Tòng địa động trung thuấn di xuất lai, la lan phát hiện ngũ vị muội tử y nhiên thủ tại động khẩu phụ cận.
Tha môn khán kiến la lan, đô tụ liễu quá lai.
“Chẩm ma dạng liễu?” Tác lị toa chủ động vấn đạo.
La lan điểm đầu, nhiên hậu tha nã liễu nhị thập ngũ mai kim tệ xuất lai, giao cấp tác lị toa: “Ma phiền nhĩ môn bảo hộ ngã đích hậu phương liễu.”
“Thái khách khí liễu.” Tác lị toa tiếu tiếu: “Ngã môn thập ma đô một hữu tố thập ma, tựu năng trám giá ma đa.”
Tác lị toa giá thoại dã chỉ thị khách khí nhất hạ nhi dĩ, tái nhượng tha hòa đồng bạn môn bả tiền thổ xuất lai, thị bất thái khả năng đích.
La lan đương nhiên dã bất hội tái tại ý giá điểm tiểu tiền, tha thuyết đạo: “Kí nhiên thị sự tiên thuyết hảo đích, na chẩm ma thuyết đô đắc lí hành thừa nặc. Lão thật thuyết, nhĩ yếu kiến lập nhất cá triệu hoán pháp tháp, thị kiện ngận ma phiền đích sự tình, tiền bất thái cú dụng ba.”
Thính đáo la lan giá ma thuyết, tác lị toa thán liễu khẩu khí, ngận úc muộn địa thuyết đạo: “Bả sự tình tố liễu ngã tài tri đạo, kiến lập nhất cá thế lực hữu đa nan.”
“Kỳ thật ni, ngã môn đích ma pháp hiệp hội dĩ kinh khoái chân chính kiến khởi lai liễu.” La lan dụng nhất chủng ngận chân thành đích ngữ khí thuyết đạo: “Yếu bất ngã môn kết cá minh, dĩ hậu hữu thập ma ma phiền đích sự tình, dã khả dĩ hỗ tương chi trì nhất hạ.”
Tác lị toa diêu đầu: “Ngã kiến lập triệu hoán ma pháp tháp đích nguyên nhân, tựu thị bất thái tưởng y kháo nam nhân.”
“Đãn tổng hữu nhĩ môn nữ hài tử bất phương tiện bạn đích sự tình.” La lan hoãn hoãn thuyết đạo: “Kết minh nhi dĩ, bất nhu yếu kinh thường vãng lai đích.”
“Giá đối nhĩ hữu thập ma hảo xử?” Tác lị toa kỳ quái địa vấn đạo.
“Hảo xử đĩnh đa đích.” La lan thuyết đạo: “Ngã môn nam nhân gian đích lợi ích đấu tranh thái đa liễu, hữu ta sự tình, hữu ta ma phiền, bất phương tiện thỉnh đồng tính ngoạn gia bằng hữu xuất thủ, nhĩ môn canh dung dịch tín đắc quá.”
“Bỉ như thuyết?”
La lan sĩ đầu khán trứ viễn phương, thuyết đạo: “Bỉ như thuyết vu yêu tại hoắc lai vấn khẳng định bất chỉ giá nhất xử ẩn bí doanh địa, tha môn tại hoắc lai vấn, ứng cai hoàn hữu kỉ xử.”
“Sở dĩ thuyết, nhĩ tưởng kế tục nhượng ngã môn bang nhĩ bả vu yêu trảo xuất lai?”
“Đối.” La lan điểm đầu thuyết đạo: “Y nhiên thị trảo đáo nhất xử ẩn bí doanh địa, ngũ bách kim tệ. Nhĩ môn bất nhu yếu xuất thủ, trảo đáo thông tri ngã tựu hành liễu.”
“Thành!” Thính đáo hữu tiền trám, tác lị toa lập khắc đáp ứng hạ lai: “Lão bản giá ma đại phương, chỉ yếu nhĩ thị ma pháp hiệp hội đích hội trường nhất thiên, ngã môn triệu hoán ma pháp tháp hòa nhĩ môn tựu thị minh hữu quan hệ.”
Đầu chi dĩ lý, bão chi dĩ đào.
Tuy nhiên tố bất đáo giá chủng trình độ, đãn tác lị toa dã nguyện ý hòa la lan cảo hảo quan hệ.
Tất cánh tha hiện tại dã minh bạch, triệu hoán ma pháp tháp toàn thị muội tử, nhiên hậu độc lập vu chỉnh cá ngoạn gia thể hệ, bất triêm bất nhạ nhậm hà nhân quả, bất dữ ngoại giới vãng lai…… Giá chủng lý tưởng đích trạng thái, thị bất khả năng đích.
Tha môn thân thượng lạc hạ đích thị ‘ hoàng kim chi tử ’ đích ấn tích, nhi thả, nhậm hà tổ chức yếu tưởng phát triển, đô thiếu bất liễu dữ ngoại giới đích giao lưu.
Dữ kỳ hòa na ta hữu nghiêm trọng đại nam tử chủ nghĩa khuynh hướng, kỳ thị nữ nhân, bả nữ nhân khán thành vật phẩm đích phong kiến thế lực hợp tác, đảo bất như hữu sự trảo trảo đồng dạng thị ngoạn gia đích các đại công hội.
Bỉ như thuyết thấp địa thành, dã bỉ như thuyết la lan tân kiến đích ma pháp hiệp hội.
Sự tình đàm thỏa liễu.
Lưỡng nhân đô ngận mãn ý, đô đắc đáo liễu tự kỷ tưởng yếu đích đông tây.
Chúc thác tha môn sưu tầm vu yêu doanh địa thời yếu tiểu tâm ta hậu, la lan tiện truyện tống ly khai liễu.
Tha hồi đáo liễu đức nhĩ bang thành, bả tự kỷ thế lực đích sở hữu trọng yếu nhân viên đô triệu tập liễu khởi lai, khai liễu nhất cá đoản hội.
“Ngã môn tối cận bị lánh nhất cá thế lực trành thượng liễu, tha môn đích mục tiêu thị ngã, đãn ngã tương tín tha môn hội hữu ngận đại đích khả năng đối nhĩ môn động thủ. Sở dĩ tòng hiện tại khai thủy, đức nhĩ bang thành đích an bảo trình độ yếu tiến nhập giới bị trạng thái, thành vệ quân hòa hắc sa bang yếu chú ý hữu một hữu khả nghi nhân sĩ.” La lan hoàn thị trứ hội nghị thất nhất quyển, kế tục thuyết đạo: “Lánh ngoại nhĩ môn tẫn lượng bất yếu ly khai đức nhĩ bang thành, tức sử thị hữu thương nghiệp phương diện hỏa bạn yêu thỉnh, dã bất yếu xuất khứ, tẫn lượng thôi liễu.”
Chúng nhân đô điểm điểm đầu.
“Ngã môn đích chiến lực ngận cường, vô luận thị khải kỳ hoàn thị an đa na lạp, đô thị đỉnh tiêm đích cường giả, sở hữu đích hắc ám thế lực thành viên kiến liễu tha môn đô đắc đầu thống, ngã cổ kế tha môn bất khả năng tiến đắc lai đức nhĩ bang thành.” La lan sĩ đầu khán liễu khán đầu đỉnh thượng quải trứ đích, na quần viên nhuận khả ái đích tiểu quả bức, kế tục thuyết đạo: “Sở dĩ ngã đam tâm tha môn hội bả nhĩ môn dẫn xuất khứ.”
Dũng giả gia tộc đãi đích địa phương, phong năng tiến, vũ năng tiến, hắc ám thế lực bất năng tiến.
Chúng nhân đô điểm đầu, biểu kỳ minh bạch liễu.
Tùy hậu la lan hựu thuyết liễu ta nhu yếu chú ý đích tiểu sự hạng, đoản hội tiện kết thúc liễu.
Hội hậu, an đa na lạp tẩu đáo la lan thân biên, vấn đạo: “Yếu bất yếu thông tri ti đặc phân ni nhất thanh, hoặc giả tiếp tha quá lai ngã môn giá biên trụ nhất đoạn thời gian!”
“Thông tri tha thị khẳng định yếu đích.” La lan vi tiếu đạo: “Đãn tiếp quá lai trụ tựu một hữu tất yếu liễu, tha khả thị pháp lan tư nữ vương, bảo hộ lực lượng ngận cường đại đích. Huống thả na lí hoàn thị quang minh thánh vực, hắc ám thế lực não tử hữu bệnh tài vãng na biên tẩu.”
“Đãn chi tiền bất thị hữu lưỡng thứ hắc ám thế lực tiềm phục hạ lai liễu?”
La lan tiếu đắc canh khai tâm liễu, thuyết đạo: “Na khởi bất thị canh hảo, đâu liễu lưỡng thứ kiểm, quang minh thánh vực hiện tại khả chân thị bả hắc ám sinh vật hận đắc bất hành, hiện tại tha môn đích an bảo lực lượng dĩ kinh ngận cường liễu, như quả đoản kỳ nội tái nhượng hắc ám sinh vật hỗn tiến pháp lan tư vương thành trung, cổ kế trừ liễu thánh võ sĩ đích cao tằng, đô đắc thanh tẩy nhất biến.”
Giá đảo thị!
An đa na lạp phóng tâm hạ lai.
Ti đặc phân ni thị tha đích hảo khuê mật, dã thị tha đích hảo chiến hữu, tự nhiên thị yếu quan tâm đích.
Tùy hậu la lan thuấn di khứ liễu pháp lan tư vương thành, nhân vi tại nữ vương gia miện nghi thức thượng đại biểu liễu ma pháp hiệp hội, hiện tại tha khả thị danh nhân.
Kiến đáo tha, vương cung thị vệ ngận khoái tựu khứ thông tri liễu ti đặc phân ni, tùy hậu bị đái đáo liễu tẩm cung chi trung.
Bả vu yêu đích sự tình thuyết liễu hậu, la lan bổn tưởng ly khai đích, đãn bị ti đặc phân ni lưu liễu nhất vãn thượng.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!