Vệ ương: “······”
“Đô oạt hạ lai bãi.” Vệ ương cự tuyệt vi liễu cật, bả bích phỉ thạch phóng hậu diện.
Tiểu thổ trư bất cật bào bất liễu, thiên nhiên bích phỉ thạch khả tựu bất nhất định liễu.
Bất bả thiên nhiên bích phỉ thạch oạt hạ lai, thị thùy đích hoàn bất nhất định ni.
“Đô oạt hạ lai hoàn yếu hảo nhất hội nhi ni.” La bích trạm khởi lai niệm thao, khán nhất nhãn chung đoan thượng đích thời gian, tha đạo: “Đô hạ ngọ lưỡng điểm liễu, đô oạt hoàn hoàn tảo ni, bất như lưu trứ hữu không liễu tái lai.”
Vệ ương dã nhiễu đáo lánh nhất biên, huy liễu tiểu? Đầu hạ thủ oạt: “Giá khối nham thạch chỉnh thể tài đa đại, thặng hạ đích thiên nhiên bích phỉ thạch cổ kế dã bất đa liễu, một tất yếu vi thử tái bào nhất tranh.”
Tiểu? Đầu oạt hạ khứ, toái thạch nhất khối khối lạc hạ.
La bích “Nga” liễu thanh, tác tính tọa đáo bàng biên đích thạch đầu thượng, thu trứ vệ ương oạt xuất nhất cá giác, nhiên hậu chủy ba bất nhàn trứ đích thao thao: “Yếu ngã thuyết, hoàn thị hữu không liễu tái lai, nhĩ khán ngã môn thử cốc địa hoàn hữu hảo kỉ mẫu ni.”
Vệ ương bất vi sở động, thủ thượng động tác bất mạn: “Hữu chu gia chủ tha môn ni.”
Vệ ương hiện tại tài phát hiện, la bích thoại hoàn đĩnh đa đích.
La bích nhất tưởng, na tựu tiên bất đề thử cốc địa, tha càn thúy bả bích phỉ thạch đích tình huống thuyết thuyết, nhượng vệ ương tâm lí hữu sổ: “Vấn đề thị, giá tọa nham thạch sơn, bất chỉ giá kỉ khối thiên nhiên bích phỉ thạch, biệt xử hoàn hữu ni,”
“Hô!” Vệ ương thủ nhất đẩu, soa điểm bả cương oạt xuất nhất điểm đích nhất khối thiên nhiên bích phỉ thạch cấp tạp liễu, vệ ương khán trứ la bích, hữu ta bất khả tư nghị đích vấn: “Nhĩ thuyết hoàn hữu bích phỉ thạch?!”
La bích đam tâm vệ ương kỳ vọng thái đại, mã thượng bát lương thủy: “Linh linh tán tán đích.”
Vệ ương vô ngữ, tha dã một tưởng thành nhất đôi nha! Kiểm lậu bất thị linh tán đích nan đạo hoàn thị nhất đôi nha?!
“Như thử, canh yếu đô oạt hạ lai liễu.” Vệ ương lược tư lượng đạo: “Ngã môn oạt khai nhất đoan liễu, nham thạch toái liệt, nhượng kỳ tha trảo quáng nguyên đích thú liệp đội hòa dong binh đoàn khán đáo liễu, chỉ phạ tựu hội khai thải thí thí, hữu đa thiếu thiên nhiên bích phỉ thạch dã một ngã môn thập ma sự liễu.”
La bích dã tưởng đáo giá nhất điểm liễu, tha thán khí đạo: “Vong liễu cân vệ cuồng yếu kỉ khối năng nguyên thạch liễu, bất oạt khai đầu tựu hảo liễu.”
Chỉ yếu tha môn bất oạt khai đầu, biệt nhân dã bất hội chú ý đáo, tuy thuyết thử xử thị sơn mạch trung nguy hiểm hệ sổ bỉ giác cao đích địa phương, tiên thiếu hữu nhân thiệp túc, đãn như kim trảo quáng nguyên đích đa liễu khứ liễu, nan thuyết hữu thú liệp đội hòa dong binh đoàn tựu lưu đạt đáo giá liễu.
Tha môn năng lai, biệt nhân dã năng lai, thùy dã bất hảo thuyết.
Vệ ương khán liễu la bích nhất nhãn, tâm thuyết hạnh khuy một cân vệ cuồng yếu năng nguyên thạch, bất nhiên la bích bất thuyết thùy tri đạo giá hữu thiên nhiên bích phỉ thạch, vệ ương hòa la bích đích tưởng pháp hoàn toàn bất nhất dạng.
Kỉ? Đầu hạ khứ, vệ ương kích động liễu, ngã kháo, oạt xuất nhất khối bích phỉ thạch, hoàn hữu nhất khối.
“Hựu nhất oa nha!” La bích nhất thu, lai liễu giá ma nhất cú.
Giá thoại vệ ương ái thính, tiếu trứ điểm đầu: “Ứng cai hựu thị nhất oa.”
Thuyết trứ thoại, nhất? Đầu hạ khứ, khẩn ai trứ đích lánh nhất khối bích phỉ thạch dã lộ xuất lai liễu.
Vệ ương kinh hỉ, chân đích hựu nhất oa.
La bích bái trứ đầu nhất thu, giác đắc cật bất thượng tiểu thổ trư liễu, đãn tha hoàn thị vấn liễu nhất cú: “Ngã môn hoàn cật tiểu thổ trư mạ?”
“Một không nhàn, ngã môn hồi khứ cật.” Vệ ương bài hạ lưỡng khối bích phỉ thạch, quan sát phẩm chất, tịnh hảo ngôn hống tha: “Ngã môn nã đáo quý phẩm các, nhượng quý phẩm các cấp ngã môn khảo tiểu thổ trư.”
“Bất dụng liễu ba!” La bích phạ ma phiền, tha khởi thân đạo: “Ngã cân vệ cuồng tha môn thuyết nhất thanh, nhĩ oạt bích phỉ thạch, bất cật tiểu thổ trư liễu.”
Vệ ương điểm đầu, la bích tưởng liễu nhất hạ, vấn: “Nhĩ đả toán đô oạt hạ lai tẩu mạ?”