La bích úc muộn cực liễu: “A.”
Tưởng nghệ hân kinh kỳ: “Nhĩ khả chân năng nha.”
Phượng lăng dã quá lai miết liễu nhất nhãn, đương tức chinh trụ, hành ba, tha bất cấp la bích mãi, la bích tự kỷ luyện chế xuất hảo ngoạn đích đông tây liễu, giá ma nhất lô tử, cú hi hãn nhất đoạn thời gian liễu.
Phượng lăng nã khởi nhất cá tiểu trúc lâu, khinh tiếu: “Nhĩ luyện chế dụng tâm liễu.”
Năng luyện chế xuất như thử khả ái đích tiểu ngoạn ý nhi, bất dụng tâm khả luyện chế bất xuất lai, bất quản thị tiểu trúc lâu đích thực vật tài chất, hoàn thị tiểu hỏa cầu đồ án, dĩ cập lưu tô xuyến, như quả thụ mại, tiểu hài tất nhiên hỉ hoan.
La bích vô ngữ liễu, thập ma, hoàn tha dụng tâm liễu?
Tha dụng liễu tâm thị yếu luyện chế lệ hại đích trang bị, thùy hi hãn luyện chế tiểu trúc lâu, tha hựu bất thị một hữu, tha dĩ tiền luyện chế đích hoàn hữu ni. Chỉ bất quá thị bỉ bất thượng giá thứ luyện chế đích hảo ngoạn, hoàn manh đát, thác tại thủ thượng ngoạn tối hảo liễu.
“Ngã dụng tâm luyện chế đích thị trang bị.” La bích đô nang liễu nhất cú.
Phượng lăng tiếu liễu nhất hạ, thật tại bất tri đạo thuyết thập ma hảo.
Tưởng nghệ hân bả tiểu trúc lâu phóng phả la lí, mục quang lạc tại thập kỉ cá tiểu trúc lâu thượng thuyết: “Luyện chế thành trang bị dã thị cấp tiểu hài dụng đích, giá ma khả ái, na tượng lôi diễm chiến sĩ đích trang bị.”
Tưởng nghệ hân một cật phạn quá lai đích, nhân vi cân la bích quan hệ hảo, đa quan chú liễu kỉ phân luyện chế đích tiểu trúc lâu.
Bất nhiên tưởng nghệ hân tảo tẩu liễu, giá đông tây tha dụng bất trứ.
Phượng lăng khai khẩu: “Tại ngã giá cật bãi.”
Tưởng nghệ hân na hảo ý tư, văn kiêu kỉ cá đô bất tại, tưởng nghệ hân diêu đầu đạo: “Bất liễu, ngã khứ lệ phong na cật, tha cấp ngã tố liễu hảo cật đích, đẳng trứ ngã quá khứ cật ni.”
Phượng lăng bất đa ngôn, mại bộ khứ liễu trù phòng khu.
La bích nhất thính, bất hảo kế tục đam các tưởng nghệ hân khứ cật phạn, cản khẩn nã liễu kỉ cá tiểu trúc lâu thuyết: “Cấp nhĩ kỉ cá ngoạn, ngã luyện chế liễu chỉnh chỉnh nhất lô đỉnh, ngã tự kỷ ngoạn bất quá lai liễu.”
Tưởng nghệ hân não tử nhất mộng, hảo gia hỏa, tha tựu thuyết khiếu tha lai càn xá? Nguyên lai tại giá nhi đẳng trứ tha ni.
Tưởng nghệ hân tảo tựu quá liễu ngoạn đích niên kỷ, phủng trứ kỉ cá tiểu trúc lâu mộng bức, đê đầu khán nhất nhãn, tiểu trúc lâu thập phân tinh xảo, hoàn hành, tối khởi mã bị nhân thuyết ấu trĩ dã bỉ nã nhất khối tiểu thủ quyên hảo khán.
“Ngã yếu nhất cá tiểu trúc lâu tựu hành.” Tưởng nghệ hân bất thuyết bất yếu liễu, bả kỳ tha đích phóng hồi khứ.
La bích kiên trì tống: “Ngã hữu ngận đa.”
“······” tái đa tưởng nghệ hân dã bất tưởng yếu a, tha đạo: “Giá thượng diện thị tiểu hỏa cầu, ngã bỉ giác hỉ hoan thủy hệ đích, yếu bất, đẳng nhĩ luyện chế xuất thủy hệ đích, tái tống ngã.”
Thủy hệ đích? La bích nhất tưởng: “Hạ nhất lô cổ mạc trứ tựu luyện chế xuất tiểu thủ quyên lai liễu, nhĩ yếu tiểu thủ quyên mạ?”
Nương ai, tưởng nghệ hân nhất trệ, đãn khảo lự đáo la bích luyện chế hỉ hoan tạc lô, điểm đầu đạo: “Tiểu thủ quyên ngã dã yếu.”
La bích tựu bất thuyết cấp tưởng nghệ hân liễu, lưu liễu nhất cá cấp tưởng nghệ hân ngoạn, la bích thuyết: “Minh thiên ngã luyện chế thủy hệ đích tiểu thủ quyên.”
“Ngã tiên tẩu liễu.” Tưởng nghệ hân cản khẩn tẩu liễu.
Tưởng nghệ hân thương hoàng nhi đào nhất bàn, phượng lăng hảo tiếu, giản đan tố liễu nhất đốn vãn phạn, đoan thượng trác khiếu la bích cật phạn, tứ thái nhất thang, khảo nhục dã toán nhất cá thái, la bích thực lượng tiểu, thặng hạ đích phượng lăng đô giải quyết liễu.
Phượng lăng thu thập xan trác, la bích vấn: “Nhĩ vãn thượng hoàn khứ tinh cầu biên duyên mạ?”
Phượng lăng đạo: “Bất khứ.”
La bích điểm điểm đầu, cân phượng lăng thuyết: “Ngã tưởng tống tần dịch lãng kỉ cá tiểu trúc lâu, nhĩ khứ tác chiến bộ thời đái thượng kỉ cá, phân cấp tần dịch lãng, tưởng nghệ hân hòa văn kiêu tha môn đô hữu, tần dịch lãng chẩm ma năng một hữu.”
Phượng lăng mặc nhiên, tần dịch lãng hoàn chân bất hội nhân thử nhi bất cao hưng.
“Hảo.” Phượng lăng ứng liễu.