Kỳ hạm tẩu mạ?
La bích a a, kỳ hạm hữu lý trứ ni, tựu bất tẩu.
Sở dĩ thuyết, ngộ thượng các chủng cực phẩm tự trảo đích, quái bất đắc nhân.
La bích quan kỳ hạm dung mạo, mị liễu mị nhãn, như đồng vựng khai đích thủy mặc, khán bất thanh, bất năng thuyết ngận phiêu lượng, đãn kỳ hạm hữu tinh tế tệ đả phẫn, như kim dữ đương sơ dĩ kinh đại biến dạng.
Tức tiện đại biến dạng, kỳ hạm dã ái mỹ đích bất hành, đãn kỳ dung mạo tịnh bất chân thật.
Tựu như đồng, cách liễu nhất tằng vụ.
La bích đạm đạm đích miết liễu thị tuyến, xuyên việt nữ, tổng thị cách liễu nhất tằng vụ.
Bạch ngạn tri đạo mạ? Ứng cai thị tri đạo đích.
Tha đô khán xuất lai liễu, hà huống thị bạch ngạn, chỉ bất quá, bạch ngạn một kiến quá kỳ hạm bãi liễu.
Tưởng tất, lệ hại đích lôi diễm chiến sĩ dã khán đắc xuất lai.
“Bạch ngạn đảo thị bất tưởng bình phân.” La bích tiếu đạo, hậu diện đích thoại tựu bất thuyết liễu, bạch ngạn bất tưởng hữu thập ma dụng, cai phân đích hoàn đắc phân.
Kỳ hạm khí phẫn: “Nhĩ tựu thị thái đại phương liễu.”
Nhĩ đặc ma dã quản bất trứ nha! La bích tâm trung ám mạ, chủy thượng đảo bất chí vu mạ xuất lai, thuyết đạo: “Ngã giác đắc đĩnh hảo, một giác đắc đại phương.”
“Kiểu tình!” Kỳ hạm đạo.
Kiểu tình bất thị hảo thoại nha! Bỉ thử quan hệ thục nhẫm hoàn hảo, khả dĩ đương ngoạn tiếu thuyết, đãn vấn đề thị, la bích cân giá vị căn bổn tựu bất thục, tri đạo giá cá nhân nhi dĩ, kỳ hạm thử ngôn tựu thất lễ liễu.
La bích dã lai tì khí liễu, trầm hạ kiểm đạo: “Giá thị ngã gia, thị nhĩ kiểu tình đích lai trảo ngã thuyết ta hữu đích một đích, ngã một khứ trảo nhĩ, ngã tại tự kỷ gia an an phân phân đích, chẩm ma tựu kiểu tình liễu.”
Kỳ hạm một tưởng đáo nhất cú thoại, la bích tựu sinh khí liễu, hữu bệnh.
La bích đa tinh, nhất khán kỳ hạm đích biểu tình tựu tri đạo tha tâm lí tưởng thập ma, la bích nộ liễu: “Kiểu tình đích thuyết biệt nhân kiểu tình, nhĩ hữu bệnh lai biệt nhân gia thuyết hữu đích một đích, hồi đầu hoàn giác đắc biệt nhân hữu bệnh, nhĩ khả chân hữu ý tư.”
Khán biệt nhân tổng thị cực phẩm, tại la bích khán lai, kỳ hạm tựu thị tối đại đích cực phẩm.
Tổng nã biệt nhân thị cực phẩm công kích biệt nhân, dã bất khán khán tự kỷ thị cá thập ma đông tây.
“Nhĩ chí vu mạ?” Kỳ hạm khởi thân tẩu nhân: “Ngã dã thị vi nhĩ hảo.”
La bích hồi liễu tha nhất cú: “Trảo sự ni ba!”
Kỳ hạm khí hô hô đích tẩu liễu, giác đắc tự kỷ tựu bất cai lai.
“Chẩm ma liễu? Giá nhân thùy nha?” Chu hưng thiều phóng hạ nông hoạt, tẩu quá lai chuẩn bị lạp y tử tọa hạ.
La bích cản khẩn lan liễu: “Phách liễu đương sài thiêu, giá nhân thị cá chiêu hắc thể.”
Chu hưng thiều ngận hiển nhiên khán xuất thập ma lai liễu, đề nghị đạo: “Nhượng bạch ngạn lai khán khán.”
“Bất dụng.” La bích tự kỷ tựu hữu giải quyết đích bạn pháp, tựu thị ba, mụ đát, kỳ hạm lai giá nhất tranh, cấp tha môn thiêm loạn, la bích đạo: “Ngã khán vệ cuồng hữu một hữu không, nhượng tha lai đãi nhất thiên.”
Thu cát liễu thử cốc, đại gia mang trứ ni, hoàn yếu giải quyết giá ta hữu đích một đích.
Nhĩ thuyết giá cá kỳ hạm, cật bão liễu xanh đích, lai giá nhất tranh càn xá?!
“Vệ ngô!” Chu hưng thiều khiếu đạo.
Vệ ngô phóng hạ mộc xoa, bào quá lai: “Càn xá?”
“Vấn vấn nhĩ đường ca vệ cuồng hữu không mạ? Nhượng tha lai ngã gia tọa tọa.” La bích tiếp thoại, tha tâm lí đổ đích bất hành, giác đắc kỳ hạm cấp tha thiêm loạn liễu.
La hàng hòa chu hưng chích tẩu quá lai, la hàng vấn: “Chẩm ma liễu?”
La bích tựu bả kỳ hạm lai đích sự thuyết liễu, la hàng trì nghi đạo: “Bất chí vu ba! Tha tựu lai liễu nhất tranh, hoàn thị tại viện môn ngoại, nhĩ đích phòng bị tâm dã thái trọng liễu.”
Tha giá hài tử, hữu thời hầu thần thần thao thao đích.
Chu hưng chích thính liễu tựu thuyết: “Ngã khiếu ngã môn gia chủ lai.”
“Bất dụng.” La bích tưởng dã bất tưởng tựu đạo: “Vệ cuồng thân thượng đích năng lượng trọng, hoàn thị nhượng vệ cuồng lai ba!”