Thánh chủ ngận bất tưởng thừa nhận bát lộ đích cường đại, đãn hựu bất đắc bất thừa nhận bát lộ cường đại.
Tiên tiền đích na trận cường liệt đích hỏa diễm, tha năng cảm tri đáo, na thị tiên thiên tu vi tài ủng hữu đích hỏa diễm cường độ.
Hoán nhi ngôn chi, bát lộ hoàn hữu để bài một bạo lộ xuất lai, tha nhược tái kiên trì kế tục chiến đấu hạ khứ, na ma chỉ hữu tử lộ nhất điều.
Đáo thời hầu, tựu chân đích thị khiếu thiên vô môn, nhập địa vô lộ liễu.
Sở dĩ nhận thâu một khuy, phản nhi trám liễu.
Chí thiếu tha năng sấn thử cơ hội hưu dưỡng sinh tức, đẳng đáo vãng hậu tái tố đả toán.
Đương nhiên, hoàn hữu nhất cá nguyên nhân, thị xúc sử tha nhận thâu đích trọng đại nhân tố.
“Phúc địa không gian việt lai việt bất ổn cố liễu, tưởng lai linh dị triệt để phục tô tựu tại giá lí thiên, đãn nguyện đáo thời hầu, ngã môn kim cương tự năng cú đáng trụ giá thứ đích tiến công. Bất nhiên, ngã kim cương tự thượng hạ, chân đích thị một hữu nhan diện tái khứ diện đối lịch đại tổ sư.”
“Hảo tại giá thứ ngã môn kim cương tự bất thị nhất cá nhân tại chiến đấu, quá kỉ thiên, đặc thù điều tra cục đích nhân tựu ứng cai lai liễu, chỉ thị bất tri đạo, linh dị điều tra cục phái lai đích nhân, đáo để thị thập ma tu vi.”
“Tối hảo thị tiên thiên tu vi, đáo thời hầu trấn áp linh dị phục tô tất định thập nã cửu ổn.”
Thánh chủ khinh khinh nhất thán.
Tựu thị linh dị tức tương phục tô giá cá nhân tố, tài đạo trí tha trùng trứ bát lộ nhận thâu đích.
Tha bất năng tử, canh bất năng trọng thương.
Nhân vi hoàn hữu trứ canh trọng đại đích sử mệnh đẳng trứ tha khứ tố.
Nhân thử, tha chỉ hảo nhận thâu.
Tái thuyết, quân tử báo cừu thập niên bất vãn, tuy nhiên giá thứ thất khứ liễu vinh dự, dĩ cập địa vị, đãn chỉ yếu hoạt trứ, tựu hoàn hữu hi vọng.
Tha môn kim cương tự giá thứ nhân vi bát lộ đích nguyên nhân, tổn thất thảm trọng, đối vu tiếp hạ lai đích trấn áp linh dị phục tô, khẳng định thị hữu sở ảnh hưởng đích.
Đãn ứng cai vấn đề bất đại.
Nhân vi kim thiên thượng ngọ đích thời hầu, đặc thù điều tra cục phương diện liên hệ liễu kim cương tự, thuyết hội phái nhất phê cường giả quá lai, trấn áp đại tuyết sơn hạ diện đích đại khủng phố.
Hữu liễu đặc thù điều tra cục đích gia nhập, tương tín tình huống hội hảo ngận đa.
Vô luận chẩm ma thuyết, đặc thù điều tra cục đô thị quốc nội đệ nhất giác tỉnh giả thế lực.
Tuy nhiên đặc thù điều tra cục minh diện thượng một thuyết quá ủng hữu tiên thiên tu vi cường giả, đãn thánh chủ khả dĩ khẳng định, đặc thù điều tra cục lí diện khẳng định hữu tiên thiên cường giả.
Thậm chí bất chỉ nhất cá.
Tiên thiên cường giả bất dụng đa, chỉ nhu yếu tái lai nhất cá, đại tuyết sơn đích linh dị phục tô ứng cai tựu hội bị trấn áp hạ khứ, bất xuất hiện nhất điểm ý ngoại.
Thuyết khởi lai, giá thứ đại tuyết sơn linh dị phục tô, thị dữ thánh chủ hữu quan đích.
Thánh chủ nhân vi tu luyện tâm thiết, bất cố phong ấn, đề tiền tiến nhập liễu tuyết sơn đạo tàng đích phúc địa trung, giá tài đạo trí đích phong ấn tùng động, sản sinh liễu vô pháp vãn hồi đích tai nan.
Hoán nhi ngôn chi, giá thứ linh dị phục tô hòa phúc địa phục tô thị thánh chủ tạo thành đích.
Thánh chủ tài thị thiên cổ tội nhân.
Đương nhiên, quan vu giá nhất điểm, thánh chủ thị tuyệt đối bất hội thuyết xuất khứ đích.
Tha giá thứ tiền vãng phúc địa, tối đại đích thu hoạch tuyệt đối bất thị thành vi tiên thiên cường giả.
Thành tựu tiên thiên cường giả, chỉ bất quá thị chư đa thu hoạch trung đích nhất cá bãi liễu.
Tha giá thứ phúc địa hành động, tối đại đích thu hoạch, mạc quá vu đắc đáo liễu nhất phiến đạo thư tàn thiên, dĩ cập chúng đa linh dược.
Giá tài thị tối vi quan kiện đích.
Truyện văn đạo thư thị nhất bổn khả dĩ nhượng nhân đa thứ tiến hóa đích thư tịch.
Đa thứ tiến hóa giác tỉnh, khả dĩ thuyết thị lịch đại giác tỉnh giả mộng mị dĩ cầu đích sự tình.
Nhiên nhi tố đáo đích khước thị thiếu chi hựu thiếu, thân vi kim cương tự đích thánh chủ, tha chỉ bất quá thị lưỡng thứ giác tỉnh.
Liên tam thứ giác tỉnh đô đả bất quá.
Đãn hữu liễu giá bổn đạo thư tàn thiên, tha cơ bổn khả dĩ khẳng định, tam thứ giác tỉnh tuyệt đối bất tái thị mộng tưởng.
Tái thuyết, tha hoàn hữu đại lượng đích linh dược, sở dĩ đoản thời gian nội, tưởng yếu tấn cấp, tuyệt đối bất thị mộng tưởng.
Sở dĩ thuyết, tha hiện tại yếu tố đích tựu thị, tẫn tối đại khả năng khứ tấn cấp, nhiên hậu trấn áp tức tương bạo phát đích linh dị phục tô.
“Duy nhất nhất điểm khả tích đích tựu thị, đạo thư thị nhất thứ tính sản phẩm, chỉ năng dụng nhất thứ, ngã dụng quá chi hậu, tựu bất năng tái cấp biệt nhân dụng liễu.”
“Như thị năng phản phục sử dụng, ngã kim cương tự hà sầu bất cường đại.”
Thánh chủ hảo tự tưởng đáo liễu thập ma khinh khinh nhất thán, hữu ta oản tích.
Ân, đạo thư thị nhất thứ tính đích sản phẩm, giá thị thiên hạ giai tri đích.
Chuẩn xác đích thuyết, ‘ đạo thư ’ thị nhất khối năng lượng đoàn, tưởng yếu ‘ giải độc ’ đạo thư, chỉ nhu yếu thôn phục năng lượng đoàn tức khả.
Năng lượng đoàn tiêu thất, đạo thư tự nhiên nhi nhiên đích một hữu liễu.
Đương nhiên, tại tuyết sơn đạo tàng không gian trung, tượng đạo thư tàn thiên đích năng lượng đoàn, hữu vô sổ cá.
Đãn đạo thư năng lượng đoàn nhất bổn đô ẩn tàng tại cực vi nguy hiểm đích địa vực, tưởng yếu đắc đáo đạo thư năng lượng đoàn, thị ngận gian nan đích.
Hoàn chỉnh đích đạo thư năng lượng đoàn?
Chí kim vi chỉ, một thùy khán đáo quá, chỉ thị tại lịch sử đích trường hà trung, tằng kinh hữu nhân thuyết quá, hữu nhân đắc đáo quá hoàn chỉnh đích đạo thư.
Đãn chỉ thị truyện văn, thị bất thị chân đích tựu bất đắc nhi tri đích.
Đả nhất cá giản đan đích bỉ dụ, tuyết sơn đạo tàng không gian tựu hảo bỉ võng lạc du hí trung, năng cú xoát tăng gia nhân vật chúc tính đích phó bổn.
Sát quái, bạo đạo thư năng lượng quang đoàn.
Nhiên hậu, tái dụng đắc lai đích năng lượng quang đoàn tẩy luyện chúc tính.
Đương nhiên, giá chỉ thị nhất cá bỉ dụ.
Đãn bất đắc bất thuyết, tuyết sơn đạo tàng phúc địa xác thật tựu thị giá dạng đích mô thức.
Quái?
Phúc địa không gian lí tự nhiên hữu quái vật liễu.
Mỗi thứ đích phúc địa phục tô, đô hội bạn tùy linh dị phục tô đích.
Thái quốc đích linh dị phục tô tựu thị nhất cá lệ tử.
Nhân vi linh dị phục tô đích hữu điểm bạo tạc, đạo trí cục diện đô khống chế bất trụ liễu, nhượng bất kế kỳ sổ đích ‘ tiểu quái ’ dũng nhập địa cầu, đạo trí sinh linh đồ thán.
“Đảo thị bát lộ hoàn khả dĩ lợi dụng nhất hạ.”
“Chí thiếu nhượng tha bạo phát nhất hạ ứng hữu đích giới trị tài hành, lợi dụng tuyết sơn đích quái vật áp chế trụ tha, khán tha đáo thời hầu hoàn năng bất năng phiên thiên.”
“Ngã tựu bất tín, tại dân tộc đại nghĩa diện tiền, bát lộ hội cự tuyệt kim cương tự đích thỉnh cầu.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!