Giá sáo trường quần thị đạm tử sắc đích, nhi thả ti trù thượng tú hữu ngận đa hoa văn, quần yêu xử, hoàn hữu tinh lượng đích toái tinh bảo thạch, dụng ngân ti giao thác triền nhiễu khởi lai, lộng thành nhất phiến thiểm thiểm phát quang đích đích thủy tích tính sức bội.
Ti trù ngận quý…… Giá đông tây đích chế tác phương pháp nhân loại bất hội, chỉ hữu tinh linh tộc tài hữu.
Nhi tinh linh tộc hòa nhân loại đích mậu dịch giao lưu tịnh bất đa, tịnh thả ti trù bổn thân đích chế tác nan độ tựu ngận cao, tức sử thị tinh linh tộc trung, ti trù dã toán thị cao đương bố liêu.
Sở dĩ đại đa sổ tình huống hạ, ti trù trường quần nhất bàn thị vương thất nữ tính thành viên đích tượng chinh chi nhất.
Nhi thả đại bộ phân đích vương thất nữ tính thành viên hoàn một hữu tư cách xuyên.
La lan khống chế trứ ma lực tri chu tòng thiên hoa bản thượng ba quá khứ, nhiên hậu thuận trứ tường biên kháo cận tiểu sàng, phát hiện sàng thượng xác thật thị thụy liễu nhất cá nhân, đãn tuyệt đối bất thị vương hậu.
Nhân vi thụy tại sàng thượng đích nữ tính, nùng chi diễm mạt, thân thể phì bàn, tối trọng yếu đích thị, tha đích niên kỷ chí thiếu hữu cận ngũ thập tuế liễu.
Nhi vương hậu cư thuyết thị nhất vị mỹ nhân, niên khinh đại ước dã tựu cương đáo tam thập tuế.
Na điều trường quần thị chẩm ma lai đích?
La lan khả bất tương tín giá ma nhất điều minh hiển thị tu thân khoản thức đích ti trù trường quần, hội thị nhất cá lão nữ nhân xuyên đích.
Tha lập khắc hoán liễu phương hướng, quải hướng đông đại nhai đích nhậm vụ điểm.
Trực tiếp lai đáo kỹ thuật đại viện đích môn khẩu, la lan thâm thâm địa hấp liễu khẩu khí.
Tuy nhiên tha cật quá nhục, đãn lai giá chủng địa phương hoàn thị đệ nhất thứ.
Vô luận thị hiện thật trung, hoàn thị du hí trung.
Môn khẩu xuất xuất nhập nhập đích ‘ phác ’ khách, hỗ tương chi gian kiến liễu diện, dã bất đả chiêu hô, tựu thị lộ xuất nhất chủng kỳ đặc đích ‘ hoạt kê ’ tiếu dung, phảng phật nhất thiết tẫn tại bất ngôn trung.
Ly môn khẩu việt cận, la lan tựu việt năng văn đáo nhất cổ nùng hương.
Giá chủng hương ngận tượng thị mỗ chủng huân hương, tự hồ thị dụng lai già yểm mỗ ta vị đạo đích, bỉ như thuyết…… Thạch nam hoa đích vị đạo.
La lan cương đáo môn khẩu, dẫn đắc ngận đa ‘ phác ’ khách đích kinh nhạ.
Giá lí chẩm ma dã hội hữu tôn quý đích pháp sư lão gia quá lai, tha môn yếu tưởng trảo nữ nhân bất thị ngận dung dịch đích ma?
Chỉ yếu chiêu chiêu thủ, liên quý tộc tiểu tỷ đô thập phân nguyện ý hòa tha môn phát sinh ta phụ cự ly đích hữu nghị.
Trạm tại môn khẩu tiếp đãi khách nhân kỉ danh kỹ thuật công tác giả, khán đáo la lan tẩu quá lai, tha môn tự hồ canh gia khẩn trương, tức tưởng thượng tiền, hựu bất cảm thượng khứ.
Tha môn tự giác thân thể khảng tạng, mậu nhiên thượng khứ, vạn nhất nhạ đắc pháp sư lão gia bất cao hưng, tha nhất nộ chi hạ tựu bả nhân biến thành thanh oa chẩm ma bạn?
Đãn tùy trứ la lan đích việt tẩu việt cận, tối hậu hoàn thị hữu nhất vị dũng cảm điểm đích kỹ thuật công tác giả trạm liễu xuất lai.
Tha đích biểu tình ngận cương ngạnh, ngận khẩn trương: “Giá vị pháp sư lão gia, thỉnh vấn nhĩ thị lai tác khách đích mạ?”
Giá tọa kỹ thuật đại viện tự hồ tại vương thành trung đĩnh hữu danh, nhân lưu lượng ngận đa, hiện tại môn khẩu phụ cận đích nhân dĩ kinh kỉ hồ đô bất tẩu động liễu, tha môn tại mạn mạn hậu thối, cấp la lan nhượng khai vị trí.
Lai giá lí đích đại bộ phân đô thị phổ thông nhân, bất thị chức nghiệp giả, cật bão liễu tài tưởng đáng nhất vị ma pháp sư lão gia đích đạo.
Thậm chí tiền biên lâu tằng đích song hộ thượng, dã tham xuất ngận đa não đại lai, tự hồ đô đối pháp sư lão gia thượng kỹ thuật đại viện giá sự pha cảm hưng thú.
Bị chí thiếu nhất bách song nhãn tình trành trứ, nhi thả giá ta nhân khán hướng la lan đích nhãn quang, đô thị nhất chủng khán trứ thục nhân, thậm chí thị ‘ nhận đồng ’ đích nhãn quang.
Giá nhượng tha giác đắc hữu ta áp lực.
Thùy hòa nhĩ môn giá ta ‘ phác ’ khách thị thục nhân.
La lan tâm trung cực kỳ bất sảng, đãn tha hoàn thị trấn định địa thuyết đạo: “Ngã hữu trảo ta đông tây?”
Thính đáo giá thoại, ngận đa nhân lộ xuất hội tâm đích vi tiếu.
Nhân vi du hí giác sắc hằng định 16 tuế tả hữu đích dạng mạo, sở dĩ la lan hiện tại khán khởi lai hoàn thị cá hài tử.
Đệ nhất thứ lai kỹ thuật đại viện học tập kinh nghiệm đích ba…… Ngã đổng ngã đổng!
Chu vi đích nhân đô ám tự điểm đầu, đối la lan đích nhận đồng độ canh cao liễu.
Phát hiện chu vi nhân quần đích nhãn thần hựu hữu liễu vi diệu đích biến hóa, la lan ngạnh giác đắc úc muộn liễu.
Hảo tại hòa tha thuyết thoại đích kỹ thuật công tác giả một cảm lộ xuất giá dạng đích biểu tình, tha hoàn ngận cung kính địa thuyết đạo: “Lão gia nhĩ tưởng trảo thập ma đông tây, tẫn quản thuyết, chỉ yếu ngã môn hữu đích, đô bang nhĩ trảo xuất lai.”
“Bất dụng, ngã tự kỷ lai.”
La lan nhiễu quá nhãn tiền đích kỹ thuật công tác giả, trực tiếp tiến môn.
Hậu biên kỹ thuật công tác giả tưởng hảm hựu bất cảm hảm tha đình hạ, chỉ thị khoái bộ cân tại hậu diện.
La lan tiến đáo đại viện trung, địa diện thượng nhu nhuyễn đích hồng sắc địa thảm, chu vi quải hữu lưỡng tam trản ma pháp tinh thạch đăng, hoàn thị đạm hoàng sắc đích, đề cao nhất định đích chiếu minh độ, đãn thất nội y nhiên hoàn thị ngận hôn ám, hội cấp nhân nhất chủng ái muội tình - dục đích cảm giác.
Đại viện đích chiêm địa diện tích ngận đại, đáo xử đô hữu nam nam nữ nữ tẩu động, la lan cảm tri liễu nhất hạ ma lực tri chu sở tại đích phương vị, nhiên hậu tựu tẩu hướng lâu thê.
Thượng đáo nhị lâu đích thời hầu, cân tại hậu diện đích kỹ thuật công tác giả chung vu nhẫn bất trụ vấn đạo: “Pháp sư lão gia, nhĩ đáo để tưởng trảo thập ma đông tây?”
La lan một hữu lý tha.
Tha chính chuẩn bị thượng tam lâu đích thời hầu, nhất cá nam nhân cấp bộ tẩu quá lai.
Tha xuyên trứ hắc sắc hoa phục, đái trứ nhất đỉnh hắc lễ mạo, khán khởi lai pha hữu thân sĩ phong độ.
Tha tẩu đắc ngận khoái, kính trực tẩu đáo la lan diện tiền, vấn đạo: “Pháp sư lão gia, nhĩ nhu yếu thập ma, tẫn quản hòa ngã thuyết. Giá lí nhất bàn đích nữ nhân đô phối bất thượng nhĩ, như quả nhĩ tưởng đích thoại, ngã khả dĩ bả bổn đại viện tối hảo đích kỉ danh mỹ nhân khiếu xuất lai phục thị nhĩ.”
Giá vị tiện thị kỹ thuật đại viện minh diện thượng đích lão bản.
La lan vi tiếu hạ: “Phóng tâm, ngã tri đạo tự kỷ yếu trảo thập ma đông tây.”
Lão bản đối trứ na cá kỹ thuật công tác giả sử liễu cá nhãn thần, nhượng tha ly khai, nhiên hậu thuyết đạo: “Các hạ, na thỉnh duẫn hứa ngã cân tại nhĩ đích thân biên.”
La lan điểm điểm đầu.
Tha thanh sở đối phương đích tưởng pháp, vô phi tựu thị hại phạ tự kỷ tại giá lí loạn cảo sự.
Cân tại pháp sư đích thân biên, như quả đối phương chân yếu cảo sự, bất nhất định năng đáng đắc hạ lai, đãn chí thiếu hữu câu thông đích khả năng.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!