Xác thật, vãn thượng đích thái sơn đồng dạng thị hữu bất thiếu nhân.
Tha môn đô thị lai giá lí hữu du ngoạn đích du khách, hữu đích thị tưởng yếu quan khán thái sơn vãn thượng đích vụ cảnh, hữu đích khước thị tưởng yếu tại bạc vụ minh minh đích thái sơn, đẳng nhật xuất đích hàng lâm.
Truyện văn thái sơn đích nhật xuất, thị tuyệt thế hãn kiến đích mỹ cảnh, nhân vi thường niên bị vân vụ liễu nhiễu, na chủng đạm đạm đích nhật xuất, tựu hảo tự nhân gian tiên cảnh nhất bàn, năng mỹ xuất thiên tế.
Chỉ yếu thị lai quá thái sơn đích nhân, tiện đô hội nhẫn bất trụ tưởng quan khán nhật xuất.
Ân, tại bạc vụ minh minh đích thái sơn thượng, tại nhật xuất hàng lâm thời, phách nhiếp kỉ trương chiếu phiến, tái sảo vi mỹ hóa nhất điểm, tuyệt đối thị tối hảo đích ‘ nhân vật chiếu ’.
Phát tại bằng hữu quyển, xã giao võng lạc thượng, khẳng định hội dẫn khởi bất thiếu nhân đích quan chú.
Hoán nhi ngôn chi, như kim đích thái sơn nhật xuất địa, dĩ kinh thành vi liễu ‘ võng hồng ’ đả tạp thánh địa, bất thiếu võng hồng tiền lai thái sơn, chỉ thị vi liễu tầm cầu nhất trương chiếu phiến, dĩ cập đả khai đích vị trí.
Một bạn pháp, như kim đích thời đại tựu thị nhất cá ‘ đả tạp ’ đích thời đại, mỗi nhất cá nhân tại võng lạc thượng đô hữu nhất tằng thân phân.
Bất thị ma?
Hữu nhân đích tại hiện thật trung, chỉ thị nhất cá phổ thông đích nhân, đãn đáo liễu võng thượng, khước khả dĩ hóa thân xưng vi kiện bàn hiệp, nhất kiện tại thủ, thiên hạ tha hữu.
“Hảo ba. Ngã môn tái vãng thượng tẩu tẩu ba, thượng diện hoàn hữu bất thiếu kiến trúc.” Trung niên nhân đạm tiếu đạo.
“Ân.” Đinh y điểm liễu điểm đầu.
Giá thị nhất cá ngận mỹ đích nữ tử, hữu thành thục nữ tính đích đạm nhã, hoàn hữu tiểu gia bích ngọc đích phân phương, tựu hảo tự nhất cá lân gia tỷ tỷ, cốt tử lí diện thấu trứ đích tiện thị ‘ ôn nhu ’.
Niên kỷ tại tam thập nhị tam tuế tả hữu, thị nhất cá thục thấu liễu đích nữ nhân.
Nhiên nhi thử thời, tại đinh y đích thân biên, hoàn hữu bất thiếu nhân, ứng cai đô thị nhất đồng tiền lai đích du bạn.
Chỉ thị cương tài khai khẩu đích na cá trung niên nhân hòa đinh y đích quan hệ bỉ giác cận bãi liễu.
“Y tỷ. Ngã môn khứ thái sơn tối đỉnh phong hoàn bất hảo? Ngã chân tưởng thí thí, tại thái sơn chi điên, khán khán nhật xuất.” Nhất cá niên kỷ bất đại đích nữ tử thuyết đạo.
Giá danh nữ tử thanh xuân tịnh lệ, niên kỷ chỉ hữu nhị thập đa tuế, thị nhất cá chính trị thanh xuân niên thiếu đích mỹ nữ, lược hiển hoạt bát, khoái bộ tẩu đáo đinh y đích cân tiền, nhất bả vãn trụ liễu đinh y đích ca bạc, quan hệ tượng thị ngận hảo.
“Khứ thái sơn chi điên? Khủng phạ bất hành, tảo tựu hữu truyện văn thuyết, thái sơn chi điên thượng trụ trứ thần tiên, căn bổn vô pháp đáo đạt, thường niên bị vân vụ liễu nhiễu, tựu liên sưu cứu đội, đô đáo bất liễu thái sơn chi điên, canh bất yếu thuyết ngã môn liễu.” Trung niên nhân đạm nhiên đạo.
“Tiểu tinh, thái sơn chi điên thị chân đích thượng bất khứ. Ngã môn hoàn thị tại chu biên khán khán kiến trúc vật ba, tương tín ngận khoái tựu hội nhật xuất.” Hữu nhất cá niên khinh nhân thuyết đạo: “Như kim thiên lượng đắc tảo, lăng thần tứ điểm đích thời hầu, ứng cai tựu hội khai thủy nhật xuất.”
Tha môn ứng cai thị nhất trực đội ngũ, bất tượng thị lữ hành đội, đảo tượng thị công tư đoàn kiến, nhất khởi lữ du.
Đương nhiên, đội ngũ trung thoại ngữ quyền tối trọng đích, ứng cai thị na danh khiếu ‘ đinh y ’ đích nữ tử.
Đảo thị na cá trung niên nhân hòa đinh y đích quan hệ ngận bất thác, tượng thị phu thê, hựu bất tự phu thê.
Chuẩn xác đích thuyết, ứng cai thị na cá trung niên nhân tại truy cầu đinh y, đãn đinh y khước một hữu thập ma biểu kỳ, bất lãnh bất đạm, tượng thị xử bằng hữu nhất bàn.
“Ngã môn thượng khứ ba.” Đinh y đạm đạm tiếu đạo: “Năng tẩu đáo thập ma địa phương, toán thập ma địa phương, như quả vụ thái đại, ngã môn tựu hạ lai.”
Tha khả năng thị đối ‘ thái sơn chi điên ’ đồng dạng hữu ta hướng vãng, nhân thử đồng ý liễu giá cá quan điểm.
Vãng thượng tẩu, đáo đạt thái sơn chi điên.
Thuyết khởi lai, tha môn mục tiền sở xử đích vị trí, chỉ thị thái sơn đích bán sơn yêu.
Giá lí hữu bất thiếu du khách, dã hữu bất thiếu an bảo nhân viên, thị thái sơn khai phóng đích khu vực, cung du khách lưu lãm.
Truyện văn tại thái sơn thượng, hoàn hữu bất thiếu vị tằng khai phóng đích khu vực, na tiện tài thị thái sơn chân chính đích phong cảnh như họa chi xử.
Đương nhiên, chỉ thị phổ thông du khách đô bất tằng khứ quá bãi liễu.
Chúng nhân văn ngôn, phân phân hữu ta khai tâm, ngận khoái tiện thuận trứ đài giai, trùng trứ sơn thượng kế tục hành tiến.
Nhất lộ thượng, bất thiếu đích kiến trúc vật tựu hảo tự đảo thối đích cảnh quan nhất bàn, toàn bộ bị chúng nhân xuyên việt quá.
Nhất khai thủy đích thời hầu, chúng nhân hoàn hội bính thượng bất thiếu du khách, đãn thị tẩu đáo hậu lai, bạn tùy trứ vân vụ việt lai việt trọng, linh tinh xuất hiện đích du khách bất do đắc việt lai việt thiếu, đáo liễu tối hậu, căn bổn tựu khán bất kiến du khách liễu.
Vân vụ canh gia nùng úc, tựu hảo tự thân thủ bất kiến ngũ chỉ đích vân khí nhất bàn, nhượng chúng nhân căn bổn một hữu bán phân đích phương hướng cảm khả ngôn.
Hảo tại lộ thượng hữu đài giai, bất nhiên tha môn đô bất tri đạo chẩm ma hạ sơn khứ liễu.
“Đinh y. Ngã môn hoàn thị hạ khứ liễu, một hữu đài giai liễu.” Đột nhiên, tẩu tại tối tiền phương đích trung niên nhân khai khẩu đạo: “Ngã chẩm ma cảm giác giá lí hữu ta bất an toàn.”
“Hữu thập ma bất an toàn đích. Hành trường, thị nhĩ thái đại kinh tiểu quái liễu.” Nhất danh thanh xuân mỹ thiếu nữ thuyết đạo.
“Ngã môn tựu tại giá lí đẳng nhật xuất hảo liễu, ngã cảm giác giá lí đích cảnh trí ngận bất thác.” Đinh y đình hạ cước bộ, tẩu đáo nhất xử giác vi không khoáng đích bình địa thượng, tòng cao xử vãng hạ khán, chỉ kiến vân vụ mãn mãn, hảo tự nhất xử nhân gian tiên cảnh, chúng đa cảnh vật đô hiển đắc ngận miểu tiểu.
Xác thật, giá lí đích cảnh quan chân đích ngận bất thác.
Thuyết khởi lai, đinh y đích thân phân kỳ thật thị nhất gia ngân hành đích chủ quản, canh thị giá thứ đoàn kiến đích phát khởi nhân.
Ân, trung niên nhân thị ngân hành đích phó hành trường, toán thị đinh y đích đỉnh đầu thượng tư.
“Hảo. Ngã đồng ý tại giá lí tiên đãi hội, thật tại bất hành, ngã môn tái hạ khứ, phản chính hữu đài giai, tuy nhiên vụ ngận đại, đãn bất tồn tại trảo bất đáo lộ đích tình huống.”
“Một thác, ngã hoàn thị bỉ giác hỉ hoan giá lí đích. Nhĩ môn tiên mang trứ, ngã tiên khứ phách kỉ chiêu chiếu phiến liễu, ngã phát hiện giá lí đích cảnh trí, bỉ hạ diện đích cảnh trí, yếu hảo thượng bất thiếu.”
“Ngã một ý kiến, đinh xử trường, giá thứ xuất lai, chân thị lai đối liễu, ngã hảo cửu đô một khán kiến quá giá ma mỹ đích cảnh trí liễu.”
“Ân, giá lí xác thật bất thác, như quả hoàn năng vãng thượng tẩu, tựu canh hảo liễu.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!