Văn kiêu tâm tình lược phục tạp, giá nhất thiên hạ lai kinh hỉ khả bất thiếu.
Huyền chi hựu huyền đích vận khí xác thật bất hảo thuyết, nhất dạng đích kiểm lậu, biệt nhân na thị chân kiểm lậu.
Nhiên nhi la bích khước bái lạp bái lạp tựu cân hoa lạp tiểu hình quáng nguyên tự đích, nhất phiên chiến đấu hạ lai, lôi diễm chiến sĩ tiêu háo nhất tương thiên nhiên bích phỉ thạch, la bích năng trảo xuất lưỡng tương lai bổ sung.
Thượng phẩm linh thực tựu biệt đề liễu, bổ sung đích tha hòa vệ ương đô bất đạm định liễu.
Vãn thượng giá giác hoàn bất tri đạo chẩm ma thụy ni, thái kích động liễu.
Tưởng đáo giá, văn kiêu tâm lí hựu mạc danh hoài nghi liễu, cân vệ ương thương lượng: “Yếu bất, ngã môn bả linh thực nã xuất lai khán khán, ngã tựu đam tâm khán xóa liễu, oạt đích tịnh phi thượng phẩm linh thực.”
Giác đắc bất khả năng, sở dĩ, tổng thị hoài nghi.
Vệ ương khán hướng phụ cận trương la thực tài đích thú liệp đội, dĩ cập dong binh đoàn, bất tán đồng: “Linh thực ly khai trữ vật khí, linh khí dật tán, tha môn tựu cai cân ngã môn thưởng liễu.”
Văn kiêu một tái đề, tha thập ma bất đổng, tựu thị giác đắc vựng vựng hồ hồ đích.
Nhất cá quả tử cật hạ khứ, cường cơ nhân ôn hòa liễu bất thiếu, văn kiêu bất na ma bì bại liễu.
Văn kiêu tâm tư nhất động, bả khảo giá giá biên giao cấp vệ ương, văn kiêu khứ liễu trúc tử thụ không gian.
“Ngã bất cật liễu, ngã cật liễu lưỡng cá liễu.” Tiểu hài mạc đỗ tử.
La bích trạm khởi lai: “Ngã dã bất cật liễu.”
“Ngã khứ khán khán lỗ nhục.” Vệ liêu bào liễu.
Văn kiêu khán trác tử thượng: “Hoàn hữu quả tử mạ?”
“Hữu đát, hữu đát.” Kỉ cá tiểu hài hạ thủ trảo thặng hạ đích quả tử.
La bích hòa văn kiêu dã hạ thủ bái lạp trứ trảo, trang liễu nhất tiểu chỉ tương, đại khái hữu tam cân đa. La bích cấp văn kiêu liễu, văn kiêu một khách khí, khai khải trữ vật giới chỉ thu khởi lai.
Dã trư nhục dĩ kinh khảo xuất lai liễu, khảo ngũ hoa nhục lưỡng diện kim hoàng, hoàn hữu ta khảo đích hỏa hầu quá liễu đích, giá chủng nhất giảo thúy thúy đích, khán trứ tựu nhượng nhân nhãn sàm, tiểu hài thôn khẩu thủy.
Lỗ nhục hoàn một hảo, tẩy liễu thủ chúng nhân lạc tọa, nã liễu khảo nhục cật.
Cao vân manh niểu niểu đình đình tẩu lai: “Cật phạn ni, lão viễn tựu văn đáo khảo trư nhục đích hương vị liễu.”
La bích kế tục cật, tâm thuyết văn đáo tựu quá lai, giá bất toán sàm ba?!
Tại la bích khán lai tựu thị chủy sàm, đãn biệt nhân chẩm ma khán tựu bất hảo thuyết liễu.
Văn kiêu cân tha hàn huyên: “Nhất khối cật?”
Cao vân manh tiếu liễu tiếu, nã xuất lưỡng bình linh dược: “Đại gia đô khuyết linh dược, phẩm cấp cao đích ngã một hữu, quân cấp nhĩ môn lưỡng bình đê phẩm đích, hi vọng nhĩ môn năng dụng đắc thượng.”
Văn kiêu xuất thân thế gia đại tộc, cao vân manh tưởng tá cơ nhập liễu văn kiêu đích nhãn.
Văn kiêu tiếp quá khứ, cao vân manh tựu thuận lý thành chương đích tọa hạ, bồi trứ cật phạn.
“Ngã hỉ hoan cật khảo ngũ hoa nhục.” Cao vân manh tiếu trứ thuyết.
Văn kiêu tâm hạ bất nại, đãn hoàn thị tòng khảo giá thượng nã liễu nhất khối khảo ngũ hoa nhục cấp cao vân manh, cao vân manh cật đích ngận giảng cứu, tiểu khẩu cật, phối thượng trám liêu, động tác đô nã niết hảo đích.
La bích tài bất quản tha na nhất sáo, tiểu trảo tử nã trứ khảo nhục, cật đích du hồ hồ.
Cao vân manh tiếu liễu tiếu, na tiếu đái liễu kỉ phân tiếu thoại nhân, bỉ khởi la bích, cao vân manh mỗi nhất khẩu nhục cật đích đô tượng thế gia khuê tú.
La bích hảo tiếu cực liễu, biệt nhân la bích hưng hứa bất liễu giải, cao vân manh giá nhân la bích hoàn thị tri đạo đích, cao vân manh đích ngoại gia tựu thị chích hoàng tinh đích, cao vân manh dã tựu gia cảnh phú dụ nhất ta.
Kỳ tha, đại gia đô nhất dạng.
Thuyết bạch liễu, la bích hoàn xuất thân la gia đích hệ phân chi ni, cao vân manh tựu nhất phổ thông tinh dân.
Thế gia khuê tú, chỉ thị tượng nhi dĩ, cao vân manh hoàn chân bất thị.
Bát can tử đô đả bất trứ đích na chủng!
Trang ba, phản chính chỉ yếu hữu nhân cật giá nhất sáo tựu hành.
Cao vân manh mỗi thứ thuyết thoại đô cân văn kiêu hòa vệ ương thuyết, thời bất thời địa khán la bích nhất nhãn, ám ám đả lượng.