La bích tiểu hài tì khí, tự nhiên thị tiên thuyết đáo giá nhi đích.
Cân phượng lăng kết hôn, la bích dã một tưởng man trứ phượng lăng, tha tựu thị tiểu hài tì khí.
Thiệu thần quá lai, bàn liễu trúc lâu phóng đáo quân dụng huyền phù xa thượng, hạ càn đích bán khuông tì ba quả dã tại kỳ trung. Thuyết thị dụng khuông kế toán đích, kỳ thật tiểu khuông bất đại, trang mãn liễu dã tựu ngũ cân tả hữu.
Hoàn yếu phân la bích nhất bán, bất tri đạo hạ càn vong liễu một, phản chính la bích ký trứ ni.
La bích đê thanh cân phượng lăng thuyết liễu trúc lâu lí hoàn hữu hạ càn đích tì ba quả, cân kỳ tha nhân một hàng thanh, miễn đắc lãnh liệt kỉ cá nã kỉ cá tì ba quả cật, hoàn bất tri đạo nhân gia hạ càn nguyện bất nguyện ý.
La bích cấp nhân gia khán đông tây, khả ổn đương liễu.
Phượng lăng tịnh bất hội bả giá chủng tiểu sự phóng tại tâm thượng, lạp liễu la bích đích thủ khứ tẩy thủ, oạt linh thực lộng đắc thủ thượng đô thị thổ, nhất xuất hãn, thủ tâm đô thị nê ba, phượng lăng cấp la bích đái liễu thành sáo đích tiểu hương tạo.
Trúc lâu bất dụng tại ý, la bích đích đông tây, đô bất hảo ý tư động.
Như quả thị trương vu nhi đích, hưng hứa la kiệt kỉ cá tựu nã liễu cật liễu, đãn la bích đích đông tây bất hành, tha tòng bất chiêm biệt nhân tiện nghi, xá tha đô bất yếu nhĩ đích, nhĩ hảo ý tư cật tha đích?!
La kiệt lạp bất hạ giá kiểm, lan trạch khước khán bất quán, vấn la kiệt kỉ cá: “Tha nhất hướng giá ma tiểu khí?!”
Tưởng nghệ hân thính liễu nhất nhĩ đóa, bất nhạc ý liễu: “Tha khả bất tiểu khí, hữu thập ma hảo cật đích đô phân ngã nhất phân, nhĩ bất tiểu khí nhĩ phân ngã nhất phân thực tài mạ? Nhĩ dã hảo ý tư thuyết biệt nhân.”
Lan trạch khí tiếu: “Nhất điểm cật đích tựu bả nhĩ cấp hống trụ liễu.”
Lãnh liệt dã toán kế tưởng nghệ hân: “Khứ bả nhĩ hảo bằng hữu đích trúc lâu bàn lai, ngã môn khán khán hữu thập ma hảo cật đích.”
Lãnh liệt thị bất hảo ý tư khứ bái lạp trúc lâu đích, đãn tưởng nghệ hân cân la bích quan hệ hảo, thị khả dĩ động la bích đích trúc lâu đích, đãn nhân gia tưởng nghệ hân bất thượng đương nha, tài bất khứ.
“Ngã bất khứ.” Tưởng nghệ hân đạo.
Lãnh liệt khí tử, tưởng nghệ hân đắc ý dương dương.
Cao cấp quân quan môn kỉ hồ đô thị nhất cá quyển tử ngoạn đích, đại gia khai ngoạn tiếu bãi liễu, thùy dã bất chí vu nhãn hồng đáo điếm ký đích trình độ, tối đam tâm đích cai thị hạ càn, tựu đam tâm quả thụ bị na vị thiên phú khế sư khán thượng thưởng đoạt.
Thiên phú khế sư thân phân tôn quý, lôi diễm chiến sĩ nhất bàn đô bỉ giác thiên tựu.
Hảo tại thời gian bất trường, hạ tương tựu tòng tầm hà bào liễu quá lai, hạ càn tùng liễu khẩu khí.
“Giá khỏa quả thụ biến dị trình độ ngận đê.” Hạ tương mãn kiểm hỉ sắc, kích động địa đả khai tiểu hình quang não: “Ngã yếu cản khẩn cấu mãi nhất cá chủng thực bồn, miễn đắc bất cản khẩn chủng hạ khứ thành hoạt suất đê.”
Quả thụ chủng thực hạ khứ, dĩ hậu cật tì ba quả tựu bất dụng mãi liễu.
La bích tọa tại phượng lăng thân biên cật trứ tử bồ quả, nhất khán hạ tương lai liễu, khởi thân đạo: “Ngã khứ bả hạ càn đích tì ba quả cấp tha.”
Biệt nhân đích đông tây, la bích bách bất cập đãi đích nã cấp nhân gia.
Phượng lăng khán tại nhãn lí, tâm trung hữu ta đam ưu, giá tì khí, ngộ thượng chiêm tiện nghi một cú đích nhân dung dịch cật khuy, giá hội nhi phượng lăng tổng toán minh bạch la bích tại gia tộc vi thập ma bất thụ sủng liễu.
Nhất cá bàng đại đích gia tộc, bất nhu yếu thái thật tại đích nhân.
“Khứ bãi.” Phượng lăng đạo.
La bích bào khứ quân dụng huyền phù xa na biên, thượng xa nã khai thụ diệp, linh xuất tiểu khuông.
Hạ liễu quân dụng huyền phù xa, thử thời thiên âm trầm đích canh lệ hại liễu.
La bích khiếu đạo: “Hạ càn, nhĩ đích tì ba quả.”
Chúng nhân khán quá khứ, mâu quang thiểm liễu thiểm, hạ càn khiếu liễu hạ tương quá khứ.
Hạ càn đối hạ tương thuyết: “Phân cấp la bích nhất bán.”
Hạ tương tựu phân cấp liễu la bích nhất bán, trảo cấp liễu tưởng nghệ hân kỉ cá, hạ tương cản khẩn thu khởi lai liễu.
Nhãn khán trứ yếu hạ vũ, quân sĩ môn thu thập liễu nhất hạ viện tử, phiến khắc tựu hạ khởi lai liễu.