí tha dã tẫn lượng bao dung. Vô não sủng hoa nhiên đảo bất chí vu, nhân đích cảm tình đô thị hỗ tương đích, la bích nã quan trúc đình đương mụ, hoa nhiên tựu nã la bích đương thân muội muội.
Giá thế thượng tòng lai một hữu vô duyên vô cố đích cảm tình, thân tình diệc như thử.