La lan chân một hữu tưởng đáo, a nhĩ đa cư nhiên chân đích tri đạo giá thị thập ma ngoạn ý.
Lão thật thuyết, tha nhất khai thủy giác đắc hữu một hữu khả năng tựu thị mỗ cá vô liêu họa gia đích đồ nha.
“Ma pháp trận?” La lan lăng liễu hạ, tha tối cận dã độc liễu bất thiếu ma pháp tháp trung đích tàng thư, căn bổn một hữu kiến đáo hữu na bổn thư đề đáo giá cá đông tây.
A nhĩ đa ý vị thâm trường địa tiếu liễu tiếu, thuyết đạo “Nhĩ dĩ vi quý tộc đích tri thức lũng đoạn tựu thị chỉ pháp thuật mô hình mạ? Hoàn hữu kỳ tha đích.”
La lan tọa liễu hạ lai, nhất phúc khuynh hướng đích mô dạng.
“Phụ ma, quyển trục chế tác giá lưỡng cá nhĩ ứng cai tại thư lí khán đáo quá!”
La lan điểm điểm đầu.
“Giá lưỡng cá kỹ xảo dã thị ma pháp sư đích tiến giai phó nghiệp chi nhất, học tập nan độ pha cao. Đãn chân chính bất truyện chi bí tựu thị ma pháp trận.”
La lan trứu mi “Ma pháp trận…… Tha thị cá thập ma dạng đích đông tây?”
“Tha bất thị thập ma đông tây. Tha thị na chủng, ma pháp lý luận học đáo liễu cực trí, tài năng tiếp xúc đáo đích cao thâm kỹ xảo.” A nhĩ đa 『 lộ 』 xuất đào túy đích biểu tình “Đương nhĩ năng học ma pháp trận đích thời hầu, tựu dĩ kinh đại biểu trứ nhĩ chí thiếu thị tiếp cận truyện kỳ đích thi pháp giả liễu. Nhi thả ma pháp trận đích ý nghĩa, bất chỉ tại vu ma pháp lý luận đích thành tựu thượng, tha đích dụng đồ ngận quảng.”
La lan thuyết đạo “Năng cử cá lệ tử mạ?”
“Pháp lan tư vương thành đích hoàng cung để hạ, tựu hữu nhất cá cự đại đích ma pháp trận, tại chiến thời khả dĩ trực tiếp khải động, hình thành nhất cá cường đại đích ma pháp kết giới, tương chỉnh tọa thành thị lung tráo tại kỳ trung. Cư thuyết khả dĩ chí thiếu để đáng lưỡng danh bán thần cấp cường giả đích toàn lực công kích.” A nhĩ đa ngưỡng thiên khán trứ thiên hoa bản, 『 lộ 』 xuất hướng vãng đích biểu tình “Na cá ma pháp trận thị bán thần đặng khẳng đích kiệt tác. Nhĩ tri đạo đặng khẳng đích sự tích mạ?”
La lan diêu diêu đầu.
“Đặng khẳng thị ma pháp giới đích thiên tài, tha cá nhân phát minh liễu ngận đa đích ma pháp, bỉ như thuyết ma pháp phi đạn, thiểm điện chưởng, cự thanh ba, toan 『 dịch 』 tiên 『 xạ 』 đẳng đẳng. Khả dĩ giá ma thuyết, ngã môn sở thường dụng đích ma pháp, chí thiếu hữu tam phân chi nhất thị tha đích kiệt tác.”
La lan hấp liễu khẩu lãnh khí.
A nhĩ đa trạm khởi lai, kế tục thuyết đạo “Bình giới nhất cá ma pháp sư hữu đa thụ nhân tôn kính, tịnh bất thị tha sử dụng đích ma pháp hữu đa lệ hại, nhi thị khán tha năng bất năng chưởng ác phụ ma thuật, ma pháp quyển trục chế tác, hoặc giả thị ma pháp trận.”
La lan đích thị tuyến khán trứ a nhĩ đa “Na ma hội trường nhĩ hội ma pháp trận mạ?”
“Biệt thuyết ma pháp trận, ngã liên phụ ma đô một hữu lộng thanh sở thị chẩm ma hồi sự. Sở dĩ ngã tài thị nhất cá phổ thông đáo bất năng tái phổ thông đích tiểu tốt tử, tài hội bị tổng hội niết tại thủ lí bất năng động đạn.”
La lan hảo kỳ địa vấn đạo “Na ngã năng tại na lí học đáo giá ta đông tây, tổng hội?”
“Ma pháp tháp!”
“Kỳ tha thành thị đích ma pháp tháp?”
“Bất thị tự diện ý nghĩa thượng đích ma pháp tháp, nhi thị nhất cá cá ẩn bí tổ chức.” A nhĩ đa giải thích đạo “Thiện trường tố năng hệ đích nhất quần cường đại ma pháp sư, tụ tập tại nhất khởi, sang liễu cá ẩn bí tổ chức, khiếu hồng 『 sắc 』 ma pháp tháp. Chi hậu kỳ tha hệ biệt đích ma pháp sư môn hữu dạng học dạng, dã sang liễu tượng thập ma bạch 『 sắc 』 ma pháp tháp, hôi 『 sắc 』 ma pháp tháp, hoàng 『 sắc 』 ma pháp tháp chi loại đích.”
La lan khinh tiếu nhất thanh “Dụng nhan 『 sắc 』 cấp tự kỷ đích tổ chức mệnh danh mạ? Đĩnh nhậm 『 tính 』 đích ma.”
A nhĩ đa dã tán đồng tự địa tủng tủng kiên “Giá ta ma pháp tháp tàng địa ngận ẩn mật, thị hội viên yêu thỉnh chế, trực đáo nhĩ hữu túc cú đích thật lực liễu, tiếp xúc đáo na nhất tằng thứ liễu, tha môn tài hội phái thẩm hạch viên xuất lai tiễu tiễu thẩm hạch nhĩ, đẳng nhận vi nhĩ hữu túc cú năng lực thành vi tha môn đích đồng bạn liễu, tài hội xuất hiện tại nhĩ đích diện tiền.”
“Giá ma thần bí?”
A nhĩ đa cấp vãn bối khoa phổ tri thức, giác đắc đĩnh khai tâm đích “Tuy nhiên ngã môn hoắc lai vấn đích tổng hội ngận bá đạo, khán trứ ngận lệ hại, đãn hòa các đại ma pháp tháp bỉ khởi lai, căn bổn tựu thị tiểu hài tử.”
La lan hu liễu khẩu khí “Khán lai ngã đắc trảo thời gian khứ học ta phụ ma thuật tài hành liễu.”
“Tại na chi tiền, nhĩ đắc tiên học cá triệu hoán ma sủng liễu.”
“Ân? Giá hựu thị thập ma đông tây?”
“Đáo đạt tinh anh cấp biệt hậu, ma pháp sư khả dĩ khế ước nhất danh động vật thành vi ma sủng.” A nhĩ đa lôi chuyển thân, tòng tự kỷ đích thư quỹ trung phiên xuất nhất bổn thư tịch, trịnh trọng địa giao đáo la lan thủ trung “Giá thị ngã đích pháp thuật tâm đắc, lí diện ký tái hữu triệu hoán ma thú đích pháp thuật mô hình, nhĩ nã khứ ba.”
La lan niết trứ thư tịch, tĩnh tĩnh địa khán trứ a nhĩ đa nhất hội, nhiên hậu đột nhiên thuyết đạo “Hội trường, nhĩ đả toán tẩu liễu mạ?”
A nhĩ đa lăng liễu nhất hạ, tùy hậu vô nại địa khổ tiếu đạo “Nhĩ khán xuất lai liễu mạ?”
“Trực giác.”
A nhĩ đa đồi nhiên địa thán liễu khẩu khí, tha trọng tân tọa hồi đáo y tử thượng, hoãn hoãn thuyết đạo “Nhĩ môn giá kỉ thiên càn liễu kiện đại sự, bả lão ước hàn đô sát liễu, chân thị nhượng ngã bội phục a.”
“Cấp nhĩ thiêm ma phiền liễu?”
A nhĩ đa bãi thủ “Na đảo bất thị. Chỉ thị khán trứ nhĩ môn giá ma tứ ý vọng vi, ngã đột nhiên dã tưởng thông liễu ta đông tây. Ngã minh minh hoàn niên khinh, hoàn hữu đại bả đích niên hoa, càn ma yếu tại giá lí hòa tổng hội háo hạ khứ, ngã khứ biệt đích quốc gia bất hành mạ? Pháp sư vô luận tại na lí đô thị hi thiếu đích, ngã tức sử hỗn đắc tái bất hảo, dã tổng bỉ tại bị tổng hội đương thành háo tử nhất dạng niết trứ lai đắc hảo đa. Sở dĩ ngã đả toán quá kỉ thiên tiễu tiễu ly khai.”
La lan trầm mặc liễu nhất hội, nhiên hậu vi tiếu đạo “Cương tài ngã thập ma đô một hữu thính đáo.”
Cáp cáp tiếu liễu lưỡng thanh, a nhĩ đa trạm khởi lai, phách phách la lan đích kiên bàng “Nhĩ, tình thương dã bất đê, dĩ hậu khẳng định khả dĩ thành vi đại nhân vật.”
“Đại nhân vật giá sự hoàn thị toán liễu, ngã hiện tại chỉ đối ma pháp hữu hưng thú.” La lan tả hữu khán liễu khán “Kí nhiên hội trường nhĩ đổng đắc triệu hoán ma sủng, na nhĩ đích ma sủng ni?”
“Một hữu liễu, bị tổng hội đích nhân lộng tử liễu.” A nhĩ đa đích nhãn trung ẩn ẩn 『 lộ 』 xuất cừu phẫn đích biểu tình “Mỗi cá ma pháp sư nhất sinh chỉ năng khế ước nhất chỉ ma sủng, nhĩ minh bạch ngã đích ý tư liễu ba.”
La lan thán liễu khẩu khí “Giá toán thị sát thân chi cừu liễu.”
“Sở dĩ bất quản chẩm ma thuyết, ngã hòa tổng hội đích cừu thị bất hội tiêu trừ đích.” A nhĩ đa a a liễu thanh.
La lan một hữu thuyết thoại, tha bất tri đạo cai thuyết thập ma, khuyến úy đích thoại, hiển đắc a nhĩ đa ngận nhuyễn nhược, bất khuyến úy đích thoại, hựu hiển đắc tự kỷ tự hồ hữu điểm lãnh đạm.
Chỉ thị a nhĩ đa đích biểu tình ngận khoái tựu biến đắc chính thường khởi lai, tha huy huy thủ “Hảo liễu, nhĩ tiên hồi khứ ba…… Dĩ hậu ma pháp tháp, tựu kháo nhĩ chiếu khán trứ liễu, vi vi an dã thị cá hảo nữ hài, nhĩ tự kỷ khán trứ bạn.”
La lan hoàn hữu hứa đa vấn đề tưởng vấn, đãn a nhĩ đa minh hiển dĩ kinh bất nguyện ý đa thuyết.
Đạo tạ quá hậu, la lan nã trứ triệu hoán ma sủng đích thư tịch hồi đáo ma pháp tháp.
Cương tọa hạ, vi vi an tựu đoan trứ bôi tiên trá quả trấp thượng lai liễu “Phó hội trường, nhĩ tại ngoại diện bào liễu ngận trường thời gian liễu, khát liễu ba.”
La lan khán trứ vi vi an, vấn đạo “Nhĩ thính thuyết quá ma sủng mạ?”
Vi vi an liên liên điểm đầu “Thính thuyết quá nga, bất quá cư thuyết chỉ hữu cường đại đích ma pháp sư tài hữu tư cách khế ước ma sủng.”
“Như quả nhĩ năng khế ước ma sủng, nhĩ hội tuyển na chủng động vật?”
“Đương nhiên thị độc giác thú liễu.” Vi vi an nhãn tình thiểm thiểm phát quang “Thính thuyết na thị thánh thiếu nữ tài hội đích đãi ngộ.”
La lan nhất kiểm vô nại đích biểu tình.
Tức sử thị tha giá cá ma pháp giới thường thức bất thị ngận túc đích tiểu bạch dã thanh sở, độc giác thú na ngoạn ý hi thiếu địa hách nhân, dã chỉ hữu tinh linh tộc đích lĩnh địa thượng hội ngẫu nhĩ xuất hiện.
Cư nhiên tưởng khế ước độc giác thú, vi vi an giá thiếu nữ tâm dã chân thị cú ‘ phấn 『 sắc 』’ đích.