Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyễn ngôn>Xuyên việt tinh tế thê vinh phu quý> đệ tam thiên ngũ bách tam thập nhất chương quý liễu
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Chu hưng thiều hồi quá đầu, văn ngôn nhất lăng.

“Bất tiện nghi nha!” Chu hưng thiều nghi hoặc đạo: “Ngã hoàn mãi đích ngũ bách nhất cân đích thực vật qua tử ni, na chủng kỉ thập tinh tế tệ, nhất bách tinh tế tệ đích ngã đô một mãi.”

Kỉ thập tinh tế tệ đích thị chủng thực cơ khí nhân chủng thực đích, nhất điểm doanh dưỡng doanh dưỡng năng lượng một hữu, cận cận thị cật trứ ngoạn đích tiểu linh thực.

Thượng bách tinh tế tệ đích thực vật qua tử thị hữu chủng thực điền đích tinh dân chủng thực đích, uẩn hàm đích doanh dưỡng năng lượng bất nhất, nhất bàn đô thị đê cấp lí đích nhất cấp thực tài, dã hữu đẳng cấp lược cao đích.

Ngũ bách tinh tế tệ đích thực vật qua tử quý nhất ta, thị chủng thực sư chủng thực đích, doanh dưỡng năng lượng uẩn hàm năng đạt đáo đê cấp thực tài lí đích ngũ cấp, soa nhất cá đẳng cấp tựu chúc vu trung cấp thực tài liễu.

Nhất bàn đô bất mãi giá chủng, giới cách quý liễu.

Ngũ thiên tinh tế tệ đích tân kim, hoa ngũ bách tinh tế tệ mãi nhất cân thực vật qua tử, bất trị đương đích.

Chu gia thị đại thế gia, chu hưng thiều tài mãi đích ngũ bách tinh tế tệ nhất cân đích thực vật qua tử đãi khách.

La bích thuyết: “Bất hảo cật.”

Chu hưng nhung hồi gia, nã liễu nhất đại sao hà qua tử hồi lai: “Nhĩ cật giá cá.”

Thực vật qua tử tiểu hài môn phân liễu, dã tựu cật nhất tiểu bả tựu bất cật liễu, kỳ thật ái hạp qua tử đích bất đa.

Nhất quần hài tử thấu nhất khối, đô bỉ bất thượng la bích năng hạp qua tử.

Chu hưng bảo tọa tại bình chỉnh đích thạch đầu thượng, tiểu thủ thủ niết trứ qua tử phóng chủy lí hạp, khả ái đích bất hành. Chu hưng kiêu khẩn ai trứ chu hưng bảo tọa trứ, bình chỉnh đích thạch đầu lộ xuất thủy diện, chu hưng kiêu dã niết trứ qua tử khái trứ cật.

Kỳ tha hài tử cật hát bất đam các than sái thử cốc, kỉ cá hài tử hát hạ bán bình ẩm phẩm, nã liễu mộc xoa hựu khứ phiên thử cốc liễu, hài tử đa, ngận khoái tựu bả tam mẫu địa đích thử cốc phiên liễu nhất biến.

Phiên nhất biến, tiểu hài bả thử cốc phóng chủy lí nhất tước, ca băng, hoàn một sái hảo.

La bích: “······”

Bạch hoạt liễu giá ma đại, tha tựu tước bất xuất sái một sái hảo.

Kỉ cá hài tử ngận khoái tựu hồi lai liễu, chiến tương gia tộc đại nhất ta đích hài tử thủ lí nã liễu nhất bả thanh thử cốc, thượng nham thạch sơn tiền cấp liễu tọa tại thạch đầu thượng đích kỉ cá niên kỷ tiểu đích hài tử.

Bất đại đích nham thạch sơn thượng hữu thiên nhiên bình chỉnh đích không địa, bãi thượng trác y, lân tuân đích sơn thạch thượng phân bố trứ vũ liêm tự đích tiểu bộc bố, tại thử xử ngoạn hựu lương khoái hựu khiếp ý.

Tiểu hài môn tiếp quá khứ, kế tục tha trứ cật.

“Bất dụng phiên đích giá ma cần khoái ba?!” La bích một thoại trảo thoại, cật trứ sao hà qua tử, tha chủy ba dã bất nhàn trứ.

Chu hưng vân khán trứ sái cốc tràng, thuyết: “Giá chủng hảo thiên khí, cần khoái đích phiên sái, ngoan ngoan địa sái lưỡng thiên, minh thiên bàng vãn tựu khả dĩ thoát lạp liễu, bất tri đạo giá thứ năng thu thành đa thiếu thử mễ.”

Hài tử môn đô tâm trung kỳ phán trứ đa thu thành nhất ta thử mễ, tam mẫu địa đích thử mễ hoàn một đả xuất lai, đô đại khái hữu cá sai trắc, đãn bất vi chuẩn, như quả năng đa thu thành nhất ta tựu hảo liễu.

“Thưởng ngọ nhĩ môn tưởng cật thập ma?” La bích hựu thương lượng trứ cật liễu.

Chu hưng vân hữu ta hồi bất quá thần, phương tài tha môn thuyết đắc hảo tượng thị thu thành ba!

Chiến tương gia tộc đích hài tử văn ngôn, khai khẩu đạo: “Nhĩ môn biệt quản liễu, ngã kỉ cá đường ca thuyết cấp ngã môn tại quý phẩm các đính liễu xan, tố hảo liễu tửu lâu hội bả đính xan tống lai.”

Tạc thiên chu gia đính đích xan, kim thiên chiến tương gia tộc trương la cật đích.

Như thử, la bích tựu bất thao tâm liễu, tha tựu đẳng trứ cật hảo liễu.

Chu gia đích hài tử vãng gia lí bào: “Ngã hồi gia thuyết nhất thanh, nhượng gia lí biệt chuẩn bị thực tài liễu.”

Chu phu nhân thính thuyết vệ cuồng đính liễu xan, dã tựu bất trương la thực tài liễu.

Nhất quần hài tử thập phân cần khoái, cách nhất hội nhi tựu khứ than sái nhất biến, đáo liễu thưởng ngọ, quý phẩm các bả đính đích thái hào tống lai liễu.