La bích dĩ kinh tưởng hảo liễu yếu khứ thúy trúc tinh, đãn hoàn thị thuyết: “Ngã vấn vấn phượng lăng.”
Phượng lăng bất nhượng tha khứ ······ tha hoàn thị tưởng khứ, đãn vấn hoàn thị yếu vấn đích.
Thông tấn khí lánh nhất đoan vệ điểu ứng liễu, phượng lăng tựu tại la bích bàng biên, thính đáo la bích đích thoại, thùy mâu vấn đạo: “Nhĩ tưởng cân trứ vệ cuồng tha môn xuất nhậm vụ? Ngã một không bồi nhĩ.”
Văn kiêu dã một không, giá thứ la kiệt kỉ cá xuất nhậm vụ tựu thị vi liễu thú liệp cao nhất ta đích doanh dưỡng thực tài, tẫn lượng năng cú an phủ cường cơ nhân táo động đích na chủng, văn diệu dã cường cơ nhân táo động, văn kiêu tất tu yếu khứ.
Văn diệu chiến lực bất hảo toàn diện phát huy, văn kiêu tái bất khứ, thuyết bất quá khứ. Tất cánh phượng lăng, lan trạch, lãnh liệt, hạ vân tha môn cường cơ nhân bất táo động, nhân gia vi liễu thùy? Bất hảo bất khứ.
Tưởng nghệ hân na biên phượng lăng tưởng quá liễu, tiết uyển ác xúc đích bả la bích hòa tưởng nghệ hân thấu đối, lộng đắc đại gia tâm lí đô bất thống khoái, một hữu đích sự, khước bất hảo bất tư lượng.
“Ngã khiếu thượng chu hưng chích.” La bích tảo tưởng hảo liễu, chu hưng chích thị tiểu lôi diễm chiến sĩ, đái thượng khả dĩ tác bạn, dã hữu cá chiếu ứng: “Phượng lăng nhĩ tẫn quản xuất nhậm vụ, bất dụng quản ngã, đại bất liễu ngã chuyển nhất quyển tựu hồi lai.”
Lãnh liệt bất trứ ngân tích đích khinh tiếu, bất tha luy phượng lăng tựu hành, tha tựu đam tâm la bích nhượng phượng lăng phân tâm. Lãnh liệt đĩnh hiềm khí la bích ma phiền đích, hựu một chiến lực, cân trứ xuất nhậm vụ bất thị thiêm loạn mạ?
Vệ cuồng bất nhất dạng, giá thứ vệ cuồng đại khái chỉ thị bằng cường hãn đích chiến lực thú liệp lạc đan đích chiến lực đê nhất ta đích dị thú, cấp tộc lí đích tiểu hài giải giải sàm, nhượng vệ điểu cân trứ tựu thị giá ma cá ý tư.
Phượng lăng nhất tưởng dã hành, tiện ứng liễu la bích cân trứ vệ cuồng xuất nhậm vụ.
La bích tọa bất trụ liễu, khởi thân đạo: “Ngã khứ trảo vệ điểu.” Vấn vấn nhu yếu chuẩn bị thập ma, la bích hoàn toàn khả dĩ bát thông tấn, đãn tha hỉ hoan nhiệt nháo nha! Bát thông tấn cân bào nhất tranh soa biệt khả đại liễu.
Phượng lăng thuyết: “Khứ bãi.”
La bích nã thượng bào xa xa thược thi, tưởng liễu tưởng hựu hoán liễu nhất kiện hậu nhất điểm đích ngoại sáo xuyên thượng, tha thể chất thiên nhược, giá chủng âm vũ thiên dung dịch thụ hàn, cảm mạo liễu tựu bất hảo liễu.
Phượng lăng khởi thân tống la bích xuất môn, chúc phù liễu lưỡng cú khoái khứ khoái hồi: “Biệt lâm liễu vũ, vũ hạ đại liễu biệt cấp trứ hồi lai, ngã khai huyền phù xa khứ tiếp nhĩ.”
La bích điểm đầu, cước bộ khinh khoái: “Ngã khai liễu huyền phù xa, hạ đại liễu dã lâm bất trứ.”
Phượng lăng bất phóng tâm, tha tự hữu đả toán, dã bất tiếp thoại.
La bích hoàn dĩ vi nam nhân khán tha xuất môn tựu hành liễu, thùy tưởng đáo phượng lăng sĩ cước cân xuất lai, giá thị yếu tại tống nhất tống đích ý tư. La bích úc muộn, thử thời thiên thượng đích vũ hựu hạ khởi nhất trận đại đích, hoa hoa đích do như biều bát nhất bàn, quát đích phong đô lương ti ti đích.
La bích đích ngoại sáo thị xuân quý đích, hạ thiên chẩm ma hàng ôn dã bất chí vu lãnh, trú quân cơ địa đích gia chúc công ngụ lâu y sơn nhi kiến, lâu thê thượng đô phân bố trứ các chủng thực vật, hữu khai hoa đích, dã hữu bất khai hoa đích, bất thị năng lượng hoa thảo.
Phượng lăng đích mâu tử lạc tại thực vật thượng, trác ma trứ hồi đầu trảo dương dục kỉ cá thương lượng nhất hạ, chủng thành năng lượng hoa thảo. Đối la bích thân thể hảo đích, phượng lăng đô bỉ giác thượng tâm.
Phượng lăng hồi gia, la bích đáo liễu lâu hạ, phàn yểu, lan tiếu, bạch nguyên tha môn đô tại khán tưởng thiên nhiên tân mãi đích hào xa, hạn lượng bản đích sí thỏ bào xa, lục sắc đích, giới trị đa thiếu la bích bất thanh sở, hảo bất hảo tha dã khán bất xuất lai.
Bạch nguyên kỉ cá đô nhãn hồng, la bích hảo kỳ địa vấn: “Giá chủng đa thiếu tinh tế tệ nha?”
Bỉ khởi huyền phù bào xa hảo bất hảo, la bích canh quan tâm giới cách, quý đích ly phổ đích tái hảo tha dã bất hi hãn.
Bạch nguyên mãn nhãn tiện mộ, kiến thị la bích, hồi đạo: “Ngũ thiên vạn tinh tế tệ.”