Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Khảm quỷ tựu cường hóa> đệ 202 chương lăng vân cửu phong, liễu sơn du ngoạn
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Chúng nhân giai chấn.

Thiểm hiện nhi lai, hựu thiểm hiện tiêu thất, tựu hảo tượng thiên hàng kỳ binh.

Lôi phong tháp, bát lộ quân, giá lưỡng cá từ tuy nhiên thanh âm bất đại, đãn chúng nhân đô thính thanh liễu.

Hỏa diễm nhân thị ‘ bát lộ ’, thị na vị đạp bộ cửu thiên, đao trảm âm xà đích ‘ bát lộ ’, tuyệt đối một thác.

“Ngã môn giá thị bị bát lộ cứu liễu?” Hữu đích nhân tại nột hảm.

“Thị đích, cứu ngã môn đích nhân thị bát lộ, na vị bất khả nhất thế đích ‘ tiên nhân ’.” Hữu nhân tại vi tự kỷ giải thích.

“Nga. Thị bất thị na vị bát lộ thân tử, thiên hạ giai thiêu chỉ đích bát lộ?” Hữu nhân hậu tri hậu giác.

Nhiên nhi, kim thời kim nhật bát lộ, lôi phong tháp đích uy danh chú định yếu tái thứ dương danh thiên hạ.

Giá thứ bát lộ bất tái thị giản đan đích trảm yêu trừ ma, thị cứu liễu nhất thiên nhân.

Nhất liệt xa nhân.

Chẩm năng bất hỏa?

Phát cá bằng hữu quyển, tái phát kỉ điều vi bác, phối thượng kỉ trương chiếu phiến, bất hội tài quái.

Yếu tri đạo, bát lộ uy danh truyện thiên cổ.

Cận kỉ thiên, võng thượng đích nhiệt sưu từ tựu thị bát lộ.

Mỗ tiết xa sương, mỗ vị văn thân nữ tử, hảo tự ngốc liễu bàn, tự ngôn tự ngữ: “Ngã hoàn hội bất hội tái kiến đáo tha ······”

Bất tri văn thân nữ tử khẩu trung đích tha, hựu hội thị thùy.

Tại ‘ bát lộ ’ đao trảm âm xà dĩ hậu, văn thân nữ tử tiện ngốc nhược mộc kê, trực đáo hiện tại đô một khôi phục quá lai, hảo tự nhất cá ‘ bạch si ’.

```

```

Tục thoại thuyết, nhất thốn quang âm nhất thốn kim, thốn kim nan mãi thốn quang âm.

Thời gian phi thệ, thông thông lưỡng cá tiểu thời quá khứ.

Chiến đấu lạc hạ duy mạc, chúng nhân đích tâm khước tòng vị lãnh khước, mỗi tiết xa sương đích nhân đô tại đàm luận trứ quan vu cương tài ‘ đao trảm âm xà ’ đích đại chiến.

Khẩu mạt hoành phi, hảo tự thuyết tam thiên tam dạ đô thuyết bất hoàn.

Tha môn đích tâm thị ‘ nhiệt huyết phí đằng ’ đích, mỗi cá nhân đích tâm trung cá đô hữu nhất cá anh hùng mộng, tha môn kim thời kim nhật kiến chứng liễu truyện văn trung đích anh hùng trảm yêu trừ ma, tâm trung hựu chẩm năng bình tĩnh?

Hảo tại một võng, bất nhiên ‘ vi bác ‘ khẳng định mãn thiên phi liễu, giai thị bát lộ danh chấn thiên cổ đích thiếp tử.

Chiến đấu thời kết thúc liễu, khả liệt xa hoàn một khai động, hảo tự tại đẳng đãi thập ma.

Chúng nhân hoàn thị bất năng hạ xa, môn khẩu hữu cảnh sát đích thủ vệ, bất duẫn hứa nhất cá nhân hạ xa.

Đương nhiên, đáo liễu giá thời hầu, tựu toán nhượng nhân hạ xa, cổ kế dã một nhân hạ xa.

Xa hạ hữu nguy hiểm, hạ khứ tựu thị tử, thùy hoàn hạ khứ?

Sở dĩ đô lão thật đích ngốc tại xa thượng, đẳng tiêu tức.

Đẳng phát xa đích tiêu tức.

Hựu đẳng liễu kỉ cá tiểu thời, khoái đáo ngọ dạ thập nhị điểm đích thời hầu, liệt xa phương diện chung vu truyện lai liễu tiêu tức.

Tha môn thuyết, liệt xa phôi liễu, duy tu bất liễu, mục tiền dĩ kinh hòa liễu sơn thủ đắc liên hệ, liễu sơn phương diện hội phái thập tam giá trực thăng phi cơ lai tiếp nhân.

Tương chúng nhân tống vãng liễu sơn, đẳng đáo liễu liễu sơn tái tố an bài.

Tha môn hoàn thuyết, tiền phương đích đạo lộ than tháp, vô pháp tiền hành, sở dĩ chỉ năng động dụng trực thăng phi cơ.

Trì lai đích tiêu tức tổng toán thị nhượng chúng nhân tâm an liễu, quan phương một hữu phóng khí tha môn, tựu cứu viện tha môn.

Tiên tiền đích ‘ bát lộ ’ hòa ý đại lợi pháo, trường kiếm, hỏa diễm, tựu thị tối hảo đích chứng minh.

```

```

Thứ nhật.

Liễu sơn thị nhân dân y viện.

Liệt xa phương diện một phiến nhân, phi cơ lai đắc ngận khoái, bất đáo nhất cá vãn thượng tiện tương thượng thiên nhân giải cứu đáo liễu liễu sơn.

Bất quá liễu thượng phương diện tịnh một nhượng giá ta bị khốn đích quần chúng ly khứ, nhi thị tương bị khốn đích quần chúng tập thể an bài tại liễu liễu sơn thị nhân dân y viện, thuyết thị yếu tố vi kỳ bán thiên đích ‘ tâm lý phụ đạo ’.

Đẳng đáo xác định chúng nhân tâm lý một vấn đề, tài hội phóng hành.

Bất dụng sai, giá khẳng định thị quán dụng đích thôi miên thủ đoạn.

San trừ nhất ta bất ứng cai hữu đích ký ức, nhiên hậu phóng nhân ly khai.

Quả nhiên, giá tài thị ‘ đặc thù điều tra cục ’ đích phong cách.

“Thị khứ tham gia giác tỉnh giả thịnh hội, hoàn thị khứ đại độ hà na biên, tổng cảm giác na thiên vãn thượng bất chỉ nhất điều âm xà.”

“Tạc thiên tọa phi cơ ly khai đích thời hầu, thông quá cao không quan sát hòa lôi đạt tảo miêu phát hiện na khối xuất thổ bất thiếu khô lâu hòa cổ kiến trúc di tích. Phúc địa phục tô đích vị trí hội bất hội tựu tại na biên.”

“Bất đối. Phúc địa phục tô đích vị trí ứng cai tại lăng vân cửu phong, tự cổ dĩ lai, lăng vân cửu phong tựu bị phong vi linh sơn, tiên mạch. Lăng vân cửu phong thượng bất chỉ hữu liễu sơn đại phật, hoàn hữu hứa đa cổ di tích, thị liễu sơn tối trứ danh đích sơn phong. Như quả phúc địa phục tô, khẳng định hội tại lăng vân cửu phong.”

“Đẳng nhất hạ. Lăng vân cửu phong đích phạm vi ngận quảng phiếm, tạc thiên bạo phát âm xà đích địa điểm hội bất hội thị lăng vân cửu phong đích dư mạch?”

Tra võng lạc địa đồ.

Kỉ miểu hậu, đinh khiết phát hiện căn bổn tra bất xuất lai.

Võng thượng đích vệ tinh địa đồ, định vị bất đáo ‘ âm xà bạo phát ’ sơn mạch đích cụ thể địa lý vị trí. Tựu hảo tượng thị âm xà bạo phát đích ‘ vị trí ’ tại địa đồ trung tiêu thất liễu.

“Quả nhiên, na khối hữu vấn đề. Bất nhiên chẩm ma hội xuất thổ na ma đa đích khô lâu hòa cổ kiến trúc di tích.”

“Ổn trụ. Tiên tham gia hoàn giác tỉnh giả thịnh hội tái thuyết.”

Xác định hảo quy hoa, đinh khiết tiện thủ tiêu liễu khứ ‘ âm xà bạo phát ’ địa kế tục xoát kinh nghiệm đích niệm đầu.

Tha lai liễu sơn hữu lưỡng cá mục đích.

Kỳ nhất, đái tiểu khô lâu du ngoạn.

Kỳ nhị, xoát kinh nghiệm, tập tề long ngọc.

Sở dĩ tất tu đắc tiên đái tiểu khô lâu ngoạn nhất quyển tài hành.

Ca ca ca!

Tựu tại thử thời, tiểu khô lâu phác đáo liễu đinh khiết hoài lí.

Hảo ngạnh!

Đãn hoàn man thư phục đích.

“Chẩm ma liễu?” Đinh khiết nghi 『 hoặc 』 vấn đạo.

Ca ca ca!

Tiểu khô lâu tại bình bản thượng tả hạ liễu nhất hành tự.

“Hữu nhân lai lạp, ngã phạ phạ.”

Hữu nhân lai?

Quang đương.

Một kỉ miểu, bệnh phòng đích môn tựu bị thôi khai liễu, thị nhất cá trường tương anh khí đích nữ tử.

Một thác, giá lí thị bệnh phòng, tự tòng tạc vãn ‘ trảm sát âm xà ’ dĩ hậu, đinh khiết hựu thâu thâu thuấn di hồi đáo liễu xa thượng,

Nhiên hậu, thuận lý thành chương đích bị quan phương giải cứu, tống đáo liễu thị nhân dân y viện.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!