Bất dụng sai đô tri đạo, giá cá nhân khẳng định tựu thị kịch tổ đích nhân, tha lai giá lí, ứng cai thị hạng tuyết nhượng lai đích, chỉ bất quá duy nhất mỹ trung bất túc đích tựu thị, giá cá nhân thị nhất cá nam đích, giá nhất điểm, đinh khiết ngận thị bất mãn ý.
Như quả thị nhất cá muội tử, na tựu hảo đa liễu.
Ân, đảo bất thị thuyết đinh khiết hỉ hoan muội tử, nhi thị hòa nhất cá nam đích cản lộ, chân đích thị ngận vô liêu đích.
Thị đích, cận cận nhân vi thị giá dạng.
Tựu toán thị muội tử, tha năng hữu bạch ngọc mỹ ma?
Tuyệt đối thị bất khả năng hữu bạch ngọc mỹ đích, sở dĩ thuyết, đinh khiết đối vu mỹ nữ căn bổn tựu một hữu thập ma cảm tưởng đích, phản chính đối tha lai thuyết, cơ bổn thượng đô thị nhất dạng đích.
Ngận khoái, đinh khiết hòa bạch ngọc tựu tẩu đáo liễu na cá thanh niên đích thân biên, vấn đạo: “Thỉnh vấn nhĩ thị kịch tổ đích nhân ma? Thị hạng tuyết nhượng nhĩ quá lai đích?”
Ngận trực bạch, một hữu thập ma hàn huyên.
Nhân vi đinh khiết nhận vi, căn bổn tựu một hữu tất yếu hàn huyên, phản chính bất nhận thức, tựu trực tiếp bôn nhập chủ đề, bỉ thập ma đô cường.
Khả năng giá tựu thị chúng đa thế lực đô nhận vi đinh khiết bất hội tố nhân đích duyên cố ba.
Nhiên nhi đinh khiết tựu thị đinh khiết tự kỷ, bất hội thị nhậm hà nhân, tha tựu thị giá dạng dạng tử, cơ bổn thượng thị cải biến bất liễu liễu.
“Nâm thị đinh tiên sinh ba? Một thác, ngã thị kịch tổ đích phó đạo diễn, ngã khiếu tố vương cường, ngận cao hưng nhận thức nâm, hạng tuyết đạo diễn thuyết, nâm thị nhất cá ngận bất thác đích diễn viên, thuyết nâm yếu lai kịch tổ giá biên, nhiên hậu tựu nhượng ngã quá lai tiếp nâm liễu, ngã môn hiện tại cản khẩn thượng lộ ba, kim thiên kịch tổ chính hảo tựu tại thành thị lí, bất quá minh thiên, kịch tổ yếu khứ ngoại diện đích chiến tràng khu vực, phách nhiếp nhất ta kính đầu, sở dĩ ngã môn tất tu yếu cân thượng tiến độ tài hành. Hạng tuyết đạo diễn thuyết liễu, nâm minh thiên hữu kỉ cá kính đầu, nhượng ngã môn kim thiên vãn thượng cấp nâm kịch bổn nhượng nâm đại trí đích liễu giải nhất hạ, hảo vi minh thiên đích kính đầu tác chuẩn bị.” Giá cá vương cường ngận thị khách khí, đối vu đinh khiết giá cá diễn viên tân nhân một hữu bán phân đích khán bất khởi, nhi thị khách khí đáo liễu cực điểm đích na chủng.
Thuyết thật tại đích, tượng đinh khiết giá dạng đích diễn viên tân nhân, tại kịch tổ đích thời hầu, nhất bàn đô thị một hữu thập ma địa vị đích, nhi thị thụ nhân khi phụ, thụ nhân đả áp đích đối tượng.
Đãn thị giá cá vương cường giá ma khách khí, bất yếu thuyết đả áp liễu, tựu thị nhất cú quá phân đích thoại đô một cảm thuyết, nhi thị cung duy đáo liễu cực điểm.
Giá tựu biểu minh, tha căn bổn bất cảm đắc tội đinh khiết.
Nguyên nhân ngận giản đan, đinh khiết thị hạng tuyết đạo diễn khán thượng đích nhân, cơ bổn thượng toán thị hạng tuyết đạo diễn đích nhân liễu, chỉnh cá kịch tổ, tựu đạo diễn tối đại, sở dĩ thuyết tuyệt đối thị một hữu nhân cảm đắc tội đinh khiết đích, vưu kỳ thị tượng thị kịch tổ đích công tác nhân viên.
Chí vu diễn viên đích đả áp, na tựu khán na cá diễn viên đích tố chất liễu.
Đãn thị đinh khiết thị tuyệt đối bất hội cật trứ nhất sáo đích, tha khả thị bát lộ, hựu chẩm ma hội bị nhân khi phụ?
Sở hữu đảm cảm khi phụ tha đích nhân, tha toàn đô hội dĩ nhãn hoàn nhãn, dĩ nha hoàn nha, tương sở hữu đích thương hại, toàn đô phản hoàn hồi khứ, tương kỳ trảm sát, hoặc giả thị giáo huấn.
“Một thác, ngã tựu thị đinh khiết, ngã giá ma khoái tựu hữu hí phân ma?” Đinh khiết lược vi đích hữu ta thác ngạc.
Án lý thuyết, tha cương tiến nhập kịch tổ, ứng cai thị tiên thục tất nhất hạ kịch tổ đích lưu trình, nhiên hậu thục tất nhất hạ kịch bổn, khán nhất hạ biệt nhân chẩm ma phách hí, tối hậu tại nhượng tha thượng tràng.
Giá cá tiết tấu cơ bổn thượng thị yếu tam tứ thiên, tài năng chính thường đích phách hí đích.
Nhiên nhi hạng tuyết đích đả toán khước thị, nhất thiên đô bất nhượng tha hưu tức, trực tiếp nhượng tha thượng tràng, nhiên hậu khứ phách hí.
Chân đích thị bất tri đạo thuyết ta thập ma hảo liễu.
Tiến độ giá ma cản ma?
“Ngã môn bất thị cản tiến độ, giá cá hí phân, thập ma thời hầu phách hoàn đô hành, chỉ bất quá nâm tiên tiền bất thị hòa hạng tuyết đạo diễn thuyết quá ma? Thuyết lai thái quốc giá biên hoàn hữu biệt đích sự tình, sở dĩ hạng tuyết đạo diễn tựu đả toán tiên nhượng nhĩ phách nhiếp nhất ta kính đầu, đẳng trứ tương giá ta kính đầu phách nhiếp hoàn thành liễu, nâm tưởng khứ tố thập ma đô hành, ngã môn kịch tổ giá biên, thị tuyệt đối bất lan trứ đích. Giá cá kính đầu, ứng cai hội trì tục tam thiên ba, đẳng trứ tương giá tam thiên đích kính đầu cấp phách nhiếp hoàn thành, nâm tiếp hạ lai tưởng khứ tố thập ma, kịch tổ giá biên đô bất hội lan trứ.”
Vương cường tiếu trứ thuyết đạo.
Hoàn chân thị một tưởng đáo hạng tuyết tương giá cá đô toán tiến khứ liễu, như quả thị giá dạng đích thoại, na ma tha hoàn chân đích thị yếu phối hợp hạng tuyết tài hành.
Nhân gia đô tương thành ý cấp đích giá ma thập túc liễu, khán khởi lai thị chân đích tưởng hòa tha phách hí, như quả tha yếu thị bất trường nhãn tình đích thoại, na ma hoàn chân đích thị tương giá cá hạng tuyết cấp triệt để đắc tội liễu.
Sở dĩ tha hoàn thị đắc hảo hảo phối hợp hạng tuyết tài hành.
Đinh khiết vi nhân tuy nhiên ngận ngạo khí, đãn tha tòng lai đô thị na chủng nhĩ kính ngã nhất xích, ngã hoàn nhĩ nhất trượng đích tính cách, kí nhiên hạng tuyết giá ma cấp diện tử, tương tha xuất khứ cứu nhân đích thời gian đô dự lưu xuất lai liễu, tha hựu chẩm ma hội bất khứ bang trợ hạng tuyết phách nhiếp hoàn thành giá cá điện ảnh?
Nhân đô thị tương hỗ đích, một hữu bình bạch vô cố đích lý sở đương nhiên.
Sở dĩ thuyết, đinh khiết tất tu yếu thể lượng nhân gia đích nhất phiến tâm ý tài hành.
“Na hảo, ngã môn hiện tại cản khẩn khứ kịch tổ ba, đẳng đáo minh thiên ngã môn tựu trực tiếp khứ chiến tràng na biên phách nhiếp, đãn nguyện hạng tuyết thuyết đích thị chân đích, cha môn kịch tổ lí hữu đặc thù năng lực đích nhân bảo hộ ngã môn, thuyết chân đích, ngã tại võng thượng thính thuyết, thái quốc giá thứ phát sinh đích chiến tranh ngận bất nhất bàn, căn bổn bất thị ngã môn phổ thông nhân năng cú tiếp xúc đáo đích, ngã môn yếu thị cường hành thượng chiến tràng đích thoại, ngận hữu khả năng hội tùy thời đâu điệu tính mệnh đích.” Đinh khiết cố tác tư thái đích thuyết đạo.
Ân, tha giá ma thuyết, tựu thị tưởng sáo thoại, khán khán giá cá vương cường đáo để thị tri đạo nhất ta thập ma.
“Giá nhất điểm hoàn thỉnh đinh tiên sinh phóng tâm, ngã môn kịch tổ giá biên, hoàn chân đích thị hữu siêu năng lực đích nhân, tha môn ủng hữu ngã môn vô pháp tưởng tượng đích năng lực, thị cực vi cường đại đích tồn tại, sở dĩ thuyết, ngã môn đích an toàn, nâm thị bất dụng đam tâm đích, ngã giá ma thuyết hảo liễu, tiền kỉ thứ, ngã môn tiến nhập chiến tràng đích thời hầu, xác thật thị phát sinh liễu nhất ta nguy hiểm, đãn tựu thị nhân vi giá ta siêu năng lực đích nhân, ngã môn tài hội hóa hiểm vi di. Thuyết chân đích, ngã bình sinh đệ nhất thứ khán kiến giá dạng đích nhân, ngã đương thời bị hách đắc bất khinh, đãn thị kinh quá kỉ thiên đích tương xử, tại thục tất liễu dĩ hậu, ngã tựu một hữu giác đắc giá ta nhân khả phạ liễu, tha môn tòng bổn chất thượng lai thuyết, hoàn thị nhân loại, đãn chỉ thị ủng hữu siêu năng lực bãi liễu, nâm ứng cai khán quá m quốc đích phục cừu giả liên minh ba. Tha môn giá ta siêu năng nhân loại, tựu thị phục cừu giả liên minh lí đích thành viên. Ngã thị thuyết loại tự lí diện đích thành viên.” Vương cường giá ma nhân ngận năng thuyết, tại đinh khiết cố ý đích dẫn đạo hạ, thuyết xuất lai liễu hứa đa đích đông tây.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!