Văn diệu dã thị, lãnh liễu đích tư vị dã bất hảo thụ.
Hữu giá điều kiện, vi thập ma bất đối tự kỷ hảo nhất điểm? Văn diệu dã bất thị khuy đãi tự kỷ đích nhân.
Hoa nhiên hòa chu hưng thiều cân trứ văn diệu tại giá biên trụ, kỉ cá nhân tựu thương lượng trứ nã xuất tiêu háo liễu nhất bộ phân đích năng lượng bản, viện tử lí an trang nhất khối, ốc lí đích khách thính an trang nhất khối.
Như thử nhất lai, chỉnh cá đình viện tựu do như tại xuân quý nhất bàn.
Phượng lăng khán bãi, hồi khứ tự gia đình viện, dã tại ốc lí đích khách thính an trang liễu nhất khối toàn tân đích năng lượng bản, mụ nha, la bích cảm thụ liễu nhất hạ, bỉ văn diệu hòa la kiệt na biên ôn độ lược cao nhất ta.
Quân bộ cấp đích năng lượng bản hoàn hữu, lưu trứ tuyết hàn thiên lai liễu tái gia năng lượng bản.
Vật tư sung túc, tuyệt đối lãnh bất trứ.
Kỉ gia đình viện đô thu thập hảo liễu, sơn thạch lưu thủy hoàn hữu cảnh quan hoa thảo, lưu li thính liên trứ mộc chất lang giá, hoàn hữu tinh trí đích tiểu đình tử, nhập mục sở cập thưởng tâm duyệt mục.
La bích cảm khái, bất quý thị thế gia quý tộc đông quý du ngoạn đích tinh cầu, một hữu túc cú đích tinh tế tệ tuyệt đối đôi thế bất xuất như thử danh quý đích đình viện.
“La bích, ngã môn khứ nã hành lý.” Hạ tương khiếu la bích.
Phổ thông đích đông tây khả dĩ thu đáo hành lý tương, hộ phu phẩm hòa cật đích chi loại tựu bất hảo thu đáo trữ vật khí liễu, giá thứ đại gia đô chuẩn bị đa trụ nhất đoạn thời gian, nhân thử, đái đích đông tây bất thiếu.
Hành lý tương nã hạ khứ, la bích hòa hạ tương, vệ điểu nã tiểu đích đông tây.
Lôi diễm chiến sĩ yếu bang trứ la bích, la bích hoàn bất nhượng, tại kỉ gia đình viện ngoại phân khai, la bích hòa lưỡng cá tiểu hài cân trứ phượng lăng hồi gia, bả hành lý bàn đáo lâu thượng các tự đích ngọa thất.
La bích bất chẩm ma hội chỉnh lý phòng gian, giá ta phượng lăng đô tố liễu.
Phượng lăng hạ liễu lâu, la bích lưu tại ngọa thất, tẩy liễu bả kiểm, trọng tân mạt thượng diện sương, đồ liễu thần chi, la bích cảm giác tự kỷ hựu tinh thần liễu, hoan khoái đích bào khứ trảo tiểu hài.
Tiểu hài dĩ kinh bả tiểu bị tử, tiểu chẩm đầu đô nã xuất lai liễu, mang trứ cân la bích ngoạn, vãng sàng thượng nhất đâu bất quản liễu.
Giá phiên mang lục hạ lai, dĩ kinh thị bán hạ ngọ liễu, vệ cuồng hòa la kiệt tòng phi thuyền thượng nã hạ lai nhất khối viêm áp thú nhục, tại viện tử lí đích trù phòng trương la thực tài, hoa nhiên hòa chu hưng thiều bàn lai nhất tương sơ thái loại đích thực tài.
La bích hòa tiểu hài hạ lai thời, viện tử lí mãn thị yên hỏa khí tức.
La bích thính liễu thính lôi diễm chiến sĩ đích giao đàm, bất tái thị quân vụ, nhi thị thực tài chẩm ma tố hảo cật, xuất lai ngoạn ma! Tự nhiên thị trừ liễu cật tựu thị ngoạn, tại thực tài thượng hội đa hoa nhất ta tâm tư.
Dị thú nhục xuyến thành xuyến, sơ thái sao trứ cật.
Vệ cuồng chưởng chước, vấn liễu la bích hòa hạ tương nhất cú: “Nhĩ môn bất cật lạt đối ba?!”
Hạ tương thuyết: “Ngã cật lạt.”
La bích hảo khán đích nhãn tình đái liễu tiếu ý: “Ngã tưởng cật lạt.”
Vệ cuồng tựu do dự trứ nhưng thượng tiểu tiêm tiêu, la kiệt dã vãn liễu tụ tử hạ thủ, sao chế liễu hảo kỉ cá mỹ vị thái hào, la bích tựu thấu quá khứ khán, la kiệt đệ cấp tha đường thố mỹ vị ngư.
“Đoan khứ cật bãi.” La kiệt thuyết.
La bích tựu đoan đáo tiểu cảnh xử, không gian tiểu, tứ diện thấu phong, cật trứ đông tây năng bả viện tử lí đích tinh trí dĩ cập băng lạp tử nhất lãm vô dư, viện tử lí đích khách thính hữu năng lượng bản, hoàn lãnh bất trứ, biệt đề đa khiếp ý liễu.
Mang hoạt đáo thiên hắc, la bích hòa hạ tương kỉ cá dã cật bão liễu, lôi diễm chiến sĩ tọa tại khách thính nhàn liêu.
Liêu đích thập ma, la bích thị nhất cú dã một thính đáo tâm lí khứ.
Giá ma nhiệt nháo, la bích vãn thượng bất tưởng hồi khứ thụy giác, phượng lăng hựu bồi liễu tha nhất hội nhi, khiếu tha hồi khứ thụy giác, la kiệt hòa văn diệu kỉ cá dã phân phân tán liễu, bất nhiên la bích bất tẩu.
La bích ngoạn đắc cao hưng, thụy đích dã hảo.
Thứ nhật tảo thượng la bích khởi lai, chỉ hữu phượng lăng hòa văn diệu hoàn tại, kỳ tha nhân đô khứ tróc ngư hà liễu.