“Quả nhiên.”
“Giá trường nguyên tinh hà một giá ma giản đan, nguyên lai thị hữu tinh thú tồn tại.”
“Ngã tựu thuyết ma, tại ngã nhất nhãn khán hướng trường nguyên tinh hà đích thời hầu, tổng thị hữu chủng cường liệt đích bất hảo dự cảm, nguyên lai thị giá tinh hà trung ẩn tàng trứ tinh thú, năng đối ngã tạo thành liễu cường liệt đích uy hiếp.”
Bất thiếu nhân tại tâm để ám ám tưởng đáo.
“Trường nguyên tinh hà khai, thiên kiêu tranh bá chiến, khai thủy!”
Thú tổ áp căn tựu bất cấp nhân thích ứng đích thời gian, đại thủ nhất huy, tinh không đẩu động, trường nguyên tinh hà triệt để khai khải, nhất tôn tôn siêu cấp cường giả đạp nhập tinh hà, tranh đoạt chí bảo.
Tô trường không đại hát: “Chư vị, kim nhật quá hậu, tô gia tái vô lục tử đích huy hoàng, chỉ hữu ngã tô trường không thành tựu thiếu niên vương đích hoan hô.”
Phanh ——
Tha mãnh địa nhất kiếm trảm xuất, đốn thời hữu tinh hà lãng hoa phá toái khai lai, chư đa phong lãng, đô tại tha giá nhất kiếm chi hạ phá toái khai lai, tứ diện bát phương, canh thị hữu nhất vị vị tô gia thiên tài bị chấn nhiếp trụ.
“Thái cường liễu.”
“Tô trường không đích lực lượng, giản trực siêu hồ ngã môn đích tưởng tượng.”
“Đại gia đô thị nhất cá tằng thứ đích cảnh giới, khả vi thập ma tô trường không đích lực lượng hội cường đại đáo nhượng ngã môn chiến đẩu đích địa bộ?”
Giá hội nhi, nhất cá cá chấn kinh đích thanh âm hưởng khởi lai.
Nhiên nhi, canh nhượng tha môn cảm đáo bất khả trí tín đích thị, tại giá tô trường không nhất kiếm phá toái tinh hà lãng hoa chi hạ, huyền hải tử dã thị nhất quyền đả xuất, đương tràng oanh xuyên nhất khỏa tinh thần.
Nhi tàng tại giá khỏa tinh thần nội bộ đích nhất đầu cự thú, hoàn một lai đắc cập đóa thiểm, tựu bị huyền hải tử đích giá nhất quyền cấp đả xuyên liễu.
Huyền hải tử chủy giác vi vi nhất tiếu: “Tô trường không, nhĩ yếu hòa ngã bỉ, hoàn soa viễn liễu.”
Bá ——
Tha đại thủ nhất trảo, đương tức trảo thủ liễu đệ nhất khỏa tinh thần.
Tẫn quản, giá tinh thần dĩ kinh phá toái, đãn giá ti hào bất ảnh hưởng, tha tại tích phân bảng thượng, đoạt hạ liễu đệ nhất phân.
Tha đích bài danh, dã thành công tấn thăng bảng thủ.
Tượng giá chủng tranh đoạt bảng đan đích bỉ tái, tuyệt bất năng bỉ biệt nhân mạn nhất bộ, chỉ hữu nhất bộ lĩnh tiên, tài năng bộ bộ lĩnh tiên.
“Hảo khả phạ.”
“Huyền hải tử giá ta niên tại ngoại, đáo để đô kinh lịch liễu thập ma, chẩm ma năng tu thành giá bàn khủng phố đích quyền pháp?”
“Thương hải vấn minh nguyệt, thiên đao hải trảm tình, huyền hải tử ngận khả năng thị kế thừa liễu na nhất vị đích tuyệt học, khán lai giá nhất thứ, thiếu niên vương đích xưng hào, thập hữu bát cửu thị yếu lạc đáo huyền hải tử thủ trung liễu.”
“Hanh…… Giá tuyệt bất khả năng, huyền hải tử đích tâm tư, dĩ kinh bất tại ngã tô gia, nhược thị nhượng tha đắc liễu thiếu niên vương đích phong hào, nã tẩu ngã tô gia đích đại lượng tư nguyên, giá đối ngã tô gia lai thuyết, khả bất thị thập ma hảo sự.”
Trường nguyên tinh hà trung, chúng đa đệ tử kiểm thượng đô lộ xuất khí phẫn chi sắc.
Tha môn đô khán xuất lai liễu, huyền hải tử tự tòng gia nhập tông môn hậu, nhãn lí dĩ kinh một hữu tô gia liễu, tha môn khả bất hội hi vọng, nhượng nhất cá đối vu tô gia một hữu bán điểm quy chúc cảm đích nhân thành vi tha môn đích lĩnh tụ.
Giá đối tô gia lai thuyết, tuyệt đối hội thị nhất cá tai nan.
Nhật hậu, ngận khả năng hội nhượng tô gia đại lượng đích tư nguyên, đô lưu nhập tạo thần tông.
Đan đan giá nhất điểm, tựu thị tha môn vô pháp tiếp thụ đích.
Sở dĩ, tại ngận đa nhân tâm trung, tô trường không khả dĩ doanh, quang phật tử dã khả dĩ doanh, tựu duy độc huyền hải tử bất năng doanh.
Đãn bất quản tha môn chẩm ma tưởng đích, giá đô trở chỉ bất liễu, thử khắc đích huyền hải tử, chính tại đại hiển thân thủ, giá tài cương nhất tiến nhập trường nguyên tinh hà, tiện thị tiếp nhị liên tam đích trảm sát liễu sổ đầu tinh thú.
Tha đích tích phân, dã thị khoái tốc phàn thăng đáo liễu bảng thủ.
Túng sử thị tô trường không, giá nhất khắc, dã tiệm tiệm lạc hậu liễu.
Tha đích danh tự, chỉ năng thị nhất trực cân tại huyền hải tử hậu diện liễu.
Giá chủng tình huống, trì tục liễu đại bán thiên đích thời gian, tối hậu, tại nhất cá trát nhãn đích công phu, tô trường không đích danh tự nhất dược tiến liễu bảng đan đệ nhất vị, nhi huyền hải tử tắc thị xuất hiện tại liễu bảng đan đích đệ nhị danh.
Đãn thị, giá chủng tình huống, cận cận chỉ thị trì tục liễu nhất tiểu trụ hương đích thời gian, giá chủng tình huống tựu phát sinh liễu biến hóa, huyền hải tử ngận khoái tựu siêu việt hồi khứ liễu.
Trường nguyên tinh hà thượng không, hữu nhất phương thiên mạc, nhi giá thiên mạc thượng diện, tắc thị nhất liên xuyến đích bài danh, nhi giá phân bài danh, tựu thị thiếu niên vương tranh đoạt tái đích bảng đan.
Vô luận đại gia thân xử tại thập ma địa phương, chỉ yếu nhất sĩ đầu, tựu năng khán đáo bảng đan thượng tự kỷ đích danh thứ, giá dạng nhất lai, cạnh tranh tựu biến đắc phi thường hỏa nhiệt.
Chỉnh cá trường nguyên tinh hà, đại chiến bất đoạn, chúng đa tô gia đích thiên tài môn, tại tiến nhập tinh hà chi trung, tiện thị tấn tốc phân tán khai lai, bất đoạn tầm trảo thích hợp tự kỷ đích tinh thần.
Giá ta tinh thần đích lực lượng đô thị bất đồng đích, sở dĩ, đản sinh đích tinh thú dã thị thật lực bất nhất, đại gia đô thị tại tẫn khả năng đích trảo đáo nhất ta năng bị tự kỷ sở tu luyện đích lực lượng khắc chế đích tinh thần.
Giá dạng nhất lai, tinh thần chi lực, tại bạo phát chi thời, túng sử phi thường hung mãnh, đại gia ứng đối khởi lai, dã hội hiển đắc khinh tùng ngận đa.
Trường nguyên tinh hà trung, tuy thuyết hữu thập vạn bát thiên khỏa tinh thần, đãn thị, giá bất trụ tô gia kim nhật tham gia đại bỉ đích thiên tài phi thường đa, sổ lượng túc túc siêu quá nhất thiên vị.
Giá nhất thứ, bất chỉ thị tô gia lục tử sở tại đích lục đại chủ mạch phái nhân lai tham gia, hoàn hữu chi mạch đích nhất ta thiên tài, dã đô lai liễu.
Giá ta chi mạch đích thiên tài, tự nhiên bất thị trùng trứ thiếu niên vương lai đích, tha môn chỉ thị đan thuần đích tưởng yếu lịch luyện nhất hạ tự kỷ, thuận tiện khán khán năng bất năng hữu cơ hội kết thức đáo vị lai đích thiếu niên vương.
Yếu tri đạo, nhất vị thiếu niên vương đích đản sinh, sở đại biểu đích khả thị tô gia vị lai kỉ bách niên thậm chí thị thượng thiên niên đích lợi ích phân phối, thiếu niên vương sở tại nhất mạch, tất nhiên hội qua phân tẩu đại lượng đích gia tộc tư nguyên, nhi tha môn như quả năng cú đề tiền tựu hòa thiếu niên vương đả hảo quan hệ, tự nhiên thị hữu hi vọng đẳng đáo nhất ta quỹ tặng đích.
Giá tài thị vi thập ma giá nhất thứ thiếu niên vương tranh đoạt tái, ngận đa thiên tài, minh minh tri đạo tự kỷ hi vọng bất đại, hoàn lai tham gia đích nguyên nhân.
Tha môn lai giá lí, ngận khả năng thị lai sung đương lục diệp, cấp nhân gia tố bồi sấn đích, đãn chỉ yếu bả ác trụ cơ hội, dã thị hữu khả năng tiềm long thăng uyên, nhất phi trùng thiên.
Tô thần dã cân trứ nhân quần tiến nhập trường nguyên tinh hà, tuy thuyết tha dã thị tô gia lục tử chi nhất, đãn tha hiển đắc phi thường đê điều.
Kỳ thật, dã bất thị đê điều, tại biệt nhân nhãn trung, tha giá thị thất thế liễu.
Một thác.
Tại ngận đa nhân khán lai, tô thần tựu thị thất thế liễu.
Tòng tha cự tuyệt thiên long thánh viện liên nhân khai thủy, tha tựu triệt để thất khứ liễu tác vi tô gia lục tử đích thân phân liễu.
Tuy nhiên tộc nội mục tiền hoàn một hữu phát thanh, nhi thiên long thánh viện na biên, dã hoàn một hữu biểu đạt xuất nhậm hà bất mãn, đãn tại đại gia khán lai, giá chỉ thị trì tảo đích sự tình, thiên long thánh viện thị bất hội thiện bãi cam hưu đích, nhất đán thánh viện na biên phái nhân quá lai vấn trách, tô gia vi liễu cấp thiên long thánh viện nhất cá giao đại, tất nhiên hội phế điệu văn thư tử tác vi tô gia lục tử đích thân phân, giới thời, giá nhất vị, tựu hòa tha môn giá ta phổ thông thiên tài một thập ma lưỡng dạng liễu.
Tô gia lục tử, chi sở dĩ thật lực cường đại, tối trọng yếu đích nguyên nhân, tiện thị tại vu tha môn thân phân tôn quý, sở năng hưởng thụ đáo đích tư nguyên thị biệt nhân đích thập bội, thậm chí thị nhị thập bội, giá tài tạo tựu liễu tha môn cường đại đích thật lực, nhi như quả thất khứ giá ta tư nguyên đích bồi dưỡng, ngận khoái, tha môn tựu hội mẫn nhiên vu chúng nhân hĩ.
Giá thị ngận đa nhân tâm trung đích tưởng pháp.
Đãn.
Sự thật chân đích thị như thử mạ?
……