“Sư phó tối hảo liễu. Phục vụ viên, tái cấp ngã lai thập bàn nhục phiến, tam thập bàn đại hà.”
Nữ đạo sĩ cật đích ngận khai tâm, trùng trứ bất viễn xử đích phục vụ viên bãi liễu bãi thủ, biểu kỳ yếu gia thái.
Lão đạo sĩ văn ngôn, soa điểm suất đảo tại địa, tha tại hỏa xa thượng kỳ thật một hữu ‘ hốt du ’ đáo đa thiếu tiền, thống cộng tài tam thiên đa khối tiền.
Nhiên nhi giá gia hỏa oa điếm đích tiêu phí thủy bình hoàn bất đê, chúc vu ngận cao đích phạm trù, nhất bàn nhục phiến tựu nhu yếu tam thập đa khối tiền, nhất bàn đại hà giới cách tại tứ thập khối tiền tả hữu.
Giá ma cật hạ khứ, chí thiếu đắc lục thất thiên đích tiêu phí.
Lão đạo sĩ chân đích ngận hoài nghi, tha đồ đệ chẩm ma hội hữu giá ma hảo đích vị khẩu, chân đích thị việt lai việt năng cật liễu.
Dĩ tiền đích thời hầu, lão đạo sĩ hoàn chân đích thị một phát hiện tha đồ đệ hữu giá ma năng cật.
Hoặc hứa, tha dĩ tiền đích thời hầu đô thị bế quan, cơ bổn thượng bất chẩm ma khứ quản đồ đệ, sở dĩ tài hội đạo trí giá dạng đích trạng huống phát sinh ba.
Lão đạo sĩ đích tâm lí ngận tự trách.
Tha đảo bất thị tâm đông tiền, chỉ thị tại tưởng, đẳng nhất hạ yếu chẩm ma tài năng kết trướng.
Tiền, khẳng định thị bất cú đích, đắc tưởng bạn pháp tài hành.
Tất tu yếu tưởng xuất lai nhất cá hảo bạn pháp, bả giá cá trướng đan cấp phó liễu.
Bất!
Bất chỉ thị phó trướng đan giá ma giản đan, hoàn tất tu bả vãn thượng trụ túc đích tiền cấp lộng xuất lai.
Ân, lão đạo sĩ cật phạn tòng lai đô thị giá dạng, bất cận bất phó tiền, hoàn yếu đối phương đảo thiếp tiền.
Một bạn pháp, thùy nhượng nhân gia thị hữu danh đích ‘ thần côn ’.
Tòng tiền tại sơn hạ vân du đích thời hầu, tha tựu kinh thường giá ma tố.
Đương nhiên, bất phó tiền bất đại biểu thị bạch cật bạch hát.
Tha khả thị nhất cá hữu tố chất đích đạo sĩ, chẩm ma khả năng bạch cật bạch hát.
“Ngọc nhi, nhĩ mạn điểm cật, sư phó tiên xuất khứ nhất hạ, đẳng nhất hạ tựu hồi lai.”
Lão đạo sĩ linh cơ nhất động, tượng thị tưởng đáo liễu thập ma, trùng trứ điếm lí lai hồi đích khán, hảo tự nghiên cứu đông tây nhất bàn, niệm niệm hữu từ đích.
“Sư phó, nhĩ thị bất thị bả ngã nhưng giá lí, bất quản ngã liễu.” Tiểu nữ đạo sĩ khẳng trứ đại hà, trùng trứ lão đạo sĩ nhãn ba ba đích thuyết đạo.
“Khái khái, ngọc nhi nhĩ chẩm ma năng giá ma tưởng sư phó. Sư phó, chỉ thị xuất khứ nhất hạ, ngận khoái tựu hồi lai đích, nhĩ phóng tâm, sư phó chân đích ngận khoái tựu hồi lai.” Lão đạo sĩ chân đích thị bất tri đạo cai thuyết ta thập ma hảo liễu.
Tha chẩm ma hội nhân vi tiền, nhi phao khí đồ đệ?
Tuyệt đối bất hội giá dạng đích.
Thượng thứ bả đại đệ tử phao khí, chỉ thị nhân vi đại đệ tử thái khí nhân liễu, tuyệt đối bất thị nhân vi đại đệ tử năng hoa tiền.
Ân, chí thiếu tha thị giá dạng nhận vi đích.
“Ân, sư phó, nhĩ khoái khứ khoái hồi, ngọc nhi tại giá lí đẳng nhĩ hồi lai.” Tiểu nữ đạo sĩ đê trứ đầu, kế tục an tâm đích cật trứ đại hà.
Lão đạo sĩ điểm liễu điểm đầu, tựu ly khai liễu tựu xan đích khu vực, trùng trứ tiền đài tẩu liễu quá khứ.
Lai đáo tiền đài, tha tiên thị trùng trứ tứ chu trương vọng liễu nhất nhãn, tượng thị tại tầm trảo trứ thập ma, đẳng đáo xác định dĩ hậu, giá tài bất khẩn bất mạn đích đối trứ phục vụ viên thuyết đạo: “Phục vụ viên. Kết trướng.”
“Tiên sinh, thỉnh vấn nhĩ thị kỉ hào trác?” Tiền đài thị cá nữ đích, niên kỷ bất đại, ứng cai thị đại học sinh, tha trùng trứ lão đạo sĩ điềm điềm nhất tiếu, thuyết đạo.
Tượng tàng khu giá dạng đích địa phương, nhất bàn thị ngận thiếu kiến đáo đạo sĩ đích, vưu kỳ thị giá dạng xuyên trứ đạo bào đích đạo sĩ, sở dĩ tiền đài mỹ nữ, đa khán liễu lưỡng nhãn.
“Bát hào trác.” Lão đạo sĩ đạm đạm đích thuyết đạo.
Tiền đài muội tử khoái tốc đích dụng kế toán khí toán liễu nhất hạ, nhiên hậu tương kế toán khí vãng lão đạo sĩ đích cân tiền nhất bãi, thuyết đạo: “Tiên sinh, nhất cộng thị tứ thiên ngũ bách bát thập khối tiền.”
“Ân. Kết trướng tiên bất trứ cấp.” Lão đạo sĩ tâm hạ hữu ta phát hư, thuyết đạo: “Cô nương, nhĩ bả nhĩ môn lão bản khiếu xuất lai, ngã hữu điểm sự tình yếu thuyết.”
“Tiên sinh, đối bất khởi, ngã môn lão bản bất tại, nhĩ nhược thị hữu thập ma sự tình, hòa ngã thuyết tựu hảo liễu.” Tiền đài muội tử điềm điềm nhất tiếu, thuyết đạo: “Nhĩ đích trướng, ngã khả dĩ cấp nhĩ mạt khứ điểm linh đầu, nhĩ chỉ nhu yếu chế phục tứ thiên ngũ bách khối tiền tựu hảo liễu.”
“Cô nương, kết trướng đích sự tình, ngã môn tiên bất đàm, nhĩ hoàn thị bả nhĩ môn điếm đích lão bản khiếu xuất lai ba, bất nhiên nhĩ môn điếm, tương hội hữu huyết quang chi tai.” Lão đạo sĩ lão thần tại tại đích thuyết đạo.
Tha đích dạng tử, ngận tượng thị điện thị kịch lí diện đích ‘ thần côn ’.
Vô luận thị ngữ khí, hoàn thị thái độ, đô thị hòa thần côn một hữu nhất điểm khu biệt đích.
Tượng tàng khu giá dạng đích địa phương, đô thị bỉ giác tín phụng phật giáo đích.
Tuy nhiên lão đạo sĩ thị đạo giáo, đãn tại tàng dân môn đích tâm trung, hoàn thị hữu ta kính trọng đích.
Sở dĩ tiền đài muội tử tịnh một hữu thuyết thập ma, chỉ thị tiếu trứ thuyết đạo: “Tiên sinh, ngã đẳng hạ hội bả nhĩ đích thoại chuyển cáo cấp ngã môn lão bản, bất quá nhĩ hoàn thị tiên tương ngã môn điếm lí đích trướng cấp kết liễu ba.”
Giản đan đích nhất cú thoại, trực tiếp ế đích lão đạo sĩ thuyết bất xuất thoại lai liễu.
Ân, miễn phí cật phạn, chân đích tựu hữu giá ma nan ma?
Lão đạo sĩ đích tâm lí diện tại thống khóc, ngận thị vô ngữ.
“Tiểu trương, giá thị chẩm ma liễu?”
Tựu tại thử thời, nhất cá tam thập lai tuế đích nữ tính tòng bất viễn xử tẩu liễu quá lai, giá cá nữ tính đả phẫn đích ngận thành thục, thanh xuân tịnh lệ, tuy nhiên tam thập đa tuế đích niên kỷ, đãn khán khởi lai, tựu hảo tượng thị nhị thập kỉ tuế đích tiểu cô nương tự đích, ngận tiêu trí.
Tại giá cá mỹ nữ xuất hiện đích thuấn gian, điếm lí diện đích thực khách môn, đại bộ phân đô thị trùng trứ giá cá nữ tính đầu lai liễu chúc mục đích nhãn quang.
“Lão bản nương, giá vị lão tiên sinh thuyết yếu kiến lão bản, hoàn thuyết cha môn điếm tức tương phát sinh huyết quang chi tai.” Tiền đài muội tử trùng trứ lão bản nương khai khẩu giải thích đạo.
“Nga?” Lão bản nương văn ngôn đình hạ cước bộ, đả lượng liễu nhất nhãn lão đạo sĩ, kiến lão đạo sĩ thân thượng xuyên trứ đạo bào, mi đầu vi vi nhất trứu, tượng thị hữu ta yếm ác tự đích.
“Lão tiên sinh, nâm hữu thập ma chỉ giáo ma? Ngã thị giá gia điếm đích lão bản, nâm yếu thị hữu thập ma sự tình, trực tiếp hòa ngã thuyết tựu hảo liễu.”
“Chỉ giáo đàm bất thượng. Ngã chỉ thị tưởng cáo tố nhĩ, nhĩ môn điếm lí, nhược thị yếu tài nguyên quảng tiến, hòa khí sinh tài, tối hảo bả giá cá bãi kiện cấp hoán liễu, bất nhiên nhĩ môn điếm lí, một cá trám tiền. Ngã vấn nhĩ, nhĩ môn điếm phô lí, tối cận thị bất thị ngận bất thuận đương, lão thị phát sinh nhất ta cố khách nháo sự đích tình huống.” Lão đạo sĩ lão thần tại tại, chỉ liễu chỉ quỹ đài thượng đích na cá kim thiềm thừ, đạm đạm đích thuyết đạo.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!