Dũng đạo chấn thiên hưởng, oanh minh thanh bất đoạn, cửu cửu bất tán, hảo tự cổn cổn thiên lôi nhất dạng, hưởng triệt thiên địa.
“Hỏa kỳ lân chẩm ma hội bạo phát nộ hống, nan bất thành thị hữu nhân vi tiễu hỏa kỳ lân?”
Bất thị một hữu giá chủng khả năng.
Tha hòa hỏa kỳ lân nhất chiến, hỏa kỳ lân thân thụ trọng thương liễu, sở dĩ chúng đa giác tỉnh giả thật lực sấn trứ hỏa kỳ lân trọng thương đích thời hầu, tương kỳ trảm sát.
Ân, khẳng định thị giá dạng.
Giá thứ lai lăng vân thạch quật đích cường giả bất thiếu, kỳ trung na cá lôi minh, tiện thị nhất cá ủng hữu gia tỏa tứ trùng tu vi đích cường giả.
Hoàn hữu diệt tuyệt sư thái, kỳ thật lực canh gia khủng phố, nãi thị gia tỏa ngũ trọng tu vi.
Như quả tha môn liên hợp giảo sát hỏa kỳ lân, hoàn chân hữu khả năng tương hỏa kỳ lân trảm sát.
Tưởng đáo giá, đinh khiết tiện lập khắc mại động cước bộ, vãng oanh minh thanh lai nguyên đích phương hướng khoái tốc tẩu khứ.
Nhân vi tựu tại cương cương, đinh khiết đột nhiên tưởng đáo liễu nhất điểm, na tiện thị ‘ huyết bồ đề ’ đích sinh trường địa điểm, thị tại hỏa kỳ lân lão sào đích bất viễn xử.
Hoán nhi ngôn chi, hỏa kỳ lân tê tức đích địa phương, tựu thị huyết bồ đề sinh trường đích địa phương.
Như kim hỏa kỳ lân bạo phát nộ hỏa, hội bất hội tựu thị tại hỏa kỳ lân lão sào đích phương hướng phát xuất lai đích?
Sở dĩ tha hiện tại thuận trứ thanh âm đích phương hướng 『 mạc 』 quá khứ, ngận hữu khả năng hội trảo đáo ‘ huyết bồ đề ’ đích vị trí.
Yếu tri đạo, thủy sanh hòa trịnh lam tâm lai giá lí, tựu thị vi liễu tầm trảo huyết bồ đề đích.
Một chuẩn tha môn hiện tại dĩ kinh đáo liễu huyết bồ đề na biên liễu.
Nhân thử tha chỉ yếu cản quá khứ tựu hành liễu.
Tái thuyết, lăng vân thạch quật đô thị 『 mê 』 cung, căn bổn một hữu phương hướng cảm khả ngôn, như kim hảo bất dung dịch trảo đáo nhất điều tuyến tác, bất cân quá khứ khán khán, na tựu thật tại thuyết bất quá khứ liễu.
“Võ đương lôi điện thiểm!”
Hạ nhất miểu, thôi động thể nội chân khí, bạo phát tối cường tốc độ.
Hảo tự nhất đạo lôi điện, đinh khiết đích thân thể tiện tiêu thất tại liễu dũng đạo trung.
Trận trận điện thiểm lôi minh, phong cuồng thiểm quá.
Bất đắc bất thừa nhận, chân khí đích cường độ tăng cường dĩ hậu, ‘ võ đương lôi điện thiểm ’ đích tốc độ biến đắc canh khoái liễu.
```
```
Vận chuyển ‘ võ đương lôi điện thiểm ’ cản lộ liễu tương cận nhất cá tiểu thời, đinh khiết giá tài đình hạ cước bộ, ổn trụ thân hình, định tại liễu dũng đạo trung.
Cương tài na nhất cá tiểu thời, tha quải liễu bất tri đạo đa thiếu xóa lộ, hảo tại hỏa kỳ lân bào hao đích thanh âm một hữu đình chỉ, bất nhiên tha hoàn tại hữu khả năng truy bất đáo giá lí lai.
Nhân vi lăng vân thạch quật chân đích thái đại liễu.
Dĩ võ đương lôi điện thiểm đích tốc độ, cản lộ nhất cá tiểu thời, đắc hữu đa trường đích lộ trình?
Tối thiếu nhất bách công lí.
Hoán nhi ngôn chi, đinh khiết cương tài tẩu liễu nhất bách công lí đích lộ trình, tài lai đáo đích giá lí.
Chỉnh cá lăng vân sơn mạch tài bất quá kỉ bách công lí trường, cương tài tha chỉ tẩu liễu lăng vân thạch quật ngận tiểu đích nhất bộ phân lộ trình, tựu hữu nhất bách công lí.
Na ma lăng vân thạch quật thị tương chỉnh điều lăng vân sơn mạch đô quán xuyên liễu ma?
Bất thái khả năng ba!
Mạo tự hữu điểm bất thiết thật tế.
“Giá lí hội bất hội thị thứ nguyên không gian?”
“Loại tự vu âm gian không gian?”
Thượng thứ đích thương sơn tuyết nguyên phúc địa, tựu thị nhất cá thứ nguyên không gian, tầm thường căn bổn vô pháp tiến nhập, chỉ hữu đặc thù chức nghiệp đích 『 mạc 』 kim giáo úy, tài năng tiến nhập.
Tha tại tưởng, giá lí hội bất hội tựu thị thứ nguyên không gian?
Bất nhiên, lăng vân thạch quật chẩm ma hội giá ma trường?
Hảo tự vô biên vô tế nhất dạng.
Ân, bất thị một hữu giá chủng khả năng.
Nhiên nhi tựu tại thử thời, oanh đích nhất thanh, tái thứ truyện lai trận trận lôi minh.
Hách nhiên tựu thị chính tiền phương truyện lai đích.
“Chiến tràng tựu tại tiền biên, ngã tiên 『 mạc 』 quá khứ khán khán. Ngã bất năng trứ cấp tiến nhập chiến tràng, hiện tại bàng biên phục địa ma nhất đoạn thời gian tái thuyết, ngã yếu cụ thể quan sát nhất hạ chiến tràng đích tình huống, xác định trịnh lam tâm tha môn tại bất tại giá.”
Đinh khiết tâm lí diện minh bạch, như quả mậu nhiên tiến nhập chiến tràng, chỉ hội thích đắc kỳ phản.
Nhân vi ‘ bát lục ’ đích thân phân, hữu ‘ chúc 『 tính 』 gia thành ’.
Một chuẩn ‘ bát lục ‘ nhất xuất hiện, tựu hội hữu vô sổ nhân công kích ‘ bát lục ’.
Sở dĩ hoàn thị an ổn nhất điểm hảo.
Tưởng đáo giá, tha tiện lập khắc nhất điểm điểm đích 『 mạc 』 liễu quá khứ.
“Thần thức!”
Trực tiếp khai khải lôi đạt tảo miêu.
Phương viên nhất bách lục thập mễ phúc cái.
Toàn trình vô tử giác.
Tha hựu tẩu liễu tam tứ bách mễ đích cự ly, giá tài đình hạ cước bộ, nhân vi thông quá lôi đạt tảo miêu, tha khán kiến liễu chiến tràng chân chính đích mô dạng.
Ngận khủng phố.
Tha chẩm ma đô một tưởng đáo, liễu sơn phúc địa cánh nhiên hội thị giá cá dạng tử.
Tiền phương, thị nhất cá siêu cấp cự đại đích không gian.
Xác thiết đích thuyết, thị nhất cá hướng hạ ao hãm đích không gian, dũng đạo xử vu ‘ huyền nhai ’ thượng.
Nhi liễu sơn phúc địa, tắc tọa lạc tại tả hạ phương, cự ly ủng hữu hữu kỉ bách mễ cao đích cự ly.
Tòng thượng diện vọng hạ khứ, tựu hảo tự nhất xử thâm uyên nhất dạng, tại thâm uyên trung, hữu vô sổ cá loại tự binh mã dũng bàn đích thạch tượng, dữ thử đồng thời, hoàn hữu sổ chi bất tẫn đích bạch cốt, tằng tằng điệp điệp, bất chỉ thị đa thiếu vạn nhân đích hài cốt.
Ân, giá cá phúc địa không gian, chẩm ma cảm giác hữu điểm tượng ‘ phong vân hùng bá thiên hạ ’ lí diện đích lăng vân thạch quật?
Một thác, tựu thị ‘ phong vân hùng bá thiên hạ ’ lí đích lăng vân thạch quật.
Giá lí bất chính thị ‘ long cốt ’ tàng nặc đích địa phương ma?
Thị lăng vân thạch quật đích chính trung tâm, dã thị lăng vân thạch quật tối nguy hiểm đích địa phương.
Giá lí cơ quan trọng trọng, hựu hữu nhất hỏa kỳ lân thủ hộ.
Quả nhiên, lăng vân thạch quật hòa ‘ phong vân hùng bá thiên hạ ’ nhất mô nhất dạng.
“Đẳng nhất hạ, giá lí hội bất hội hữu long cốt?”
Đột nhiên, đinh khiết tưởng đáo liễu giá điểm.
Đương nhiên, giá chỉ thị đột phát kỳ tưởng, ngận khoái tha tựu phủ định liễu giá chủng khả năng.
Tha cảm giác, ‘ phong vân hùng bá thiên hạ ’ na bộ điện thị kịch đích tác giả, ngận hữu khả năng lai quá lăng vân thạch quật, sở dĩ tài hội bố trí xuất na dạng đích tràng cảnh.
Hoàn hữu nhất điểm, na tựu thị tại tứ chu đích thạch bích thượng, hữu vô sổ cá dũng đạo nhập khẩu, tựu hảo tự đinh khiết thâm xử đích giá cá dũng đạo nhập khẩu nhất dạng, tượng thị nhất cá hắc động động đích không gian, mật mật ma ma.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!