Thời trị lục nguyệt, viêm nhiệt dị thường.
Giang biên, chính hữu kỉ thập danh thân xuyên ‘ mã quái ’ thanh tráng niên bàn vận mộc liêu, nhiệt nháo phi phàm, hảo tự yếu tại giang biên kiến tạo thập ma, nhân thanh đỉnh phí, tượng cực liễu lục thất thập niên đại nông thôn kiến phòng tử thời đích tình hình.
Lục thất thập niên đại, nông thôn nhân kiến phòng tử đô ngận nhiệt nháo, bất đàm công tiền, quản ‘ phạn ’ tựu hành, na thời nhân hòa nhân chi gian, ngận thân.
Kiến tạo đích thị nhất gian phòng tử.
Tha môn hảo tự chính tại kiến tạo ‘ miếu ’, nhất gian tọa lạc tại giang biên đích miếu vũ.
“Hảo trầm trọng đích mộc liêu, thị kim ti nam mộc?”
“Hữu biện tử, xuyên mã quái, ứng cai thị bách dư niên tiền đích na cá triều đại. Thị từ tràng hiệu ứng? Hoàn thị huyễn cảnh?”
“Ngã cương tài hảo tượng thập ma đô một tố, chỉ thị tầm trảo thần tượng, tựu lai đáo giá liễu.”
Thử thời đinh khiết chính trạm tại giang biên bất viễn xử, ngưng thị trứ mang lục kiến tạo phòng ốc đích na quần thanh tráng niên hán tử, tâm trung vi trầm, hảo tự tại tư khảo trứ thập ma.
Tha yếu thị một sai thác, na quần thanh tráng niên kiến tạo đích phòng ốc ứng cai tựu thị ‘ giang miếu ’.
Giá, thị bách dư niên tiền đích cảnh tượng, hoặc thị huyễn cảnh.
Chính thị kiến tạo ‘ giang miếu ’ thời đích tràng cảnh, bất đắc bất thuyết ngận quỷ dị.
Thông quá quan sát, tha phát hiện kiến tạo giang miếu đích chủ mộc liêu sử dụng ‘ kim ti nam mộc ’ kiến tạo đích, đương chân khủng phố.
Hà xuất thử ngôn?
Kim ti nam mộc thị ‘ mộc liêu ’ trung đích hoàng kim, thị tố quan tài tối hảo đích mộc liêu, tại cổ đại nhất bàn chỉ hữu hoàng gia sử dụng, chuẩn xác đích thuyết thị tại kiến tạo hoàng lăng thời sử dụng.
Bình thường nhân gia căn bổn dụng bất khởi kim ti nam mộc, nhân vi kim ti nam mộc đích giới cách, khả dĩ dụng thốn mộc thốn kim lai hình dung.
Ngư thôn, chỉ thị nhất cá thiên viễn đích tiểu sơn thôn, chẩm ma hội xuất hiện giá ma đa đích kim ti nam mộc?
Dụng lai kiến tạo nhất tọa miếu vũ?
Ngận phản thường, giá lí diện hữu miêu nị.
Kí lai chi, tắc an chi.
Dĩ bất biến ứng vạn biến, lai liễu tựu tiên tra thanh sở tái thuyết.
“Bất đối. Giá lí bất thị huyễn cảnh, ngã hiện tại đích tinh thần lực ngận cường, đáo liễu nhị cấp hồn hoàn đích địa bộ, phổ thông đích huyễn cảnh ngã ứng cai năng sát giác xuất lai, đãn tại giá lí, ngã khước một hữu nhất điểm phát hiện chu ti mã tích, ứng cai bất thị huyễn cảnh.”
“Thị từ tràng hiệu ứng, hoặc thị lịch sử lưu hạ lai đích phiến đoạn.”
Đột nhiên, tha tưởng đáo giá ta.
Tác vi nhất danh tinh thần hệ giác tỉnh giả, đối vu ‘ huyễn tượng ’ thị ngận mẫn cảm đích, đãn tha một hữu tham tra xuất nhất điểm dị thường.
Na tựu biểu minh, giá, bất thị huyễn tượng.
“Cô đông!”
Hữu thôn dân chính dụng tiểu thôi xa, thôi tống mộc liêu, đồ kính đinh khiết giá biên.
Tại nhật quang đích chiếu diệu hạ, mộc liêu tán phát xuất đạm đạm đích kim ti quang tuyến, mộc liêu đích văn lộ gian ẩn ẩn hữu kim ti triền nhiễu, tán phát xuất đạm đạm đích thanh hương.
Xác thật thị kim ti nam mộc.
“Ai?” Đột nhiên, thôi trứ xa tử đích thôn dân trạm trụ, đình hạ, dụng chất nghi đích nhãn quang, đả lượng trứ đinh khiết, vấn đạo: “Nhĩ thị thập ma nhân? Chẩm ma hội xuất hiện tại giá? Xuyên đích y phục hảo kỳ quái, nhĩ ứng cai bất thị ngã môn thôn tử lí đích nhân ba?”
Thôn dân chất phác, xuyên trứ tẩy liễu bất tri đa thiếu biến đích mã quái, thượng diện bố mãn bổ đinh, bì phu phát hắc, ứng cai thị trường kỳ tại thái dương hạ công tác, sái xuất lai đích.
“Ngạch, nhĩ năng khán kiến ngã?” Đinh khiết vi vi thác ngạc.
“Tiểu huynh đệ, nhĩ chân hội thuyết tiếu, ngã hựu chẩm ma khán bất kiến nhĩ, đại biến thiên đích, nhĩ hoàn hội thị quỷ bất thành?” Thanh niên hán tử tiếu đạo.
Quỷ?
Hoàn chân một chuẩn, đãn quỷ đích khước thị nhĩ môn.
“Cáp cáp. Thuyết tiếu liễu.” Đinh khiết tiếu đạo: “Ngã thị đồ kính thử địa, khán đáo nhĩ môn dụng kim ti nam mộc kiến tạo phòng ốc, sở dĩ hữu điểm hảo kỳ, tưởng vấn vấn, nhĩ môn giá thị kiến tạo đích thập ma ốc tử.”
“Đồ kính thử địa? Nhĩ thị du học đích học tử?” Bách dư niên tiền, hoàn xử vu bế quan tỏa quốc đích trạng thái, một hữu lộ dẫn, liên huyện thành đô xuất bất liễu, năng thuyết xuất ‘ đồ kính ’ đích, nhất bàn đô thị du học đích học tử.
“Ngạch, toán thị.”
“Nguyên lai thị giá dạng.” Thanh niên thôn dân hồi đạo: “Nhĩ thuyết đích thập ma kim ti nam mộc ngã bất tri đạo, ngã môn giá đích mộc liêu, đô thị nhất cá lão tiên sinh cấp đích, tha thuyết nhượng ngã môn tại giá kiến tạo miếu vũ, cung phụng giang thần. Chỉ yếu ngã môn cung phụng giang thần, ngã môn thôn tựu năng phong điều vũ thuận. Bất hội tại nháo thủy quái, giá bất, ngã môn thôn đích tộc trường kim thiên tựu khai thủy lĩnh trứ ngã môn kiến tạo giang miếu.”
Thủy quái?
Lão tiên sinh?
Hữu thú.
Khán lai năng sáo xuất điểm thập ma.
Tựu tại thử thời, nhất thanh khiếu hảm thanh truyện lai.
“Cẩu tử. Khoái điểm, biệt ma thặng, tựu soa nhĩ na khối mộc liêu liễu, đẳng trứ thượng chuyên tử.”
Thị nhất cá ngũ thập lai tuế đích lão hán, xuyên đích mã quái giác vi càn tịnh, bổ đinh thiếu ta, ứng cai thị ‘ tộc trường ’.
Tha chính chỉ huy trứ thôn dân kiến tạo miếu vũ.
“Lai liễu, tộc trường, nhĩ sảo đẳng hạ.”
Thuyết trứ, thanh niên thôi trứ xa tử tiện vãng công địa đích phương hướng tẩu.
“Tộc trường, tộc trường, na biên hảo tượng thị cá du học đích học tử.” Cổ đại, độc thư nhân đích địa vị ngận cao, nông thôn nhân kiến đáo độc thư nhân, na đô thị kiến đáo liễu bất đắc đích nhân vật, thanh niên thôn dân khiếu hảm trứ.
“Độc thư nhân?” Tộc trường lão hán tương thị tuyến lạc đáo liễu bất viễn xử đích ‘ đinh khiết ’ thân thượng.
```
```
Giang biên.
Tộc trường lão hán hòa đinh khiết tại hát thủy.
“Đinh tiên sinh, nhĩ chân thị độc thư nhân?” Tộc trường lão hán vấn đạo.
Dụng liễu bất đáo bán thiên, đinh khiết tiện tương giá lí đích tình huống liễu giải liễu cá đại khái.
Giá lí thị bách dư niên tiền đích ngư thôn, thôn dân kiến tạo đích, chính thị giang miếu.
Mộng hồi bách niên, tha hảo tượng chân lai đáo liễu bách niên tiền tử đích.
Tại giá cá vạn bàn giai hạ phẩm, duy hữu độc thư cao đích niên đại, đinh khiết giá vị độc thư nhân, tự nhiên thành vi liễu thôn dân cung kính đích nhân vật.
“Tự nhiên. Ngã học phú ngũ xa. Tòng lục tuế, đáo nhị thập nhị tuế, nhất trực đô tại học tập, học liễu thập lục niên, tòng vị gian đoạn.” Đinh khiết tự tín đích đạo.
Ân, cửu niên nghĩa vụ giáo dục, gia thượng tam niên cao trung, tứ niên đại học, chính hảo thị thập lục niên.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!